作品中凡是独创性的表达都能在前人作品中追溯到源头。北宋文学家黄庭坚(1045-1105)强调文学上的独创要以广泛阅读前人的作品为基础，同时要“点铁成金”,善于化用前人作品中的字句或意旨，变成自己的作品。创作上的继承或源流关系一般体现为作品中的用典和对前人词句、意象等的化用，但又不能片面追求援引…
战胜自我，克制自己。人有长短，事有成败。而事之成，取决于己之 长；事之败，取决于己之短。通过自身的不断努力，不断地消除自身的不足，超越自身的局限，使自己无限地趋于完善，成为真正的强者。这不仅是克服困难、战胜敌人的先决条件，也是个人提升自我的生命历程。一人如此，一国亦如此。其基本精神…
尊崇“本”以成就、保全“末”，是对待“本”“末”关系的一种方式 。王弼（226—249）在解释老子思想时提出了“崇本举末”的思想，与“崇本息末”相对。这里的“本”指无形、无名者，即“道”；“末”指自然之形、名。“崇本举末” 即是要充分发挥“道”或“无”的作用，以使万物自然生成并得以保全。在…
上天的命令没有恒常不变的。出自《诗经·大雅·文王》。古人相信，上天的命令决定着人世中至高无上的王权的归属。但天命所赐予的王权并不是恒常不变的，殷周的更迭就是由于天命发生了改易。而天命的改易遵循着固定的法则，君主有德则授命，失德则剥夺天命。因此，“天命靡常”的观念警醒着统治者，时刻…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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