崇尚贤才。中国古代很多学派都提出过“尚贤”或类似的主张。“尚贤” 即要求执政者崇尚贤能之士，并依据其德行、才能赋予相应的职权，使其在国家治理中充分发挥其作用。良好的德才应成为选任官吏的优先原则。对儒家而言，“尚贤”是对“亲亲”原则的有益补充。墨家则将其作为实现“尚同”之治的重要条件…
纯粹而素朴。指纯然素朴、不加人工雕饰的本色之美。“纯”即纯然、纯粹，不含任何杂质；“素”本指未经染色的生丝，引申指白色、本色、素朴、不加修饰等义。以老、庄为代表的道家认为“道”是万物之美的总根源，“道”自然无为，最是素朴无华，因此道家美学将自然本色、素朴无华作为审美的最高境界。在古…
创制民众的产业。“制民之产”是孟子（前372 ？— 前289）提出的一种为政要求。孟子认为，百姓如果没有稳定的产业收入，无法维持自身的生存，就会为了维持生计而背离道德。因此，为政者必须首先为百姓创造、提供必要的产业，使其生产所得能够满足日常生活的需要。“制民之产”是为政者推行道德教化的基…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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