彻底探究人和事物的原理，充分发挥人和事物的本性。“穷理”即寻根究源，穷尽与人或事物有关的一切原理、规律或法则；“尽性”即透彻了解，充分发挥人和事物固有的天性或本质属性。宋代理学家将其作为认识世界、修养道德、通达性命的根本方法，王阳明（1472—1529）认为“理”与“性”并非二事，“穷理…
若是得不到百姓的信任，国家政权就不会稳固。中国人自古重“信”（诚信、信任）；孔子（前551—前479）把它放在了官民关系上，并提到了事关政权稳固与否的高度。其意为：国家或国家的治理者要对百姓讲诚信，不倚仗权势而妄为，以使百姓信任自己，而百姓对自己也因此讲诚信。这是政权建立、坚固的基础和…
实效和验证。王充（27—97？）特别重视“效验”。王充认为，举出实效和验证是判断言论是非的唯一方法或标准。人的认识是否正确，不能凭说空话或聪明才智来判断，必须通过“效验”来证明。王充对言论是非的“效验”，并不只是依赖于感觉经验，还需要理性思维对感觉经验进行加工推理，从而获得正确的认识。…
水太清了，鱼就无法生存。水太清澈，没有浮游生物，鱼就没有食物，不能存活了。这是正常的自然现象。受此启发，中国古人主张对人、对物不能要求过高，求全责备，失之严苛，应该宽和、包容。这与“厚德载物”的理念是相通的。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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