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“比”显豁而“兴”隐约。这是中国古代诗学的重要命题。“比”与“兴”都源于《诗经》的六义。“比”是用一种事物比拟另一种事物,偏重事物的外在相似之处,其目的是为了更好地传达思想情感,让人更透彻地知晓意思。因此,两种事物之间的相似特征明确清晰、意义显豁。“兴”虽然同样由此及彼,但二者之间…
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“八卦”之一,由三个“阳爻”组成,画为“☰”。又为“六十四卦”之一,由六个“阳爻”组成,画为“ ”。按照易学的解释,由于“乾”卦全部由阳爻组成,因此具有纯阳之性,被用以象征各种阳性…
“八卦”之一,画为“☵”。“坎”又为“六十四卦”之一,由两个三画的“坎”卦组成,画为“”。在“八卦”系统中,“坎”卦的基本象征意义是水,有润泽万物之义。又因水流存于洼陷之处,而有陷…
效法后代君王的作为。“法后王”是一种对待历史传统的态度,与“法先王”相对。“后王”指当今具有崇高道德和政治功业的君王。“法后王”即是在推崇“后王”的道德与功业的基础上,在现实政治中遵循“后王”的要求与做法。“法后王”意味着在与历史上的“先王”的比较下,承认“后王”的作为具有更高的合…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语,用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。