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二谛 (

两个层面上的真实。“谛”即真实不虚的道理。“二谛”一般指真谛和俗谛,分别又称胜义谛和世俗谛,即在终极本质和世间现象两个层面上各成立一种真实。这一分疏真理的方法始于阿毗达磨类的经典:世俗层面指名言表象,而胜义层面指真实存在的诸法,对应于不同的认知境界。二谛的思想被大乘经典广泛运用,主…

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二谛

藏富于民 (

将财富贮存在民众手中。这是中国古已有之的政治经济思想,先秦时期儒、墨、道、法、兵等各个流派对此均有阐发。它要求为政者薄敛节用,不要与民争利,搜刮民财;另一方面对百姓要实行宽惠政策,允许、鼓励百姓合理牟利致富。其中隐含有关于民富与国富统一性的认识:民富是国富的基础,也是国家赢得民心的…

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藏富于民

迁想妙得 (

指画家在艺术构思与创作过程中善于联想,将各种形象、素材通过画家的情感活动重新组织、构图,使画面形神兼备,如同妙手偶得。“迁想”重在想象、选择与构思,所创作的题材、素材来源于现实,却不是现实的完全复制。“迁想”是将画家的思想情感融进、移入作品的形象。“妙得”意思是精妙之得,是“迁想”…

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迁想妙得

无用之用 (

选择无用状态而实现的对生命的保全。出自《庄子》。“无用”是庄子(前369?-前286)提出的一种保全生命的处世态度。庄子认为,一个能力出众的人会被要求承担更多职责,因而也面临更多困难与危险。这会对身体和心灵造成伤害。只有舍弃进取、有为的意愿,向世人展现出自己的无用,才能避开人世间的各种危…

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无用之用

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