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上医医国 (

高明的医生可以医治国家的疾病。“上医”义同“上工”,指高明、上等的医生;“医国”指的是治理并消除国家的各种疾患。此语本用来比喻高明的政治家像给人治病一样解决国家治理中存在的各种问题和弊病,现在也用来说明高明的医生,能够凭借自己的一技之长,帮助国家防治重大疾患(如各种传染病等),使百…

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上医医国

德性 (

人的道德本性。最早见于《礼记·中庸》。古人普遍承认,人天生所具的本性之中包含着人对于外物的感知与欲求。但是,对于人性之中是否包含道德性的因素,古人则持有不同的见解。大部分儒者认为,人性之中同时还包含着仁义礼智等道德的根基,也即是“德性”。“德性”需要经过一定的修养工夫,才能最终成就…

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德性

六气 (

气的六种表现形态。“六气”一说最早见于《左传》。“气”是构成一切有形之物的基本材料,充盈流动于天地之间。“气”在运行变化中表现为六种不同的形态,即阴、阳、风、雨、晦(黑夜)、明(白昼),统称为“六气”。阴与阳、风与雨、晦与明,两两相对。在六者的相互作用中,生成了更为复杂多样的人与自…

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六气

静因之道 (

虚静因循的为政方式。“静因之道”出自《管子》,一般被认为代表了黄老学的思想。黄老学继承了老子的“无为”思想,认为君主应避免依凭政治权力去干预百姓的生活,要以虚静的姿态因循百姓自身所固有的法则,使百姓能够按照自然的方式生存、发展。君主对待百姓的这种虚静、因循的方式,就是“静因之道”…

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静因之道

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