百姓的生计或生活。百姓为了谋生，往往不辞辛劳。为政者对此应予体恤，提供必要的生存条件以及政策、制度保障，而不可侵扰、危害民生。这是治国理政、实现社会长治久安的基本前提。如果百姓生活困顿，衣食无着，就会有人铤而走险，这对执政者来说也不是好事情。“安民”的根本在于重视并解决好民生问题。…
财富均等、分配公平人们就不会感觉有贫穷。这是孔子（前 551—前479）提出的治国理政思想。“均”即公平、均衡，人人各得其分；“贫”与“富”相对，指得到的财物少。依据孔子的看法，人们或贫或富，不仅取决于财富的绝对值，更直接取决于财富的相对值，即彼此的收入差距。如果差距过大，即便财富绝对值…
陷入不奋战就死亡的境地而后能拼命得生。“陷之死地而后生”一说最早由中国古代军事家孙武提出，后多作“置之死地而后生”。所谓“死地”，指奋战则能存活、不奋战则会败亡的战场处境。“死地”这样一种关乎存亡的危急境遇，能够激发士兵的斗志。因此，在战争中可以通过主动将自己置于“死地”的方式谋求…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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