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TERMBASES

分类:
学科:哲学 | 专辑:第五辑

智(

”的基本含义是聪明、慧,本作“知”。“”的意义主要体现在对是非、害做出明晰的认知与判断。“”既是对外在的与事的认知,也包括对自身的省。儒家主张,应恰当地发挥“”的作用,使们不为复杂的现实因素所迷惑,从而做出符合道德、礼的选择。而对“”的过度依赖,会导致以巧、欺诈的手段行事,因此道家对于“”持警惕、批评的态度。

引例
1

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,之端也。 (恻隐之心是仁的端始,羞厌恶之心是义的端始,辞让之心是礼的端始,辨明是非之心是的端始。)

引例
2

故以治国,国之贼;不以治国,国之福。 (因此用巧来治理国家,是国家的祸患;不用巧来治理国家,是国家的福祉。)

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