指用写诗的方法创作词。在词的发展史上，一派以李清照（1084—1151？）为代表，强调词要以表现个体情志为主，要协调音律以适应演唱要求，故而他们批评苏轼（1037—1101）等人“以诗为词”这种不遵循词体特点和审美要求的现象。另一派以苏轼为代表，突破音律限制或者说不以乐害意，选字用词更加灵活，同时…
本义为普遍的道理及记载普遍道理的文本，后泛指可作为典范的典籍。“经”本义指织布机上的经线（纵线），因经线确定后才能穿插纬线而成为织品，故引申指恒常的准则，后人将蕴含恒常道理，可奉为思想、行为准则的典籍尊之为“经”，如“六经”、佛经、《道德经》、《黄帝内经》等；“典”字本义是手捧简册…
尊崇“本”以成就、保全“末”，是对待“本”“末”关系的一种方式 。王弼（226—249）在解释老子思想时提出了“崇本举末”的思想，与“崇本息末”相对。这里的“本”指无形、无名者，即“道”；“末”指自然之形、名。“崇本举末” 即是要充分发挥“道”或“无”的作用，以使万物自然生成并得以保全。在…
察知言辞的真意。早期儒家的《论语》《孟子》等文献中都提到“知言” 的观念。儒家认为，言辞是人们表达和交流的中介。但由于种种原因，很多时候言辞并不能准确、真实、完整地传达意义。因此儒家强调要善于辨察言 辞偏离真意的原因，并在此基础之上进一步探究言辞的真意。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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