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陈诗展义 (

诗人创作诗歌是为了展示自己的内心情感和志向。这是南朝诗论家钟嵘(?—518?)在《诗品》中提出的关于诗歌创作动机的重要看法。钟嵘强调四时节物的变化以及社会人事际遇对诗人创作的影响,认为诗人用诗歌来展现内心的情感活动与志向。钟嵘的诗歌美学在注重外部世界激发诗人创作冲动的同时,又强调情感…

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陈诗展义

天下一家 (

天下人亲如一家。“天下”既指全国所有的人,也指全世界所有的人。 真正的爱,是超越血缘家族、超越国界的,与“博爱”“四海之内皆兄弟” 等相类;甚至是超越人类,普被万物的,与“仁民爱物”“民胞物与”等相类。它同样昭示了中国人兼济天下的博大胸怀和敦厚仁爱的人文精神。

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天下一家

郑声 (

指与“雅乐”相对的民间通俗音乐。原指春秋战国时期郑、卫地区的音乐,又称“郑卫之音”。较之雅乐的庄重、大气、规范,郑声曲调自由、富于形式变化,歌词内容多写男女之情。孔子(前551—前479)认为这些作品放纵个人情感,思想不够纯正,有损礼乐教化,应该加以排斥。后世学者多以“郑声”指代低俗文…

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郑声

道问学 (

从事对知识学问的追求。道:循着。“道问学”一说出自《礼记·中庸》,与“尊德性”共同构成了对人的道德修养的要求。《中庸》认为,人的道德的养成,不仅需要发挥天赋的道德本性,还需要后天的不断学习。人们应该在知识学问的讲习中,把握经典所传承的道理,并不断体认这些道理在生活细节上的要求,进…

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道问学

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