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不争 (

不争夺,不争斗。个人对外物过度的欲求,会导致彼此之间的争夺。而无序的纷争则会造成道德的沦丧和社会秩序的混乱。因此,儒家和道家都主张“不争”。儒家主张一方面按照礼的规则,有差等地安顿并节制人的欲望;另一方面则通过道德教化,引导人们自省其过而不责备于人,由此实现“不争”。道家则主张通过…

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不争

休养生息 (

休息保养,繁殖人口。指在战争或社会大动荡之后,当政者减少徭役和征税,重视农业发展,减轻人民负担,安定人民生活,恢复社会元气。“休养生息”作为治国方略,产生于汉初,时历秦末战乱,民生凋敝,百废待举,它有效恢复了国家和社会的元气。自此之后,“休养生息”作为一种重要的治国理念和政策,贯穿…

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休养生息

心术 (

心的运作规则。“心术”一词最早见于《管子》《荀子》《礼记》等典籍。古人认为,心的作用的发挥遵循着一定的规则,这一规则即被称为“心术”。不过,各家对于“心术”具体内容的认识有所不同。“心术”或指心任使五官的原则,也指心与外物交接、认知外物的方式或态度。

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心术

王者以民为天 (

崇尚王道的君主把百姓看成是自己的天,泛指成就大事业的领导者把百姓看成是最重要的。“王者”本指要推行王道、统一天下的君主,泛指有大作为的领导者;“天”是最高主宰,比喻最重要的事物。民心是国家的根本,民心的向背是决定国家或政权盛衰兴替的根本因素。要成就伟大事业的领导者,必须把广大民众的…

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王者以民为天

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