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卦爻辞 (

附在每卦、每爻之下的文辞。“卦爻辞”来自于占筮的记录,后来经过编者的编纂而附于六十四卦每卦、每爻之下。“卦爻辞”大体包括两类内容,一是判定吉凶之辞,二是叙事之辞。这些文辞记录了古代社会生活多方面的情形,同时也反映了古人对于天帝、神灵以及生活世界的某些认识。

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卦爻辞

两仪 (

事物生成与存在的两种仪则,是用以表现“八卦”生成过程的一个易学概念。《周易·系辞上》言:“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”“太极”分化而形成相互匹配、对立的两面,即是“两仪”。就“两仪”的具体内容而言,古人有不同的理解:其一,从宇宙生成的角度来看,“两仪”或指天、…

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两仪

文以意为主 (

写文章要以立意为主导。“意”就是文章的思想内容。这是中国古代重要的文学理论命题,在宋、金、元、明文论中,多次被强调,并为后世学者所接受。这一理论认为,在立意与辞章文采两者中要把立意放在首要地位。这一观点与唐宋时人提出的“文以明道”说和“文以载道”说有密切的关联,是中国古代文学理论优…

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文以意为主

人文之元 (

意指人类文明文化的起源。元:始,开端。语出南朝刘勰(465?-520?或532?)《文心雕龙·原道》。这一术语借鉴《周易》天文、地文、人文三位一体的思想学说,试图解释“人文”何以发生的原因。“人文”与“天文”“地文”是同级相对的概念。“天文”指天体、天气的运行变化及其规则,“地文”指山川河流…

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人文之元

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