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言尽意 (

言语能够表达对世界的根本认识。言语与思想的关系是魏晋时人讨论的一个重要议题。欧阳建(?— 300)不满于荀粲(209 ?—238)、王弼(226 — 249)等人的“言不尽意”的看法,提出了“言尽意”的主张。在他看来,“意”(思想)是对事物及其道理的认识。而名号、言语则是对“物”(事物)、“理”(事…

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言尽意

赋比兴 (

《诗经》创作的三种表现手法。“赋”是铺陈事物直接叙述;“比”是类比;“兴”是先言他物以引出所咏之词,有两层含义,一是即兴感发,二是在感发时借客观景物婉转地表达出某种思想感情。“赋比兴”为汉代儒家所总结和提出,后来演变为中国古代文学创作的基本原则和方法。

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赋比兴

国体 (

主要有三种不同的含义:其一,指辅佐国君的重要大臣。这是一种比喻的说法,即国家犹如人的身体,而辅佐国君的大臣犹如这个身体的重要组成部分。其二,指国家的法令制度。其三,指国家的体统或尊严。

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国体

瘦硬 (

细瘦而劲硬。“瘦”义为细瘦、不丰满,与“硬”连用,侧重指作品的骨力。用于诗歌创作,主要指少铺陈,不堆砌华美的辞藻,不作细腻柔媚的描写,而通过峭拔新奇的声律、刚劲简洁的词句,达成瘦硬的艺术风格;用于书法绘画,主要指笔触细瘦遒劲,具有刚劲挺拔的气质,但又不同于雄浑风格为主的刚健气质。

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瘦硬

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