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审音知政 (

通过审察音乐了解一个国家的政治教化情况。是儒家文艺观的具体体现。儒家认为,乐为心声,能传达人的情感和感受,因此,国家政治是否清明、百姓生活是否富足、社会风气是否淳厚,往往会通过音乐表现出来。《左传》记载,春秋时期吴国公子季札出使鲁国,观赏鲁国人演奏的周代不同诸侯国或地区的音乐,并据…

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审音知政

夸饰 (

文学作品中所使用的夸张和藻饰的创作手法。目的是增加艺术感染力,吸引读者注意,夸饰运用得好,可以达到写实无法企及的艺术效果,但是过度运用,则会产生华而不实的反面作用,因而古人提出了“夸而有节”的观点,主张夸饰要善于把握尺度。

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夸饰

性分 (

万物的本性所规定的内容与限度。郭象(?-312)提出,每个人或每一事物都有各自的本性,且本性有着具体的内容与限度,如事物的大小、形状,人的年寿、智愚等。人和事物的本性是天生所具、不得不然的,因此也是不能改变的。万物都应该安于自身的“性分”。人和事物如果能够按照本性的要求,在“性分”的…

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性分

形名 (

“形”指事物的形体,“名”指事物的名称。古人认为事物是有形的,有形之物具有自身的规定性,并与他者相区别。而“名”则用以指称这些有形之物。由“名”所构成的秩序,明确了有形之物彼此间的关系及其在整体秩序中的地位。有学派认为,事物固有的“形名”即已包含某种合理的秩序,为政者应遵循并维护这…

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形名

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