天生的情感。“天情”一说是由荀子（前 313？— 前238）提出的。“天情”指人天生所具有的意愿和情感，具体包括好、恶、喜、怒、哀、乐六者。荀子认为，人在接触外物的过程中自然会产生这些意愿、情感，非后天人为而成。人们应对这些意愿、情感做出必要的控制和安顿，一方面使其获得恰当的抒发，另一方面…
这是古代学者提出的一个重要的学术思想命题，认为“六经”（《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》）反映的是夏、商、周三代社会、政治等现实情况的历史文本，而不是圣人刻意留下的义理说教。系统阐发这一命题的代表人物是清代学者章学诚（1738—1801）。这一命题动摇了儒家经典的神圣地位，标志着中国…
行事之法与“时”一起变化。出自《周易·彖下》。“时”即时间，也指事物发展过程中出现的时机或时运。在“时”所规定的境遇中，有着与之相适应的处事之法。“时”的出现与消失及其对人事的影响，体现着天道、人事的运行法则。人应认识并把握“时”的变化，采取与“时”相适应的行动。
作为最高范畴的“理”存在于不同事物之中或呈现为不同形态。“理一分殊”是宋明理学家对“理”的存在形式的一个重要理解。由于“理”的含义不同，“理一分殊”的意义也有所差别:其一，就万物本体或本原之“理”而言，每一事物都禀受了这个“理”。每一事物之“理”并不是分有“理”的一部分，而是禀受了…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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