天的命令与赐予。“天命”主要包含三种不同含义:其一，指天对于人事的命令。命令的内容最初集中于王权的更替，即上天授命有德者征讨并取代失德之君，享有至高无上的权力和福禄。其二，指命运，具有不可抗拒之义，标志着人力的限度。其三，指天赋予人的禀性。《中庸》称“天命之谓性”。宋儒发挥这一思想…
作为一般古典词汇，指生活比较安乐、富裕。作为儒家重要政治概念，它是指夏禹、商汤、周文王、周武王（？— 前1043）、周成王（？— 前1021）和周公旦这样的杰出人物经过努力而达成的较好的治理状态：国家渐告安定，社会秩序良好，人们遵礼守法，人民生活安乐，是次于“大同”的理想社会。如今所说的“小…
光明而不刺眼。老子用“光而不耀”来形容执政者对百姓的影响。在老子看来，执政者具有显赫的地位，并且掌握着足以影响百姓生活的权力与资源。从这个意义上来说，执政者对百姓的影响如同光照一样，是显明而不容回避的。但老子同时强调，执政者不应将自己的意志强加给百姓，而应因循、保全百姓的自然状态。…
指文学艺术作品中清远淡雅的意蕴和韵味。原本是对人物的风度神情的评价，魏晋时人认为人格之美在于内在精神气韵，不同于汉代人推重外形。后来这一概念进入书画理论，指作品内在的精神韵味。明代人从书画理论引入诗歌理论，使神韵成为对诗歌风格的要求，清代王士祯（1634—1711）是“神韵说”的发扬光大者…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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