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人文 (

指礼乐教化、典章制度,即诗书、礼乐、法度等精神文明的创造以及与之相关的既有差等又有调和的社会秩序。与“天文”(日月星辰等天体的运行状态和规律)相对。也泛指人事,即人类社会的行为、习俗或状态。近代以后,受西学影响,“人文”演变指人类社会的各种文化现象,研究人类社会文化现象的学科称为人…

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人文

神韵 (

指文学艺术作品中清远淡雅的意蕴和韵味。原本是对人物的风度神情的评价,魏晋时人认为人格之美在于内在精神气韵,不同于汉代人推重外形。后来这一概念进入书画理论,指作品内在的精神韵味。明代人从书画理论引入诗歌理论,使神韵成为对诗歌风格的要求,清代王士祯(1634—1711)是“神韵说”的发扬光大者…

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神韵

尽心 (

充分体认和发挥内心固有的善端。“尽心”是由孟子(前372?—前289)提出的一种道德修养方法。“尽心”需要发挥心所具有的思考能力,发现人心中固有的善端,并将其作为人之所以为人的本质特征,进而充分培养、发挥心中的善端,最终实现仁、义、礼、智的德行。心中的善端是天赋予人的本性,因此通过“尽心…

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尽心

菩提 (

断除烦恼的智慧。意译为“觉”,指摆脱各种烦恼障碍的智慧。菩提是各种修行道路所追求的目标,但不同路径达到的菩提等级有别。中国佛教有本觉、真觉的思想倾向,认为修行所及的结果,其实是本来具备的本性智慧。

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菩提

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