人的才能、材质。具体而言,“才”有两种不同的含义:其一,指人应对、处理事务的才能、才干。在这个意义上,“才”是因人而异的。人有才与不才之分,也有兼才与偏才的不同。其二,指人天生所具有的材质,通“材”,接近或等同于“性”的概念。与对“性”的理解相似,人们对“才”之善恶也有着不同的看…
国内没有对政权心怀怨恨的民众,这样的国才叫作强国。这是法家关于“强国”的界说。法家虽然务实,讲求耕战,富国强兵,但并不仅以硬实力衡量国家是否强大,而是以软实力来诠释国家的强大,软实力的核心内容是百姓对政权没有怨恨。百姓无怨的前提是国家赏罚分明、公平合理,无怨的结果是上下一心、众志…
对人的品行、才干、风貌等进行品评,判断其高下。盛行于汉末魏晋时期。品题在初兴时具有一定的进步意义,看人不论出身,只论德行才华,是鉴别人才、量才授官的重要手段。魏晋人士清谈的内容之一就是对于人物的识鉴和品藻,当时称为“题目”。但自魏末晋初开始,对人物的品评逐渐倾向于门第权势,九品中正…