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孔颜之乐 (

孔子(前551-前479)、颜回(前521-前481)的自得之乐。“孔颜之乐”是儒家尤其是宋明理学家所推崇的一种精神境界。常人往往不堪忍受贫困的生活,但孔子、颜回却能不受简陋的物质条件的困扰,而保持一种快乐的精神境界。“孔颜之乐”体现着对物质欲求的超越,是在对天理、人伦的深刻体认与追求中所获得…

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孔颜之乐

高古 (

高远古朴,高雅简古。用于文艺批评,主要指文艺作品中所体现出的意蕴高远古朴、情志高雅,凝重而又深具历史感的艺术风格。“高”体现对空间的超越,不落于现实的具体事物,思想、情感和意愿超然时事和世俗之外;“古”体现对时间的超越,神驰于久远的历史,有拙朴、古雅、凝重的意蕴。“高”和“古”合成…

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高古

诗史 (

指诗歌的内容能够真实反映某一历史时期广阔的社会现实和重大的历史事件而具有“史”的价值。《诗经》有些诗篇反映当时历史,孔子(前551 — 前479)据此提出《诗经》“可以观”,即包含了对《诗经》以诗征史的肯定,汉代学者很看重诗歌承载历史的功能。后来的诗论家大都强调优秀诗歌须将审美与反映现实结…

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诗史

庄周梦蝶 (

庄子(前 369 ?—前 286)梦见自己成为蝴蝶。“庄周梦蝶”一事见于《庄子·齐物论》。庄子梦见自己成为蝴蝶,醒来后才发现自己是庄周。庄子甚至无法区分是庄子梦见自己成为蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己成为庄子。庄子借由这一梦境的感受提醒人们,自身与他者、梦与醒以及一切事物之间的界限与区别都是相对的…

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庄周梦蝶

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