通常的认知。“常”即普通、一般或正常，也有恒常不变之义；“识”即知识、认识或见识。它是社会对同一事物普遍存在的日常共识，是一个群体日用而不知的共同精神基础。明治时期，日本学者用“常识”一词与英文common sense 达成对译，于清末传入中国。其义与专门知识相对，主要指普通知识，也含有道德意…
品德高尚的人一定有著述或妙文传世。儒家认为作家的人品（道德修养）与作品（文章价值）往往有内在的联系，品德高尚的人文章自然高妙，而善写文章的人却未必道德高尚，以此提出作家著述应以传播道德为使命，道德文章要相互统一。但后世儒家文士有时过于强调文章的道德作用与作家个人品德对文章的影响从而…
苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕。语出《礼记·檀弓下》。孔子（前551—前479）路过泰山脚下，有位妇女在墓前痛哭，孔子派子路（前542—前480）上前询问，得知当地虎患严重，她的三位亲人皆被老虎咬死，她却因这里没有苛政而不愿离开，故而孔子发出“苛政猛于虎也”的感叹。它从反面批评了苛政对百姓…
忘却了是否舒适，才是完全彻底的舒适。这是道家关于身心自由的学说，并对古代文艺创作产生影响。庄子（前369?一前286）认为人不能安宁的根源在于心灵本身，而非取决于外物。如果内心充满杂念有过多的分别、计较之心，那么即便客观条件令人舒适，心灵也难感到舒适。只有清除分别之心与各种杂念，才可能获…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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