孔子（前551 — 前479）和儒家所肯定的最高德行。“中”指言行没有过或不及的状态或标准。凡事都有某种限度，超过和达不到这个限度都是不好的。“庸”包含两个相关的含义：其一指平常，其二指恒常。“中”只有在平常日用之中才能恒常不易。“中庸”即指在人伦日用中始终遵循、符合无过无不及的标准。
独立于主观意识之外的物质实体，是构成一切有形之物的原始物质材料，同时也是生命和精神得以发生和存在的基础。此外，某些思想家还为“气”赋予了道德属性。“气”没有具体的形状，永远处于运动变化之中。“气”的凝聚意味着事物的生成，“气”的消散意味着事物的消亡。“气”贯通于所有有形之物的内外。…
灾祸与福祉。“祸福”指对人具有不同利害影响的事情或其导致的结果。“祸”指对人具有危害的灾祸，“福”指给人带来好处的福祉。一般而言，人们会追求福祉而避免灾祸。为此，人们也会探究“祸福”产生的原因。有人认为，“祸福”是上天对人的赏罚，或是命运的限定，非人力所能掌控；也有人主张，“祸福”…
晋陶渊明（365或372或376 — 427）在《桃花源记》中所描述的一个安乐而美好的地方。那里景色优美，与世隔绝，远离战乱，没有政治压迫，人们过着平等、自由、安宁、祥和、快乐而美好的生活。后喻指为人向往的美好世界或理想社会，也指脱离世俗、安乐自在的隐居之所。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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