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辞达 (

说话、写文章要能简明扼要地表达内心的意思。孔子(前551—前479)反对过度追求辞藻华丽,强调文辞只要能确切而简洁地传达出思想感情即可,并倡导“文质彬彬”的审美观念。这一术语后来经过刘勰(465?—520?或532?)、韩愈(768—824)、苏轼(1037—1101)等人不断继承与发展,形成了中国文学追求语…

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辞达

不言之教 (

以不言说的方式施行的教化。这是老子提出的一种符合“无为”原则的教化方式。古代一般意义上的教化,是统治者通过言语表达的各种命令、训导,使百姓的言行乃至心灵符合礼法的要求。老子反对这种“有为”的教化方式,认为统治者不应按照自己的意志命令、训导百姓,而应以“无为”、“无言”的方式,因循、…

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不言之教

谥号 (

追加给死者的称号。追加的对象通常是皇帝、贵族、大臣、杰出官员等政治、社会地位高的人。追加的称号高度概括死者一生的是非功过,大体分为褒扬性的“美谥”、贬斥性的“恶谥”、同情性的“平谥”三种。这是中国传统政治中的重要制度文化。它通过对死者的评价对后人起价值导向作用,以利于政治、社会秩…

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谥号

休养生息 (

休息保养,繁殖人口。指在战争或社会大动荡之后,当政者减少徭役和征税,重视农业发展,减轻人民负担,安定人民生活,恢复社会元气。“休养生息”作为治国方略,产生于汉初,时历秦末战乱,民生凋敝,百废待举,它有效恢复了国家和社会的元气。自此之后,“休养生息”作为一种重要的治国理念和政策,贯穿…

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休养生息

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