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形神 (

形体和精神,肉身与灵魂。这是中华生命哲学的一对重要范畴。就人的生命而言,此二者是统一而不可分的。二者合即是人生,二者分即是人死。 但就二者的关系而言,则大致有两种相对的观点:一种观点认为精神是生命的本质所在,而身体则只是生命的寄居之所;另一种观点认为身体是精神存在的物质基础,而精神…

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形神

共名 (

用以概括同类事物的名称。“共名”是荀子(前313?-前238)所使用的一种名称类别,与“别名”相对。名用以指称实。具有相同属性的同一类事物,可以用一个“共名”来加以概括。具有不同“共名”的事物类别之间若具有相同属性,可以用更高层级的“共名”来加以概括。如此类推,最高层级的“共名”称为“大…

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共名

舒文载实 (

诗歌的意义在于抒写文辞、传达情志。“舒文载实”属于诗歌创作论。“舒文”指组织安排词句,“载实”指承载、传达作者的情感心志,二者不可偏废。这一术语所传达的意旨,实际是儒家的文质观,即诗文创作要达到“文质彬彬”的均衡状态。如果只注重“文”,过多地修饰词句,文章就会显得虚浮;如果只注重“…

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舒文载实

叶落归根 (

树叶凋落,回到树根周围。比喻事物总有一定的归宿,多指久居异乡的人终究会返回故里。和“安土重迁”一样,它包含着中国人自古普遍具有的一种思乡观念和情感。虽不免消极或保守,但也体现了人们热爱故土、思念亲人的纯良品格和家国情怀,是文化认同的原点之一。

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叶落归根

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