世界各国的人都像一家人一样。“爱人”是中华人文精神的内核，且不以家族、种族、国界等为限，而是普被人人、具有普遍价值的理念；而“同胞”一词也早已超越了血亲家族范围，进而指同一民族或国家，特别是具有共同语言和历史文化的人，甚至超越民族、国家等界限，泛指整个人类。人及万物同源，皆由天地所…
具有形体，与“无形”相对。形体包含大小、长短、轻重等属性，也构成与他者相区分的界限。人们可以依据“有形”之物的属性，使用相应的名称来加以指示。古人或认为，“有形”之物的生成与变化都依赖于“无形”的本体或本原；也有人认为，“有形”之物可以独立生成，不存在某种“无形”的本体或本原。
制定礼法，创作音乐。“礼”“乐”是用以规范个人与他人、与天地万物乃至与鬼神之间关系的一整套社会秩序，包含着有关器物、仪式、制度等不同层面的设计与规定。礼是等级制度，乐调和不同等级中人群的思想感情，二者相互配合，维系社会秩序，实现理想的王道之治。儒家认为，其所继承的周代礼乐，是先王依…
山水以其外在形貌与“道”亲近、契合。南朝画家宗炳（375—443）在《画山水序》中发挥孔子（前551—前479）“仁者乐（yào）山，智者乐水”的思想，认为山水不仅向人类竞相展示了大自然的造化之功，也向人类婉转展示了宇宙天地的变化规律，因而为有德行的人所喜爱。这一术语表现出六朝人的山水审美观念…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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