吉或凶的结果是由人的行为决定的。“吉凶由人”的说法最早见于《左传》，是由叔兴提出的。一般而言，人们会选择趋吉避凶。但是，对于导致“吉”“凶”结果的原因，人们有着不同的认识。有人认为，“吉凶”不是人力所能左右的，而是取决于超越于人的某种主宰、法则或者命运。“吉凶由人”的观念正是针对于…
转移风气，改变习俗。“移风易俗”是“乐”的重要功能。风俗是社会群体长期以来形成的共同的行为习惯，可能会包含某些违礼的成分。群体习惯的改变十分困难，不能单纯依赖强制的规范，而是需要发挥“乐”对于人心的深刻影响。通过“乐”的教化，引导人心进入恰当的状态，进而逐渐改变社会的风气和习俗，使…
原指绘画时全神贯注的样子，引申指艺术家进行艺术创作时排除一切外在干扰而进入一种自由任放的精神状态。《庄子•田子方》讲述了一位画师纯任本性、解衣叉腿恣意作画的情形。“解衣”，敞开胸襟，露出胳膊；“盘（一作'般')礴”，分开双腿，随意坐着，意谓全神贯注于作画。这一术语揭示了率性不拘、自由…
在佛教的语境中，色指一切能使人感知到的东西，包括有形的物质和仅有形式而无形状的东西。色初指有形的东西，是视觉器官的认知对象。色又与“名”相对，并在十二缘起当中与其合称（“名色”），指生命个体在一次轮回当中所具备的精神和物质的总合。通常意义上，“色”可以指任何可感、有质碍、由极微构成…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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