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心生而言立 (

人有了心灵智慧,才产生语言。这是南朝刘勰(465?-520?或532?)在《文心雕龙·原道》中解释文章产生的观点。这一术语的意义在于指出了人的思想感情是语言同时也是一切文学创作的前提,人有了充沛真实的思想情感,才能写出上好的诗文。它体现了古人对于创作主体精神世界的重视。刘勰还强调,由“心”到…

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心生而言立

诸子学 (

指诸子的学说以及研究诸子学说的学问。春秋末期至西汉初年,当时的学者针对社会秩序与价值观念的崩坏,展开了自由而深刻的思考,提出了多元的理论主张。这些学说被统称为“诸子学”。诸子学对后世产生了深远的影响,各派学说经由后人的研究与阐发,获得了不同程度的发展。诸子学说的进一步发展,也属于“…

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诸子学

制民之产 (

创制民众的产业。“制民之产”是孟子(前372 ?— 前289)提出的一种为政要求。孟子认为,百姓如果没有稳定的产业收入,无法维持自身的生存,就会为了维持生计而背离道德。因此,为政者必须首先为百姓创造、提供必要的产业,使其生产所得能够满足日常生活的需要。“制民之产”是为政者推行道德教化的基…

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制民之产

卦爻辞 (

附在每卦、每爻之下的文辞。“卦爻辞”来自于占筮的记录,后来经过编者的编纂而附于六十四卦每卦、每爻之下。“卦爻辞”大体包括两类内容,一是判定吉凶之辞,二是叙事之辞。这些文辞记录了古代社会生活多方面的情形,同时也反映了古人对于天帝、神灵以及生活世界的某些认识。

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卦爻辞

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