天下是公众的，天下为天下人所共有。“天下”，本义是“普天之下”，喻指君位、国家政权或整个国家，后泛指整个世界。“公”，大家、公众。狭义指贤人，德才兼备的人；广义指全体国民或天下所有的人。“天下为公”主要有两层意思：其一，君位非一人一姓所私有，而为有才德的人所共有，即所谓传贤不传子。…
原指儒家六艺及各种方术，后引申指艺术创作与审美活动。儒家的“六艺”指礼、乐、射、御、书、术等六种用以培养君子人格的教育内容，包括后世意义上的艺术；有时也指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书。庄子（前369？—前286）则强调技与艺相通，是一种体悟道的融身心为一体的创作活动。儒…
指辨识书法艺术的要诀。南朝王僧虔（426—485）、唐代张怀瓘（guàn）等人主张，鉴赏书法时以精神气韵为首要标准，其次才是书法的笔墨形式。他们将富有风神骨气的书法看作上品，将崇尚美丽形体和功用目的的书法看作下品。这一观念，代表中国古代书法的主要欣赏标准。 [y1]生卒年不详。瓘音ɡuàn。
“智”的基本含义是聪明、智慧，本作“知”。“智”的意义主要体现在对是非、利害做出明晰的认知与判断。“智”既是对外在的人与事的认知，也包括对自身的反省。儒家主张，应恰当地发挥“智”的作用，使人们不为复杂的现实因素所迷惑，从而做出符合道德、礼法的选择。而对“智”的过度依赖，则会导致以…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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