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性善 (

孟子(前372 ?— 前289)提出的一种人性论观点。孟子所言人性,指人天生所具有的人之所以为人的本质属性,亦即是人区别于禽兽的道德本性。这个意义上的人性, 构成了仁、义、礼、智等德行的内在根基或依据。但是,人性中具备的只是德行的端始,并不等于德行的实现或完成。人们需要不断扩充人性中的善端…

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性善

中庸 (

孔子(前551 — 前479)和儒家所肯定的最高德行。“中”指言行没有过或不及的状态或标准。凡事都有某种限度,超过和达不到这个限度都是不好的。“庸”包含两个相关的含义:其一指平常,其二指恒常。“中”只有在平常日用之中才能恒常不易。“中庸”即指在人伦日用中始终遵循、符合无过无不及的标准。

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中庸

自胜 (

战胜自我,克制自己。人有长短,事有成败。而事之成,取决于己之 长;事之败,取决于己之短。通过自身的不断努力,不断地消除自身的不足,超越自身的局限,使自己无限地趋于完善,成为真正的强者。这不仅是克服困难、战胜敌人的先决条件,也是个人提升自我的生命历程。一人如此,一国亦如此。其基本精神…

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自胜

因势利导 (

顺着事物本身的态势引导它向有利的方向发展。“势”即事物存在、变化、发展的基本态势或趋势,是客观的、第一性的;“利”是人确立的目标,是主观的、第二性的。人的目标的达成,不是主观强加于客观的过程,而是主客体交互作用的过程。人作为行为主体,必须不断地、具体地达成主客观一致性,建立规律性认…

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因势利导

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