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效验 (

实效和验证。王充(27—97?)特别重视“效验”。王充认为,举出实效和验证是判断言论是非的唯一方法或标准。人的认识是否正确,不能凭说空话或聪明才智来判断,必须通过“效验”来证明。王充对言论是非的“效验”,并不只是依赖于感觉经验,还需要理性思维对感觉经验进行加工推理,从而获得正确的认识。…

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效验

避实击虚 (

避开坚实的地方而攻击虚弱的地方。“避实击虚”一说出自《孙子》,是中国古代军事家孙武提出的一种用兵原则。孙武主张,在战争中应全面准确地掌握敌我双方的情况,并在此基础上找到敌人部署薄弱的地方,以自己的优势兵力进行攻击,从而获取战争的胜利。这样一种用兵原则,也被人们应用于各种具有竞争性的…

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避实击虚

词别是一家 (

词是有着自身独特文体特点和审美要求的文学形式。李清照(1084—1151?)《词论》认为词有别于诗文,它以表现个体情志为主,更注重音乐美。她对词与诗的异同作了细致辨析:词像诗一样分平仄、讲押韵,但词不只是追求单纯的形式美,而是更注重旋律曲调之美,也就是音乐之美,因为词的字音组合、韵律、发声…

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词别是一家

方便 (

方式、方法。"方便"常与"善巧"(kauśalya)连用,指佛陀或菩萨为了教化众生应机说教,使用巧妙的语汇和叙事手法,令不同背景的听众都能理解并领会言外之奥义。“方便”概念是大乘佛教的一个关键,强调包括佛陀言教在内的所有言语表述都依赖于名相概念、不得究竟,在一定意义上都是方便施设,如指月之指…

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