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隐士 (

有能力为官或为君却选择隐居避世之人。在古代社会中,“隐士”做出隐居的选择有着不同的原因:其一,厌倦日常生活中繁文缛节的虚伪、浮华,而追求质朴、自然的生活。其二,不满于现实政治的昏乱,或不愿同流合污,或为避免迫害,而选择隐居避世。其三,甘愿更贤能之人取代自己为官、为君,而主动避让退隐…

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隐士

铭箴 (

古代文体名称,是用来针砭过失、褒扬美德并启发哲思的短文。“铭”指铭文,是刻在器物上用以记功颂德的短文,其载体的神圣性及其垂范后世的意图决定了铭文要有宏大格局和雍容气度。“箴”指箴言,是用以规谏劝诫的警语。“箴”的本义是防治疾病的针石,因此有防范过失的含义。“铭”和“箴”都有警示、…

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铭箴

不争 (

不争夺,不争斗。个人对外物过度的欲求,会导致彼此之间的争夺。而无序的纷争则会造成道德的沦丧和社会秩序的混乱。因此,儒家和道家都主张“不争”。儒家主张一方面按照礼的规则,有差等地安顿并节制人的欲望;另一方面则通过道德教化,引导人们自省其过而不责备于人,由此实现“不争”。道家则主张通过…

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不争

五伦 (

五种人与人的关系及其规范,亦称“人伦”。中国古人认为,父子、君臣、夫妇、长幼(兄弟姐妹)、朋友这五种关系是最基本的人与人之间的关系,每种关系须遵循相应的规范,如“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”,处理好这五种关系是治理好国家社会的基础。它体现了中国人以人为本、注重…

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五伦

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