爱他人要以合乎道德规范为原则，不能无原则地偏私偏爱、迁就纵容。 “德”即道德规范，也指人的道德品行，它是维护良好社会秩序的内在依据。“爱人”属于个人层面的情感，而“德”则是全社会应共同遵守的规范。 “爱人”若不“以德”，则既违背了社会的共同规范，也损害爱人者和被爱者的个人品德。“爱人…
休息保养，繁殖人口。指在战争或社会大动荡之后，当政者减少徭役和征税，重视农业发展，减轻人民负担，安定人民生活，恢复社会元气。“休养生息”作为治国方略，产生于汉初，时历秦末战乱，民生凋敝，百废待举，它有效恢复了国家和社会的元气。自此之后，“休养生息”作为一种重要的治国理念和政策，贯穿…
指戏曲创作应摆脱陈旧的创作模式。所谓窠臼，不仅指以往作品的窠臼，还包括创作者个人的窠臼。由明末清初曲论家李渔（1611—1680）在《闲情偶寄》中提出。李渔认为，戏曲创作的取意、填词应力求新颖，不能蹈袭前人，才可称得上“传奇”。这一术语的提出既是为了满足观众的审美心理，也体现了文艺创作必须…
确立适中的人情标准而制定礼仪的节度。出自《礼记》和《荀子》。儒家认为，人的情感需要获得适当的抒发与表达。但是，人情的轻重薄厚存在显著差异。礼对于人情的安顿，需要充分把握人情的差异，选择适中的人情程度作为合礼的标准，并依此对人情的抒发与表达做出节制。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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