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情发于声 (

当人们受到外界事物的触发,情感在心里激荡,就会用诗歌表现这种情感并用一定的音乐旋律咏唱出来。见于《毛诗序》。这是中国古代关于诗歌起源的一种说法,与《尚书》中的“诗言志”大体接近且一脉相承。在上古时代,诗歌、音乐、舞蹈三位一体,密不可分,“情发于声”体现了上古诗歌的主要特点。到了后来…

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情发于声

崇本举末 (

尊崇“本”以成就、保全“末”,是对待“本”“末”关系的一种方式 。王弼(226—249)在解释老子思想时提出了“崇本举末”的思想,与“崇本息末”相对。这里的“本”指无形、无名者,即“道”;“末”指自然之形、名。“崇本举末” 即是要充分发挥“道”或“无”的作用,以使万物自然生成并得以保全。在…

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崇本举末

乐天知命 (

乐于顺从天道并知晓命运的分限。出自《周易·系辞上》。天道规定了人事的法则,命运界定了人力的限度。这些都是人不能改易的,人应该知晓并坦然面对。同时,人在天、命的规范与限度内,又可以通过自身的不断努力,修养德行,拓展功业,故乐于顺从天、命。

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乐天知命

气象 (

原是自然界中景色物候的总称,也指某个时期社会的总体精神风貌。“气象”兼指气概、气势和景色、景物两方面而言。具体到艺术领域,指艺术作品所呈现出的风格与气概,内涵偏重于宏伟壮大,多用“雄浑”“浑厚”“峥嵘”等来修饰。唐代文论家们开始用“气象”一词来论述诗歌、文章的神采和风貌。从宋代起,…

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气象

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