鉴别有德才的人或辨别人的优劣。中国人自古注重任人唯贤，使其在国家治理中充分发挥作用，认为这是实现国家良好治理状态的重要保障。而鉴别贤才无疑是第一要务或必要前提。它要求执政者本身也有相应的杰出德才，却不以自身的德才为傲。这被认为是治国理政的难点所在，也是治国理政智慧的最高表现。
原意为脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨，后比喻在诗文创作中援用前人作品的意思但能用自己的语言去表达而另立新意的一种技法。强调师法前人而不露痕迹并能有所创新。在诗歌创作中主要通过换字、换意凸显主旨、生成新意、造就佳句。“夺胎”是发现前人作品中具有某种意味，而予以阐扬、深化、拓展，乃至生成…
本义指人的头，比喻天子、君主。在古人看来，国家的权力结构好比人体，而君主则好比头脑，臣子好比肢体。君最尊贵，也很重要，甚至对国家的命运有决定性影响；但君臣又是一体的，他们相互依存，彼此配合，同理国事，荣辱与共。这种认识隐含国家有机整体论的萌芽。近代以降，该词仍指国家最高领导人，但其…
效法前代君王的作为。“法先王”是一种对待历史传统的态度，与“法后王”相对。“先王”指在历史叙述中具有崇高品德并开创伟大功业的古代君主，如尧、舜、禹等。不同学派认可的“先王”及其道德、功业会有所差别。“法先王”即是在推崇“先王”的道德与功业的基础上，在现实政治中加以效法。“先王”的作…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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