诗歌缘于诗人内心的情感。西晋陆机(261—303)《文赋》提出,诗人情动于心,而后才有诗歌创作。“诗缘情”说与“诗言志”说互为补充,强调文学的抒情性与审美特征,表现出魏晋时代文学观念的变迁。因此,“诗缘情”也成为中国古代关于诗歌与文学本质看法的另一代表观点。
传说中的神鸟,百鸟之王。雄的称“凤”,雌的称“凰”。秦汉以降,帝王比作“龙”,皇后及嫔妃比作“凤”,“凤凰”遂开始整体雌化,常单名“凤”。关于其种类和形象的描述历经复杂的演变过程,成为多种鸟兽特征组合成的神物。如郭璞《尔雅注》描述为:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾,五彩色,高六尺许…
泛指众生一切能够引发后果的行为。“业”分为身、口、意三类,分别对应身体、言语、思想的行为,它们都能够产生好坏不等的结果,故从价值上可分为善业、恶业,以及不能招致善与不善的无记业。在佛教的轮回观念中,前世行为决定了后世的生存形态。因此,不论是否以解脱为目标,为了获得期欲的结果,对于…