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缘督以为经 (

因循自然的脉络以为常法。出自《庄子·养生主》。“督”指人脊背中线的脉络,居中而无形。庄子(前369?—前286)认为,事物存在发展的自然法则也具有这样的特点,并以此与世俗中有形而偏狭的道德规范相区别。“缘督以为经”也即是因循于无形而中正的自然法则,并以之为常法。只有这样才能顺行于万物之间…

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缘督以为经

象数 (

占筮所依据的形象和数字。“象”最初指龟卜中所呈现的兆纹,“数”则指占筮中蓍(shī)草推演的数字,“象数”是推断吉凶的基本依据。在《周易》的意义体系中,“象”指卦爻符号及其所象征的事物,“数”则指阴阳奇偶之数与筮草演算之数。《周易》的一些解释者主张通过“象数”去推演天地万物的变化。

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象数

天下乃天下之天下 (

天下是天下所有人的天下,国家是全国所有人的国家。首尾两个“天下”可以理解为国家或国家的最高统治权;中间一个“天下”是指天下所有的人。古人认为,天下并不固定属于哪一个人、哪一个家族所有,而是属于天下所有的人;谁符合道义,谁有利于天下百姓,谁就有资格拥有天下、治理天下。其中隐含着天赋人…

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天下乃天下之天下

以义制事 (

按照道义做事,即遵循道义、正义的原则处理政治、军事等重大事务。在中国古代政治话语中,没有权力可以任性一说;相反,要求权力的产生必须有正当性依据,权力的行使也必须遵循道义,这一点历来为古人所注重。道义、正义高于权力、规制权力,这是中国古人所推崇的政治生态。

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以义制事

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