人或事物的表现与实质。“质”指人或事物所具有的实质内容、意义，“文”则指表现出的形式、样态。儒家常用“文质”来指称“礼”的表现与实质。外在的“文”应以“质”为基础，背离基础而追求形式会导致虚饰浮华。同时，“文”也是不可缺少的，内在的“质”需要通过“文”来获得呈现。“质”和“文”应相…
古代文体名称，是为有一定成就或德行的逝者撰写的篇幅短小的誉美性传文。“诔”主要叙述逝者的德行，表达作者的哀伤，通常用韵文写作；“碑”是刻在石碑上的文辞，一般分两部分：前半简要叙述逝者的生平，后半则用韵文赞美逝者的功业和品德。南朝刘勰（465 ？—520）认为，诔碑立传的对象，已经由帝王逐…
“六艺”有两种不同的含义：其一，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等六部经典。历代儒者通过对“六经”文本的不断解释，为这些经典赋予了丰富的意义。“六艺”之学体现着古人对于世界秩序与价值的根本理解。其二，指礼、乐、射、御、书、数等六种技能，是古代学校教育的基本内容。
指戏剧上半场最后一出收场戏。明末清初曲论家李渔 （1611 — 1680）提出这一术语，包含戏剧上半场收束的要求和技巧：既要让上半场结构相对完整，完成基本人物、事件的交代，不中断一个连续事件；又要展开主要冲突，为下半场埋下伏笔，给观众留下悬念。多场戏、长篇说书也经常运用这一收束技巧，让…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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