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讽谕 (

指文学作品借用一定事例或思想,含蓄婉转地向统治者传达民情民风、批评时政,从而使统治者能够接受讽谏,革除弊政。“讽”是指讽谏、劝诫,要求诗文中的批评语言含蓄婉转,“谕”是晓谕、表明,文章主旨最终要归结为劝鉴、批评。也就是说,它实际包含密不可分的两方面:一是文学的表达方式(“讽”要婉转…

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讽谕

心术 (

心的运作规则。“心术”一词最早见于《管子》《荀子》《礼记》等典籍。古人认为,心的作用的发挥遵循着一定的规则,这一规则即被称为“心术”。不过,各家对于“心术”具体内容的认识有所不同。“心术”或指心任使五官的原则,也指心与外物交接、认知外物的方式或态度。

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心术

群 (

群体或聚集成群。“群”指人在一定范围内聚集在一起。聚集成群是人的基本生存状态。聚集的人群会在人与人之间、人与群体之间形成某种关系或秩序。有序的群体能够为个体的生存提供必要保障。同时,良好而稳定的群体秩序也是群体不断繁衍发展的重要条件。

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隆礼 (

推崇礼义。出自荀子(前313?—前238)。“隆礼”旨在提升礼的地位,充分发挥礼的功用。荀子认为,礼规范着人伦秩序,是权衡是非曲直的准绳。因此,礼也是治国的根本、为政的纲纪。尤其是从人性的角度考虑,人天生只有对外物的欲求,并不具备为善的本性。为了避免放纵欲望所导致的争夺与混乱,就需要通过…

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隆礼

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