反对人事由命运所决定的观念。“非命”是墨家的基本主张之一。墨子（前468？—前376）提出，人民的贫富、国家的治乱都取决于人自身的作为，而不是由命运所决定的。将人事托付于命运，是在推卸行为主体的责任，只会导致国乱民贫。只有依据“兼爱”等道德原则，通过自身的努力作为，才能获得实际的利益。
分离一个事物所具有的坚和白的属性。“离坚白”是公孙龙子（前320？—前250）提出的一个命题。一块坚硬的白石，当眼睛看它时，只能看到石之白，看不到石之坚；当手触摸它时，只能摸到石之坚，摸不到石之白。坚与白是相互分离的，不能同时出现在石头上，因此不能将坚硬的白石称为“坚白石”。公孙龙子借由…
排除一切欲望与理性思维的干扰，达到心灵的纯净与安宁。由道家老庄最先提出，荀子（前313？—前238）也用它说明专心致志所达到的一种精神状态。由于这种心境与文艺审美中无物无我、无知无欲的心理特性相通，因此，古代思想家与文艺批评家也用“虚静”来说明文艺活动中的审美心理。这一术语强调文艺创作中…
成长、成就。“成”主要指事物朝向自身的完全成就而逐渐成长变化的过程。万物在出生、产生之时获得了某些与生俱来的属性、能力。但对于人和鸟兽草木等生物而言，这些属性、能力需要在后天的生存过程中不断成长，才有可能接近或实现完全的成就。古人或重视个体的自我成长，或强调个体的成长需要接受外在的…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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