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以义制事 (

按照道义做事,即遵循道义、正义的原则处理政治、军事等重大事务。在中国古代政治话语中,没有权力可以任性一说;相反,要求权力的产生必须有正当性依据,权力的行使也必须遵循道义,这一点历来为古人所注重。道义、正义高于权力、规制权力,这是中国古人所推崇的政治生态。

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以义制事

紫之夺朱 (

指社会生活与文学艺术等领域以邪乱正、真伪混淆的现象。朱指红色,古人认为是正色,而紫色则看作杂色,“夺”是胜过的意思。孔子(前551 — 前479)对于在春秋时期出现邪正不分、淫靡的音乐取代雅正音乐的现象十分反感,提出要加以正本清源、拨乱反正。南朝刘勰(465 ?— 520)借此批评有的作者在文章…

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紫之夺朱

法后王 (

效法后代君王的作为。“法后王”是一种对待历史传统的态度,与“法先王”相对。“后王”指当今具有崇高道德和政治功业的君王。“法后王”即是在推崇“后王”的道德与功业的基础上,在现实政治中遵循“后王”的要求与做法。“法后王”意味着在与历史上的“先王”的比较下,承认“后王”的作为具有更高的合…

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法后王

反者道之动 (

“道”的运动就是向对立面的转化或复归。出自《老子》。老子认为,“道”是事物运动、变化的基本法则。这一法则的基本内涵即是“反”。“反”包含两种不同的含义:其一,指相反、反对,即事物在运动中会向其自身的对立面转化;其二,指返回、复归,即事物最终返回到原初的状态。这一命题反映了老子及道家…

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反者道之动

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