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业 (

泛指众生一切能够引发后果的行为。“业”分为身、口、意三类,分别对应身体、言语、思想的行为,它们都能够产生好坏不等的结果,故从价值上可分为善业、恶业,以及不能招致善与不善的无记业。在佛教的轮回观念中,前世行为决定了后世的生存形态。因此,不论是否以解脱为目标,为了获得期欲的结果,对于…

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十二平均律 (

一种音乐定律方法,将一个八度音分成十二个音程相等的半音,任意相邻的两个半音的音程值均为2的12次方根。由明代音乐家朱载堉(1536—1611)最早提出。朱载堉是世界上最先确定十二平均律的学者,他不仅推动中国律学进入新的历史阶段,也在人类乐律史上树立了里程碑。早在周朝,古人就发现了十二律,但是…

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十二平均律

允执厥中 (

不偏不倚,诚实地执守中正之道。允:诚信。执:坚持,实行。厥:其,那个。中:中正。也称“允执其中”。作为国家的治理者,尤其是居于首位的治理者,面对各种意见、利益或力量的纠葛、博弈时,绝不无原则地偏向任何一方,而要诚心实意地坚守中立、公正的立场,采取应该采取的政策措施,这样才能把国家治…

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允执厥中

合同异 (

把事物的同和异合而为一。“合同异”是惠施(前370?—前310?)提出的看待事物同异的一种方式。惠施认为,事物的同异是相对而言的。两个具体事物之间会有或大或小的相同或相异之处。但从“同”的角度来看,万物有共同之处,因此可以说万物是相同的;而从“异”的角度来看,则没有完全相同的两个事物,万…

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合同异

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