民众英勇，打仗就会获胜。“勇”作为一种品格，主要是指战斗精神、必胜意志、无所畏惧的气概。它往往是决定战争胜利的必要条件或先决条件。这种品格，不仅军队要具备，广大民众也应具备；民众是赢得战争的社会基础，只有民众也表现出足够的英勇，才能使战争在兵源、物力、财力、精神等各方面得到足够的支…
机巧的言语和伪善的神色。“巧言令色”一说出自《论语》。“巧”本指巧妙，“令”本指美善。但在“巧言令色”中，“巧”“令”皆有贬义。“巧言令色”指出于欺骗或取悦他人的目的，以虚伪的方式精心修饰自己的言语与神色。孔子（前 551—前 479）特别指出，以“巧言令色”对待他人，是与仁德的要求相背离…
惠爱民众，施惠于民。“惠民”属于“仁政”，是“爱民”理念的具体体现，重在把财富分给百姓，给百姓好处。它所强调的是，治国者及各级官员要得到百姓的拥护，就必须把百姓的实际利益放在第一位。亦即说，各项政 策、措施必须代表、保障、实现百姓的实际利益，必须藏富于民，不能与民争利，更不能巧取豪…
以刑罚去除刑罚。这是法家的“法治”思想的具体表现。与儒家的“刑期于无刑”貌合神离。儒家崇礼，重在以德去刑；法家尚刑，意在使用重刑，使百姓心生畏惧，不敢犯法，从而达到不必再用刑罚的目的。从追求天下大治的理想状态来看，法家的“去刑”与儒家的“无刑”相接近，但缺少儒家所具有的人文关怀。…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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