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缘起 (

梵文pratītyasamutpāda的意译。“缘起”就是“依缘(一定的条件)而起(发生)”。意思是一切事物、现象乃至社会的一切活动都是因缘和合体,都处于相续不断的因缘关系中,依一定条件而有生灭变化。“缘起”是佛教思想的起点,也是佛教各宗派所共有的理论基础。佛教以此解释宇宙万物、社会乃至各种精神…

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缘起

彝伦 (

常道。出自《尚书·洪范》。古人认为,人伦生活遵循着某些恒常不变的法则。这种恒常的法则,称为“彝伦”。“彝伦”源自对天道的效法与遵从,体现着“天”的权威。“彝伦”规范着人伦生活,保障了人伦生活的有序运转。为政者尤其是天子的首要任务就是把握并遵循这些恒常的法则。

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彝伦

止戈为武 (

能制止战争、平息战乱才是真正的武功。这是春秋时代楚庄王(?—前591)根据“武” 字的字形提出的著名的军事思想。“止”即止息;“戈”即武器,借指战争。将“武”释为止战,既符合以形表意的汉字文化特质,也表现了中国人以武禁暴的军事政治观及崇尚和平、反对战争的文明精神。

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止戈为武

无欲 (

没有过度的欲望。“欲”主要指人为外物所感而产生的欲求。这样的欲求作为人得以生存的必要条件,应该获得适当的满足。但过度的欲望会造成对自身生命的伤害,也会导致道德的沦丧及社会秩序的混乱。因此儒家和道家都主张“无欲”。此外,在道家思想中,“无欲”有时特指道对待万物、为政者对待百姓的一种态…

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无欲

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