事物或事物状态的消失与重现。在一般意义上，“往复”指行程上的离去与返回。古人也将这一含义引申，在抽象的意义上指称事物或事物状态的两种变化方式，“往”指消失，“复”指重现。事物或事物状态的“往”与“复”，既是相互对立的，也可能交替发生。人们需要把握万物“往复”的规律，顺应“往复”的变…
有两种含义：其一，彰显美德；其二，指光明或纯明的德性。“明德”最初是对为政者的一种要求。“德”特指为政者在照顾百姓、任用官吏、施加赏罚等方面的良好品行。“明德”即是在施政中遵循并彰显这些德行。后世用“明德”指称为政者应该具备的显明的品德。而在儒家看来，为政之德是人的内在德性的扩充…
不同的事物相互调和生成新的事物。由西周末年的周太史史伯提出。史伯认为，不同的事物在和谐共处中可以相互补充、相互辅助，从而生成新的事物。这一原则体现在政治治理中，即要求为政者保全并发挥不同人、物的特质，从而促进新事物的生成、增益与社会整体的发展。
天的职能或天所赋予的职责。“天职”具有不同的含义：其一，指“天” 的职能。如荀子（前 313 ？—前 238）即认为，“天”能生成化育万物。这 是“天”固有的职能，非人力所能为，也不是人可以求取的。其二，指“天” 所赋予人的职责。由于“天”所具有的至高权威，“天”所赋予人的职责具有不可抗拒的应…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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