带有成见的心。出自《庄子·齐物论》。庄子(前369 ?—前286)认为,人们如果站在自我立场上去看待他者,就会用自己的标准形成对他者、对世界的成见。而由于立场或标准的不同,彼此的成见会造成各种对立和纷争。被成见所遮蔽的心,就是“成心”。人们怀有“成心”而往往不自知。因此,庄子提示人们应意…
广泛地爱,惠及所有的人。“博”即广泛、广大;“爱”即“惠”,惠及 众人。古人认为,“安民则惠”(使民众安定生活就是惠),“爱”是“仁”的 体现,而“仁”则是与人亲密。“博爱”犹言爱民、惠民,首先是一种执政理念,意在使国家的制度、法令、政策、措施的受益面尽可能最大化,使更多的人得到好处…
人或事物的表现与实质。“质”指人或事物所具有的实质内容、意义,“文”则指表现出的形式、样态。儒家常用“文质”来指称“礼”的表现与实质。外在的“文”应以“质”为基础,背离基础而追求形式会导致虚饰浮华。同时,“文”也是不可缺少的,内在的“质”需要通过“文”来获得呈现。“质”和“文”应…