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光而不耀 (

光明而不刺眼。老子用“光而不耀”来形容执政者对百姓的影响。在老子看来,执政者具有显赫的地位,并且掌握着足以影响百姓生活的权力与资源。从这个意义上来说,执政者对百姓的影响如同光照一样,是显明而不容回避的。但老子同时强调,执政者不应将自己的意志强加给百姓,而应因循、保全百姓的自然状态。…

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光而不耀

常识 (

通常的认知。“常”即普通、一般或正常,也有恒常不变之义;“识”即知识、认识或见识。它是社会对同一事物普遍存在的日常共识,是一个群体日用而不知的共同精神基础。明治时期,日本学者用“常识”一词与英文common sense 达成对译,于清末传入中国。其义与专门知识相对,主要指普通知识,也含有道德意…

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常识

大衍 (

至极的演算。“大”指至极,“衍”指演算。“大衍”一词出自《周易·系辞上》。《系辞》说明了用五十根蓍草演算成卦的过程。占筮者要按照一定的规则反复分合蓍草,通过蓍草数量的变化来逐一确定各爻的阴阳,最终得出卦象。这种演算被认为模拟了天地万物生成变化的过程,并用以探求、把握事物发展的规则与…

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大衍

率性 (

遵循、发挥人的道德本性。率:遵循。出自《礼记·中庸》。《中庸》认为,人具有道德的本性,道德本性是源自天的。人应遵循、发挥这一天赋的德性,将其实现为外在的言行。符合天赋德性的言行即构成人伦生活中的道德。后世儒者将人的道德本性视为天理在人性中的体现,因此“率性”也被看作是对天理的依循。…

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率性

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