主要有两种含义：一指书写于简牍上的文字；二指纸张发明以前用竹木制作的券契或文书凭证，竹木正面用文字记录事项，竹木的一侧刻有一定数量的齿，通常会有两份，由当事双方各执其一，便于将来复验。两汉以后，简牍书写逐渐退出历史舞台，但作为券契或文书凭证用的竹木书契仍有使用。
乐于顺从天道并知晓命运的分限。出自《周易·系辞上》。天道规定了人事的法则，命运界定了人力的限度。这些都是人不能改易的，人应该知晓并坦然面对。同时，人在天、命的规范与限度内，又可以通过自身的不断努力，修养德行，拓展功业，故乐于顺从天、命。
依据圣人的经典文章来立论、写作。南朝刘勰（465？—520？或532？）在《文心雕龙·征圣》中论述了圣人文章的特点，认为圣人在认识、反映天地自然之道的基础上，对经典中文章的繁略、隐显都作了恰如其分的处理，突出表现了华（形式优美）实（内容充实）并重的特点。因此，圣人的经典是最好的文章典范。刘…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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