察知各种言辞的真意，培养自己的浩然之气。源自《孟子》思想。“知言”指能够判断各种言辞的真伪、是非、善恶，积累真知；“养气”主要指涵养个人心性与正气。孟子（前372？—前289）强调自己善于培养内心的浩然之气，然后形诸外在的语言表达上，而别人也能从语言表达上了解这个人的内心世界。这一由哲学…
指使人沉溺而不能自已的淫邪音乐。“溺音”大致等同于“郑卫之音”。儒家认为春秋时期郑、卫等国的音乐浮靡轻薄，对社会的道德发展有害，因此是应予排斥的“溺音”。音乐是随着时代发展的，即使是在春秋时期，也有古乐与新乐之分。古乐是从古代流传下来、被儒家推崇的高雅音乐；新乐则是当代或后世新产生…
指诗人的主观情思与作品中所描绘的客观景物浑融一体。为唐司空图（837—908）评论同时期诗人王驾五言诗作的用语。“思”指诗人的思想、思绪、情感等；"境"指与审美主体相对的客观景物，也指作品所创造的审美意境；"偕"是齐等合一。心中的"思"，与外在的"境"观照合一，从而泯灭了主客体之间的界限，呈现为…
指特立独行、狂放不羁的胸襟气度。由明代王阳明（1472—1529）提出。王阳明毕生“以成圣为第一等事”，在政治上蔑视权贵，在思想上挑战程朱理学，他所称说的“狂者胸次”是以自由独立、勇于进取、超群脱俗的思想格局和精神境界为内核的。王阳明所提出的“狂者胸次”的人生理想，影响了后世的诸多学者文士…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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