儒家提倡的以仁义治理天下、以德服人的政治主张（与“霸道”相对）。上古贤明帝王多以仁德治国，至战国时代孟子（前372？—前289）将其提升为政治理念，提出国君应当以仁义治国，在处理国与国之间的关系时要以德服人，这样才能得到民众拥护，统一天下。它是中华民族崇尚“文明”、反对武力和暴政的具体体…
“法”的本义指刑罚，引申而指法律、法令和法律制度。在古代中国，“法”和“礼”都是对人行为的规范；“礼” （礼教）旨在扬善；“法”（刑罚）旨在惩恶。古人认为，“法”虽由君王制定和颁布，但是君王和天下的人须共同遵守，它体现了法的正义性与公平性。公元前536年，郑国执政子产（？— 前522）将郑…
骈文中运用两两相对的方式遣词造句。“丽”即骈俪、对偶。单音独体汉字比较容易形成前后两句对偶的结构，对偶句具有音节配合、意义呼应的整齐美、和谐美。古人借此术语肯定了语言的形式美但又坚持形式与内容相和谐，以最终创作出文质相符、尽善尽美的作品。
事物的消减、衰亡与增长、生成，是事物的两种变化方式。这两种变化方式相互对立，但也会相互交替转化。事物增长到一定的限度就会开始消减，消减到一定程度也会转而增长。天地万物始终处在“消息”的变化之中，并遵循着内在的法则。人需要把握万物“消息”的规律，顺应“消息”的变化。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
更多 》
