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卧游 (

以观赏山水画代替游历山水,借以体味山水之乐。南朝画家宗炳(375-443)晚年因病无法游历名山大川,于是将游玩过的山水绘成画作挂在墙上,以卧游的方式权当山水之游。这一术语体现了古代文人乐(yào)山乐水的传统,还肯定了艺术对于人生的特殊意义,推动了绘画艺术的发展。

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卧游

苛政猛于虎 (

苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕。语出《礼记·檀弓下》。孔子(前551—前479)路过泰山脚下,有位妇女在墓前痛哭,孔子派子路(前542—前480)上前询问,得知当地虎患严重,她的三位亲人皆被老虎咬死,她却因这里没有苛政而不愿离开,故而孔子发出“苛政猛于虎也”的感叹。它从反面批评了苛政对百姓…

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苛政猛于虎

移风易俗 (

转移风气,改变习俗。“移风易俗”是“乐”的重要功能。风俗是社会群体长期以来形成的共同的行为习惯,可能会包含某些违礼的成分。群体习惯的改变十分困难,不能单纯依赖强制的规范,而是需要发挥“乐”对于人心的深刻影响。通过“乐”的教化,引导人心进入恰当的状态,进而逐渐改变社会的风气和习俗,使…

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移风易俗

法者所以爱民也 (

法是爱民的手段,即法律、制度为的是惠及百姓。这是法家的重要指导思想。其深意为:是否变革法令、制度,确立什么样的法令、制度,必须以“爱民”为依据和目的。法家虽然以严刑峻法著称,并与儒家的“德政”相区隔,但在更深的层面上,却并不与“民本”“仁爱”理念相悖。

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法者所以爱民也

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