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身教 (

用实际行动教导人。与“言教”(用语言讲述教导人)相对。本指执政者不要满足于简单的发号施令和言语说教,而要以自身的实际行动,为民众起到道德示范作用,以达成社会治理的目标。与“人治”思想相通。后转为重要的教育理念:教师不仅要语言讲授知识、教育学生,更要以自己的实际行动,在治学、修德等方…

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身教

狂者胸次 (

指特立独行、狂放不羁的胸襟气度。由明代王阳明(1472—1529)提出。王阳明毕生“以成圣为第一等事”,在政治上蔑视权贵,在思想上挑战程朱理学,他所称说的“狂者胸次”是以自由独立、勇于进取、超群脱俗的思想格局和精神境界为内核的。王阳明所提出的“狂者胸次”的人生理想,影响了后世的诸多学者文士…

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狂者胸次

良医不能救无命 (

再好的医生治不好必死之人。任何事物的效力都不是无限的,无论医生的医术多高超,医疗条件多优良,都不可能包治百病,总有一些病是不治之症,总有一些人的生命不能挽回。这是不幸的事,也是无可避免的。人们对此必须理性认知,坦然面对。此语也用来提示人们总是有不可抗力与人力极限的存在。

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良医不能救无命

豪放派 (

宋词两大流派之一。内容多写家国大事、人生情怀,其特点是境界壮阔宏大,气象豪迈雄放,常常运用诗文创作手法及典故,而且不拘音律。最先用“豪放”评词的是苏轼(1037 — 1101),南宋人已明确将苏轼、辛弃疾(1140 — 1207)作为豪放词的代表。 北宋范仲淹(989 — 1052)《渔家傲》词开豪放之先,经苏…

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豪放派

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