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赋比兴 (

《诗经》创作的三种表现手法。“赋”是铺陈事物直接叙述;“比”是类比;“兴”是先言他物以引出所咏之词,有两层含义,一是即兴感发,二是在感发时借客观景物婉转地表达出某种思想感情。“赋比兴”为汉代儒家所总结和提出,后来演变为中国古代文学创作的基本原则和方法。

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赋比兴

无一字无来历 (

作品中凡是独创性的表达都能在前人作品中追溯到源头。北宋文学家黄庭坚(1045-1105)强调文学上的独创要以广泛阅读前人的作品为基础,同时要“点铁成金”,善于化用前人作品中的字句或意旨,变成自己的作品。创作上的继承或源流关系一般体现为作品中的用典和对前人词句、意象等的化用,但又不能片面追求援引…

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无一字无来历

王 (

本为夏、商、周三代天子的称号,春秋以后周天子一统天下的局面遭到破坏,至战国时期列国君主皆可称王。秦汉以后,“王”一般是皇帝对自己直系男性亲属的最高封爵。在儒家特别是孔孟的政治哲学论述中,“王”一方面代表上天的旨意,具有至高无上的权力;另一方面又被赋予了极强的道德特质和政治理想。儒家…

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贤人 (

贤德之人。“贤人”是古人所推崇的理想人格之一。“贤人”能够践行并维护人伦生活的各种规则,其言行被作为人伦生活的典范。不过,不同学派对于“贤人”之德的具体内涵会有不同的理解。儒家所言“贤人”,即能够践行仁义等道德,是为政的重要人才。而墨家所言“贤人”,则要能够使治下的百姓以“兼爱”作…

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贤人

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