泛指各种自然事物的形貌。“物色”本义为牲畜的毛色，引申指物体的颜色，进而指景物、景色。南朝刘勰（465？—520）在《文心雕龙·物色》中专门对自然景物与文学创作的关系进行了讨论。他认为“情以物迁，辞以情发”，自然景物作为审美对象能够引发人们的创作冲动，从而发为文章。优秀的文学作品，既要…
天的运行遵循恒常的规则。出自荀子（前313？—前238）。但这一观念有着更悠久的历史。古人认为，天的运行遵循着一定的规则。更重要的是，天所呈现出的运行规则具有恒常性，不因人事的变化或人对天的态度而发生改变。因此，天的运行构成了人伦生活的恒常背景，对人与人事发挥着恒常的影响。不过，不同学者…
有能力为官或为君却选择隐居避世之人。在古代社会中，“隐士”做出隐居的选择有着不同的原因：其一，厌倦日常生活中繁文缛节的虚伪、浮华，而追求质朴、自然的生活。其二，不满于现实政治的昏乱，或不愿同流合污，或为避免迫害，而选择隐居避世。其三，甘愿更贤能之人取代自己为官、为君，而主动避让退隐…
念念不忘百姓的疾苦。儒家认为，为官理政的目的，在于使百姓安居乐业，为政者要时时心怀“忧思”，即以百姓的疾苦为忧，想办法使百姓免于疾苦。它体现了儒家“仁政”理念、中华人文精神和仁人志士经世济民的担当精神。宋代范仲淹（989－1052）《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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