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西昆体 (

北宋初年出现的以追求辞藻华美、对仗工整为主要特征的诗歌流派。 宋初,杨亿(974 — 1020)、刘筠(970 — 1030)、钱惟演 (977 — 1034)等人聚集在皇帝藏书的秘阁(“西昆”代指皇帝藏书的地方),编纂历代君臣事迹,诏题《册府元龟》。他们在编书之余,写诗相互唱和,并结集为《西昆酬唱集》,时人…

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西昆体

梵呗 (

原指佛教僧人以诗偈形式赞唱佛、菩萨功德的颂歌,后泛指佛教僧人在做法事时的一切唱诵佛和佛经的声音。“呗”为梵语 pāthaka 音译之略,意为“止息”或“赞叹”。梵呗有优美起伏的旋律,曲式和结构都很完整,有赞、偈、咒、文等唱诵形式,是艺术化的宗教语言形式。古印度佛教在东汉时期传入中国,与中华…

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梵呗

礼 (

社会秩序的总称,用以规范个人与他人、与天地万物乃至鬼神之间的关系。“礼”通过各种有关器物、仪式、制度的规定,明确了个人特定的身份及相应的责任、权力,从而区别了个人在社会群体中长幼、亲疏、尊卑的差等。“礼”以这样的区别来实现对个体的安顿,并由此达成人与人、人与天地万物之间的和谐。

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善为国者不欺其民 (

好的治国者不会欺骗民众。民众的信任是国家政权建立与巩固的基础和保障。这并不是说国家对民众无秘密可言,而是说治国者应坚守诚信,依法施政,正大光明,取信于民,不可滥用公权力,弄虚作假,欺骗民众,以致失去民众信任,离心背德。这和“民无信不立”是一个道理,是“民本”思想的延伸。

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善为国者不欺其民

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