荀子（前313 ？— 前238）所提出的一种用以把握日用伦常之道的心灵状态。荀子认为，需要通过心的作用才能知“道”。但人心时常处于被遮蔽的状态，只有进入“虚壹而静”的状态才能发挥应有的作用。“虚”是不使已收藏在心中的知识妨碍将要接受的东西。“壹”是使同时兼得的知识类目分明，彼此无碍。“静…
明确个人的职分差等以组成能够相互协作的群体。荀子（前313？—前238）将“能群”看作是人区别于禽兽的重要特征。而人在没有约束的情况下，会出于自身对外物的欲求，与人争夺，进而导致群体的混乱。因此，在群体之中必须依据道义的原则，明确个人分位的差等以及与之相应的职责、权益，并以此作为人与人相…
骈文中运用两两相对的方式遣词造句。“丽”即骈俪、对偶。单音独体汉字比较容易形成前后两句对偶的结构，对偶句具有音节配合、意义呼应的整齐美、和谐美。古人借此术语肯定了语言的形式美但又坚持形式与内容相和谐，以最终创作出文质相符、尽善尽美的作品。
辞藻华美而丰富，喻义委婉而多变。这是南朝刘勰（465 ？—520 ？或 532 ？）在《文心雕龙·宗经》中对《诗经》创作特点的概括，亦代表了文学作品的审美特征：复杂深沉的情志难以用语言表达，需要运用丰富的辞藻和多种手法、技巧；有些意旨不能直言，需要运用婉转曲折的表达方式。因而文学作品既有令人目…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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