追加给死者的称号。追加的对象通常是皇帝、贵族、大臣、杰出官员等政治、社会地位高的人。追加的称号高度概括死者一生的是非功过，大体分为褒扬性的“美谥”、贬斥性的“恶谥”、同情性的“平谥”三种。这是中国传统政治中的重要制度文化。它通过对死者的评价对后人起价值导向作用，以利于政治、社会秩…
光彩闪耀于凝练明了的文字之间。初唐文学家陈子昂（659—700）认为文字凝练明了即可使文章光彩闪耀，因此他极力反对过度铺陈和反复修饰。他认为过度铺陈和反复修饰会淹没兴寄，而主旨不突出就不可能显出文章的风骨。这与他推崇建安文学与正始之音，强调兴寄、风骨的观点是一致的，表明他倡导刚健明朗之美…
父母所在之地、所属之国或自己的生身之地、所属之国，即故土；多指本国、祖国，与“桑梓”相类。此称呼蕴涵着基于亲缘和地缘的共同体意识与家乡之念相交织的天然情感，以及由此生发的爱国之心。而爱国是中华民族深厚持久的传统，是中华民族精神的核心，是每一个中国人的坚定信念和精神依托。
事物随着时间的推移而兴衰消长，亦指随着时势而进退。出自《周易·彖下》。“时”即时间，也指事物发展过程中出现的时机或时运；“消”即消减、衰亡；“息”即滋长、兴盛。中国古人认识到，世界是时间性的，是过程，一切事物都是变动不居的，人必须顺应时势而作为。犹言遵循“天道”“与时偕行”。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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