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讲信修睦 (

崇尚诚信,谋求和睦。语出《礼记·礼运》。它是战国至秦汉之际儒家学者所描述的“大同”社会的重要特征之一。儒家认为最理想的社会应当是,天下是天下人的天下,人与人之间、国与国之间应彼此信任合作,和睦相处。后“讲信修睦”不仅成为儒家所提倡的一种伦理规范,而且成为中国文化中处理人际关系和国家…

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讲信修睦

艺术 (

原指儒家六艺及各种方术,后引申指艺术创作与审美活动。儒家的“六艺”指礼、乐、射、御、书、术等六种用以培养君子人格的教育内容,包括后世意义上的艺术;有时也指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书。庄子(前369?—前286)则强调技与艺相通,是一种体悟道的融身心为一体的创作活动。儒…

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艺术

公安派 (

明代后期以湖北公安作家袁宗道(1560—1600)、袁宏道 (1568—1610)和袁中道(1570—1626)三兄弟为代表的文学流派。其中以袁宏道声誉最高、成绩最大,其次是袁中道,袁宗道又次之。他们提倡“独抒性灵”,反对明代前期一些文士的拟古风气,以“趣”作为文学作品的批评标准,主张文章写作发自内心真情…

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公安派

成人 (

具备了健全德性与全面技能的人。在古人看来,“成人”的标志并不是 年龄的增长所带来的身体的成熟,而是通过学习、修养获得了健全的德性和 全面的技能。“成人”需要具备智慧、勇气,能够节制自己的欲望,并掌握各种技能,从而恰当地应对、处理生活中的各种事务,使自己的言行始终合于道义。

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成人

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