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无欲 (

没有过度的欲望。“欲”主要指人为外物所感而产生的欲求。这样的欲求作为人得以生存的必要条件,应该获得适当的满足。但过度的欲望会造成对自身生命的伤害,也会导致道德的沦丧及社会秩序的混乱。因此儒家和道家都主张“无欲”。此外,在道家思想中,“无欲”有时特指道对待万物、为政者对待百姓的一种态…

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无欲

吉凶由人 (

吉或凶的结果是由人的行为决定的。“吉凶由人”的说法最早见于《左传》,是由叔兴提出的。一般而言,人们会选择趋吉避凶。但是,对于导致“吉”“凶”结果的原因,人们有着不同的认识。有人认为,“吉凶”不是人力所能左右的,而是取决于超越于人的某种主宰、法则或者命运。“吉凶由人”的观念正是针对于…

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吉凶由人

时序 (

即时世和时代变化。这一术语旨在揭示文学创作与时代变化的关系。南朝刘勰(465?—520)指出文学发展不是孤立的现象,而是受到时代多重因素的影响,包括当时的社会政治状况、统治者的个人爱好、学术思潮等。

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时序

王道无近功 (

本指以仁义治理天下,不贪图眼前功利;后泛指遵循“正道”(正确的 原则或方法),不急功近利。因为急功近利只能小成,不可能大成;而小成 只能是暂时的,不可能持续长久,还可能偏离“正道”,带来无可挽回的后果,最终导致一事无成。胸怀大志,谋大事者,必然从全局、根本着眼,从长远考虑问题,始终依…

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王道无近功

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