依据自身所处的位分或境遇而行事。“素位而行”一说出自《中庸》。人在不同的位分或境遇之中，有特定的职责以及需要遵守的行事法则。人们可以通过履行自己的职责而成就天赋的德性。因此，人不应出于某种外在的功利目的，而去羡慕、追求他人的位分或境遇，应安于自己的生活，在自己的位分或境遇之中成就…
以法治国。是站在君主的角度，主张君主通过制定并严格执行法令、规章来治理民众和国家（与“人治”相对），是先秦时期法家的重要政治思想。法家的“法治”思想有赏罚分明的一面，也有过于严苛、刚硬的弊端。自汉朝以迄清朝，“法治”和“人治”，各王朝多兼而用之。近代以降，“法治”因西学东渐而被赋予…
“为”的一种状态。道家以“有为”与“无为”相对。所谓“有为”，一般是指统治者把自己的意志强加给他人或世界，不尊重或不顺应万物的本性。“无为”的意义与之相反，包含三个要点：其一，权力通过自我节制的方式遏制自己的干涉欲望；其二，顺应万物或百姓的本性；其三，发挥万物或者百姓的自主性。“无…
诗人只有在遭受困厄艰险的环境中，幽愤郁积于心，方能写出上乘的诗歌作品。这里的“穷”，并非指物质生活上的“穷困”，而是指广义的人生逆境。“工”，工致精美。这一命题由北宋著名文坛领袖欧阳修（1007－1072）提出。欧阳修认为，诗人因人生逆境而能对现实利益有所超脱，这有助于诗人抒写出曲折入微而…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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