君子以义作为行事的根本原则。“君子”指地位尊贵或才德出众的人，“义”即道义、正义及其衍生出来的社会规范与责任；“质”即根本、本质。此语揭示了精英阶层的本质规定性在于道义担当与社会责任。
“气”所赋予或影响的人的本性（与“天命之性”或“天地之性”相对）。“气质之性”包含两种不同的含义:其一，指“气”赋予人的禀性。或指人的刚柔缓急的性格，或指贤愚等具有道德含义的品格。这个意义上的“气质之性”与“天命之性”共同构成了人天生所具的本性。其二，指“天理”与“气”共同影响的人…
有所依赖，与“无待”相对。“有待”的观念出自《庄子》。庄子（前369？—前286）认为，人和事物的存在无法脱离其所处的境遇，因而总会受到各种外在条件的限制和制约，也即是“有待”的。“有待”揭示了事物之间的相互关联与依存关系。只有人的心灵能够超越其所处的现实境遇，不为外物所束缚、牵累，才可…
普遍的规律、原理和有形、具体的事物。这是中国古代哲学的一对重要范畴。“ 道”是“形而上”的，无形质的、隐没的；“器”是“形而下”的，有形质的，显现的。前者体现事物的普遍统一性，后者体现事物的特殊多样性。但二者并不是截然分开的，而是有着内在的一致性——前者是对后者的抽象，后者是前者的…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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