具有圣德之人。“圣人”是古人所推崇的最高人格。“圣人”基于对天道、人心的把握，可以制定、规范人伦生活的秩序与法则，其所言所行成为人伦世界的至高典范。不过，不同学派对于“圣人”之德的具体内涵会有不同的理解。儒家所言“圣人”，能够完美地践行仁义等道德并对世人施以道德教化。而道家所言“圣…
福与祸是相互依存的。“福祸”本义是福庆与灾祸，泛指吉凶、利弊、得失、好坏等对立的两个方面。中国古人认为，两个方面的对立关系是相对的，其间也有同一性，它们辩证地统一于事物的过程中，并随着事物的演变、条件的变化而相互转化，坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。这一辩证法提示人们…
泛指古代各种论说文体。“论”是就某一理论问题进行深入研讨的文章，“说”指让人接受某一道理、主张的口头或书面说辞。南朝刘勰（465？—520）主张，论说文不要依傍前人成说立论，而应有自己的独立见解，须围绕一种理论、一个主题，依据经典和相关材料，综合概括各家见解，周密、深入地思考分析，得出…
人心本就是快乐的。这是王阳明（1472—1529）弟子、泰州学派创立者王艮（1483-1541）提出的观点。它是对王阳明“乐是心之本体”观念的继承。王艮认为人生下来就是快乐的，而很多人之所以不快乐，就是因为这个真乐本体被一己私欲所蒙蔽，而要破除这种束缚，就要用自己内心的良知来觉照私欲，通过致良知可…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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