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澄怀味像 (

指放空心灵,抛却一切世俗干扰与功利之心,在虚静空明的心境中,观赏、品味由“道”所呈现的物象。“澄怀”是“味像”的前提,唯有不受客观束缚与世俗影响的审美才最接近于“道”。此时,物与我消泯了界限,审美者可由玩味山水而与“道”相通,体会到精神的真正自由与超越。“澄怀味像”是中国古代山水画…

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澄怀味像

赋比兴 (

《诗经》创作的三种表现手法。“赋”是铺陈事物直接叙述;“比”是类比;“兴”是先言他物以引出所咏之词,有两层含义,一是即兴感发,二是在感发时借客观景物婉转地表达出某种思想感情。“赋比兴”为汉代儒家所总结和提出,后来演变为中国古代文学创作的基本原则和方法。

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赋比兴

爱人以德 (

爱他人要以合乎道德规范为原则,不能无原则地偏私偏爱、迁就纵容。 “德”即道德规范,也指人的道德品行,它是维护良好社会秩序的内在依据。“爱人”属于个人层面的情感,而“德”则是全社会应共同遵守的规范。 “爱人”若不“以德”,则既违背了社会的共同规范,也损害爱人者和被爱者的个人品德。“爱人…

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爱人以德

屈宋 (

战国时期楚国诗人屈原(前340?—前278?)和宋玉。屈原是“楚辞文学”的开创者和伟大的浪漫主义诗人,代表作有《离骚》等。宋玉相传是屈原的学生,是屈原之后楚国著名的辞赋作家,代表作有《九辨》等,后世因以“屈宋”合称,但是宋玉名望和成就远不如屈原。

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屈宋

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