指合于仁德的音乐。“德音”是儒家乐教观念中的理想音乐，它反映社会的伦理秩序和人们的德行修养。在国家稳定有序的基础上，圣人确定了六律（黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射）的音高，调和了五声（宫、商、角、徵、羽）的比配，由此产生的音乐就是“德音”，它代表了雅颂之声。德行是人性的根本，德…
人性无所谓善与恶。“性无善无恶”之说是古代的一种人性论观点，战国时期的告子即主张此说。这里所言人性，指人天生所具有的属性。在告子看来，人天生所具有的仅仅是对于外物的生理上的诉求，如食色之欲等。这样的本性并不具有道德含义，是无所谓善恶的。人之善恶是后天人为塑造、影响而成的。受到好的…
古代文体名称，是臣下向帝王言事、提出意见的文书。“奏”的意思是“进言”，臣下向皇帝论述政事、报告下情并明确提出意见；“启”的意思是“开启、敞开”，向皇帝坦诚提出看法。“奏”讲求明辨通达，文辞质朴；“启”兼有奏、表两种文体的功用，篇幅简短，略有文采。南朝刘勰（465？—520）认为，奏启…
结束时要像开始时一样谨慎。意思是，做事情自始至终都应小心谨慎，始终如一。决定事情成败的因素很多，单从主观方面说，成功多取决于人的谨慎与坚持，失败则往往由于人的懈怠和放弃。当事情即将完成，尤其是向好的方向发展的时候，人们的心理最易松弛，因而出现疏漏，使事情功败垂成，故须强调“慎”字。…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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