言语能够表达对世界的根本认识。言语与思想的关系是魏晋时人讨论的一个重要议题。欧阳建（？— 300）不满于荀粲（209 ？—238）、王弼（226 — 249）等人的“言不尽意”的看法，提出了“言尽意”的主张。在他看来，“意”（思想）是对事物及其道理的认识。而名号、言语则是对“物”（事物）、“理”（事…
《诗经》创作的三种表现手法。“赋”是铺陈事物直接叙述；“比”是类比；“兴”是先言他物以引出所咏之词，有两层含义，一是即兴感发，二是在感发时借客观景物婉转地表达出某种思想感情。“赋比兴”为汉代儒家所总结和提出，后来演变为中国古代文学创作的基本原则和方法。
主要有三种不同的含义：其一，指辅佐国君的重要大臣。这是一种比喻的说法，即国家犹如人的身体，而辅佐国君的大臣犹如这个身体的重要组成部分。其二，指国家的法令制度。其三，指国家的体统或尊严。
细瘦而劲硬。“瘦”义为细瘦、不丰满，与“硬”连用，侧重指作品的骨力。用于诗歌创作，主要指少铺陈，不堆砌华美的辞藻，不作细腻柔媚的描写，而通过峭拔新奇的声律、刚劲简洁的词句，达成瘦硬的艺术风格；用于书法绘画，主要指笔触细瘦遒劲，具有刚劲挺拔的气质，但又不同于雄浑风格为主的刚健气质。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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