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革故鼎新 (

革除旧事物、创建新事物。“革”与“鼎”是《周易》中的两卦。在《易传》的解释中,革卦下卦象征火,上卦象征泽。火与泽因对立冲突不能维持原有的平衡状态,必然发生变化。因此革卦意指变革某种不合的旧状态。鼎卦下卦象征木,上卦象征火。以木柴投入火中,是以鼎烹饪制作新的食物。因此鼎卦象征创造新事…

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革故鼎新

六义 (

汉代学者从治理国家与社会教化角度总结《诗经》所具有的六方面意义:“风”是用来阐发圣贤思想对民风的教化作用,“赋”是直陈时政善恶,“比”是以类比方式委婉批评时政的不足,“兴”是借助其他美好事物来鼓励善行,“雅”是宣扬正道并作为后世的准则,“颂”是歌颂和推广美德。“六义”原本是儒家用来…

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六义

三界 (

佛教将众生所在的世界分为欲界、色界、无色界三种,合称“三界”。欲界中的众生,受到感官欲望的驱使而活动;色界中的众生远离了食欲、淫欲,但仍受到形式概念的束缚;无色界中的众生,能脱离一切名称概念而活动。凡三界众生都因作业受业而处于轮回之中,故谓三界苦轮。“三界”一方面是佛教的宇宙观,另…

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三界

乐谏 (

乐于听从规谏。中国古代有着悠久的谏官制度,历代朝廷均设有谏官,以规谏君主之过失,虽然具体名称各有不同,但谏议制却一直实行,这是由中国古代政治制度的基本性质决定的。自秦汉以来定型的专制主义君主集权政体在中国延续达两千年之久,这种专制政体的特点是帝王集立法、司法与行政大权于一身,缺陷是…

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乐谏

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