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讽谕 (

指文学作品借用一定事例或思想,含蓄婉转地向统治者传达民情民风、批评时政,从而使统治者能够接受讽谏,革除弊政。“讽”是指讽谏、劝诫,要求诗文中的批评语言含蓄婉转,“谕”是晓谕、表明,文章主旨最终要归结为劝鉴、批评。也就是说,它实际包含密不可分的两方面:一是文学的表达方式(“讽”要婉转…

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讽谕

观 (

观察。“观”是人们认识事物的一种方式。一般而言,“观”指观察者置身于事物之外,通过冷静的观察来了解事物存在、运行的样态。“观”不同于一般意义上的“看”,“观”是对事物更全面、更持久的观察。通过这样的观察,人们得以更深入地探究事物存在的依据及其运行所遵循的规则。

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信 (

“信”的基本含义是恪守信诺、诚实不欺。“信”是为人立身需要遵守的基本道德。守信必须符合道义的原则,如果信约有悖于道义,则不能盲目追求信诺的履行。儒家特别强调两个方面的“信”:其一,是执政者应信守对百姓的承诺,百姓才会信服于政令。其二,是朋友之间应守信不欺。

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选举 (

选拔和推举德才兼备的人。自上而下叫做“选”,自下而上叫做“举”。作为官吏选用制度,由国家确定人才选拔的标准,把德才出众的人“选举”到政权体系中来,授以官职,治理国家,以达成理想的统治状态。这种制度,虽因朝代和时势变迁而不尽相同,但大都注重品德、才智及门第出身等条件,基本保障了政权体…

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选举

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