生生不息的变化。出自《周易•系辞上》。《周易》所言“生生”包含两层含义：其一，就万物的存在而言，“生生”指天地万物处于永恒的生成、变化之中，阴阳的交互作用构成了“生生”的内在动力。“生生” 是天地万物的根本属性，也是道德之善行的来源。其二，就占筮而言，“生生”指奇画与偶画相交错，卦…
“天”是中国古代思想中具有神圣性和终极意义的一个概念。主要有三种不同的含义：其一，指自然意义上的天空或人世之外的整个自然界，其运行呈现出一定的规律和秩序；其二，指主宰万物的具有人格意志的神灵；其三，指万事万物所遵循的普遍法则，同时也是人的心性、道德以及社会和政治秩序的依据。
与民众同乐。孟子（前372？—前289）提出了“独乐（yuè）乐（lè）”不如“众乐（yuè）乐（lè）”的观点，意思是一个人欣赏音乐而得到的快乐不如与众人一起欣赏音乐更快乐。主张与民同乐，体现了孟子关心百姓、体恤百姓、以民为本、推行仁政的思想。这种“众乐”理念，也为后世士大夫所继承，比如北…
指汉代的乐府诗。“乐府”本是秦以后由朝廷设立的用来训练乐工、采 集民歌并配器作曲的专门官署，后转指由乐府机关所采集、配乐并由乐工演唱的民歌。乐府诗是继《诗经》之后古代民歌的一次创造，是与“诗经”“楚辞”并列的诗歌形态。至今保存的汉乐府民歌有五六十首，大都真实反映了当时社会生活的各个…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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