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恕 (

“恕”的基本含义是推己及人、将心比心。人可以根据自身对于厌恶之事的感受去理解、体贴他人的意愿。基于这种对他人的理解,人应避免将自己厌恶之事强加于他人,这即是“恕”。在执法者或受伤害者面对有过之人的情境中,“恕”被引申为宽恕、赦免之义。

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大国者下流 (

大国要把自己放在低下的位置上,就像大江大河能够容纳百川一样。这是中国古代哲学家老子提出的处理国与国关系的重要思想,其核心理念在于“谦下”(屈己待人)之德。在老子看来,国与国之间能否和平相处,关键在于大国能否做到不以大欺小,不恃强凌弱。大国应该放低姿态,谦和地对待小国,展现容纳天下百…

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大国者下流

行书 (

介于草书和楷书之间的一种书法艺术形态。它保留了隶书的基本结构,以自然连笔、书写流畅便捷、容易辨识为主要特征。一般认为行书起源于东汉刘德升,盛行于魏晋。行书有“行进”和“行云流水”的意思,它没有固定的形态和写法,不属于一种独立的字体,适合于任何书写工具,不同人的书写各有特色。东晋王羲…

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行书

以形媚道 (

山水以其外在形貌与“道”亲近、契合。南朝画家宗炳(375—443)在《画山水序》中发挥孔子“仁者乐山,智者乐水”的思想,认为山水不仅向人类竞相展示了大自然的造化之功,也向人类婉转展示了宇宙天地的变化规律,因而为有德行的人所喜爱。这一术语表现出六朝人的山水审美观念。

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以形媚道

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