隐己之长，补己之短。“韬”本指剑衣或弓袋，引申为内藏；“光”即光芒、光彩，比喻实力、才华等优长；“韬光”即收敛自己的光芒，指不以自身优长而炫耀、张扬；“养”即修养、培养；“晦”即昏暗不明，与“光”相对，比喻自身的劣势、短处；“养晦”指加强修养，弥补自身不足。此语体现了中国人低调、内…
写文章要以立意为主导。“意”就是文章的思想内容。这是中国古代重要的文学理论命题，在宋、金、元、明文论中，多次被强调，并为后世学者所接受。这一理论认为，在立意与辞章文采两者中要把立意放在首要地位。这一观点与唐宋时人提出的“文以明道”说和“文以载道”说有密切的关联，是中国古代文学理论优…
中国哲学史上用来称说“道”的通常不变与权宜之变的一对哲学范筹。“经”是“道”在人伦日用中的通常表现，是通常应遵行的普遍之道，具有规范性的作用和意义。“权”的意思是从权、权变。在某些特殊处境中，按照“经”的规范行事会产生背离“道”的结果，这时就需要采取变通的方式，即“权”。“权”看…
精简词句，提炼要义。洗练是一种文字干净、主旨鲜明的文学风格。“洗”指清洗矿石、去除杂质，喻指删除芜杂文字；“炼”指金属的冶炼提纯，喻指提炼文章的精义或本真性情。作为一种写作方式，它包括炼意和炼辞两个方面，较之南朝刘勰（465？—520）的“熔裁”有更明确的要求；作为一种文学风格，它要求文…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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