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机趣 (

指作品的生机、趣味。“机”侧重指作品构思和结构上的自然、机巧,“趣”侧重指作品叙事及语言所具有的意趣、情趣等。“机趣”这一概念主要用于戏曲创作理论,在诗学、书画理论中也有运用。明末清初文人李渔(1611—1680)在他的戏曲理论中提出了“重机趣”的创作理念,主张戏曲作品既要有自然机巧的结构…

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机趣

太康体 (

西晋初年和中期大约三十多年时间里的诗歌风格,指晋武帝(236 - 290)太康(280 — 289)年间以左思(250 ?— 305 ?)、潘岳(247 — 300)、陆机(261 — 303)等人为代表的诗体。与建安时代积极进取、昂扬向上的诗风不同,太康诗人讲究辞藻华丽和对偶工整,诗歌技巧更臻精美。其中,左思的作品语言…

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太康体

举贤容众 (

推举有才德的人,包容一般人。治国理政要达到良好状态,必须选拔、任用有品德、才能出众的人,但对于德行、资质都很一般的人也能放开襟怀,予以包容。这是中国传统政治思想中“尚贤”与“仁爱”精神的有机结合。

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举贤容众

迫生不若死 (

屈辱偷生不如死。中国人自古“尊生”“重生”——珍惜生命,尊重生命;同时也认为生命本身并非人的目的或意义所在,当保全个人生命与坚守道义之间发生冲突的时候,个人宁可牺牲自己的生命以捍卫道义,而不应该苟且偷生。生命正义的实质是端正的生死观、高尚的生命价值观。《吕氏春秋》在精神层面将“迫生…

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迫生不若死

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