国家太平无事,人民安居乐业。与“天下太平”等近义。这是自古以来每一个正常的统治者所努力追求的治理目标和治理状态,也是每一个普通百姓所抱持的生活愿景。其关键在于“泰”与“安”,即安定、平和。它被认为是国家和人民的共同福祉,体现了中国人崇尚和平安定的“文”的精神。
人的形体具备以后精神活动随之产生。“形”指人的形体,“神”指包括情感、意识在内的各种精神活动。荀子(前313?-前238)提出,人的形体和精神,与万物一样,都是在天道的运行中自然生成的。人的形体先于精神而生成,形体的具备构成了精神产生的条件。人的精神依存于形体之中。
天下是公众的,天下为天下人所共有。“天下”,本义是“普天之下”,喻指君位、国家政权或整个国家,后泛指整个世界。“公”,大家、公众。狭义指贤人,德才兼备的人;广义指全体国民或天下所有的人。“天下为公”主要有两层意思:其一,君位非一人一姓所私有,而为有才德的人所共有,即所谓传贤不传子。…