像黄金一样的外表、美玉一样的质地，比喻从外表到品质都非常优美。“金相玉质”是古代用来品评人物和文学作品的术语，既可用来形容一个人才华出众、品格优良，也可用来形容诗文作品语言华丽、思想内容丰美。“金相玉质”的人，为人群中的佼佼者；“金相玉质”的诗文，是文学作品中的上品。
从修养身心方面注重文采。“文”在这里指文辞、文采。南朝刘勰（465？—520？或532？）《文心雕龙》将“文”的功用归纳为三点：政化贵文、事迹贵文、修身贵文。从治理天下到个人修养，无不需要“文”。“修身贵文”的观点，是对孔子（前551—前479）思想的直接继承。孔子认为：“言之不文，行之不远。”…
修撰文辞，确立诚信。“修”指修撰、修饰，也有人认为指内心的修养省察。“辞”指言辞、文辞，是所说的话语；也有人认为指文治教化。“立”，建立，确立。“诚”是诚信，包含文辞真实、内容信实、感情诚挚、恭敬守信等多重含义。因文字训诂的不同及对“修辞”、“立诚”二者关系的认识不同，对“修辞立诚…
坚强而果决。“刚”指坚强而不屈，“毅”指果断而不犹豫。人们对于道义的遵守会受到各种干扰。“刚毅”即强调要破除这些干扰，既不为个人的私欲所影响，也不受暴力或强权的胁迫，让自己的言行始终符合道义的要求。儒家认为，“刚毅”作为一种重要的美德，接近于“仁”德。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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