事物超过一定的标准和没有达到标准同样是不好的。儒家以礼作为个人言语行事及其与天地万物关系的标准，并根据礼的要求判断言行的“过”或“不及”。孔子（前551—前479）分别用“过”与“不及”评价自己的两位学生，认为二者在未能达到礼的要求这一点上是一样的。如果能够按照礼的要求达到无过、无不及的…
指汇集众人的思考与智慧，广泛吸取有益意见，以获得更好的效果。由三国时期的诸葛亮（公元181-234年）提出。它要求领导者一定要广开言路，虚心听取各方意见，特别是那些与自己政见不合的意见，综合考虑，正确决策，绝不能自以为是、专断独行。这不仅是汇集智慧的过程，也是调动众人积极性、达成行动一致…
安定百姓或让百姓安居乐业。中国古人认为，这是国家或治国理政者的基本职责和主要目标，也是执政者赢得民众拥护的基本前提，同时也是降低治理成本、争取更好治理状态的基础条件。而“安民”的根本在于保障百姓的实际利益，及时地发现、匡正政策或制度的缺失。这与“民惟邦本”的思想是息息相通的。
在色彩斑斓的羽毛上描画图案，比喻写作诗文时一味追求表面修饰和华丽辞藻。庄子（前 369 ？—前 286）以在彩色羽毛上描画图案为喻，认为孔子（前 551—前 479）过度推行教化，戕害了人的美好天性，破坏了人类社会素朴而美好的自然状态，结果适得其反。南朝刘勰（465 ？—520 ？或 532 ？）以此喻指文章和…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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