不用交战就已战胜敌人。源于古代著名的军事家孙武。孙武提出，最高明的用兵方略是“不战而屈人之兵”，方法有二：其一“伐谋”，挫败敌方的计谋，使敌人无计可施；其二“伐交”，破坏敌方的外交，使敌人孤立无援。由此造成敌必败、我必胜的战略态势，最终迫使敌人屈服。这是一种融政治、军事、外交于一体…
处于危难、悲愤的军队必定取得胜利。“哀”即悲痛、悲愤。这种情绪会使全军上下同仇敌忾，激发出惊人的勇气，而勇气则往往是决定战争胜利的必要条件或先决条件。另一方面，群情激愤的一方是遭受侵凌而奋起反抗的，因而多代表了正义，而为正义而战的军队一定斗志旺盛，所向无敌。它蕴含着注重勇气和正义的…
记述前人之说而不自己创作。“述而不作”一说出自《论语》，是孔子（前551—前479）提出的一种对待前人著作的方式。一方面，“述而不作”体现着记述之人对前人著作的推崇与传承。另一方面，记述之人也可以通过记述来表达自己的思想。在众多的文献材料中，记述什么、不记述什么、如何记述，都取决于记述之…
推广仁爱之心。“推恩”是孟子（前372？-前289）提出的一项对执政者的要求。孟子认为，每个人天生都具有对他者的仁爱之心。但仁爱之心需要不断扩充，才能成就现实的仁德。仁心的扩充是由近及远、由亲至疏的。对执政者而言，即是要发挥天生的仁爱之心，将自己对父母、子女的关爱，推及治下的百姓，这即是…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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