赞美与讽刺批评。用于文学艺术领域，主要指用诗歌对统治者的品德、政令和作为进行赞美或讽刺批评。孔子（前551—前479）最早指出“诗可以怨”，强调《诗经》具有抒发不满情绪的功用，确定了诗歌创作的基本功能。汉代的诗学则迎合统治者的需要，突出诗歌歌功颂德的功能。汉代诗学作品《毛诗序》和郑玄（1…
以道义、仁义服人的政治，合于正义的政治。这是古代思想家墨子（前468？—前376）提出的概念，与“力政”（以暴力服人的政治、强权政治）相对。其本质内涵是顺从“天意”，其具体表现是不以大欺小、不恃强凌弱，不论贫富贵贱智愚，皆平等相待、友善相处等。这与儒家的“王道”理念不无相通之处。自古及今…
政事通达，人民和顺。“政通”即国家政策、法令等能够全面贯彻落实，政治事务运转顺畅有效；“人和”即人人各得其宜，上下一心，团结融洽。作为良好的治理状态，它与“国泰民安”义近，但更强调人的因素，并凸显“政通”与“人和”互为前提或因果的关系。
中国古代以家族为中心，按血统、嫡庶来组织治理家族、国家、社会的原则和方法。宗法由父系氏族的家长制演化而来，定型于西周，与封建制等互为表里。宗法分为家国两个层面，在家的层面，宗族的嫡长子是家族的嫡系继承人，拥有家族的最高权力，其余家族成员依据亲疏、世系各自确定其在家族中的地位和权力。…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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