若是得不到百姓的信任，国家政权就不会稳固。中国人自古重“信”（诚信、信任）；孔子（前551—前479）把它放在了官民关系上，并提到了事关政权稳固与否的高度。其意为：国家或国家的治理者要对百姓讲诚信，不倚仗权势而妄为，以使百姓信任自己，而百姓对自己也因此讲诚信。这是政权建立、坚固的基础和…
用战争制止战争。这是中华民族自古秉持的一种战争观。前一个“战”是指正义的战争；后一个“战”是指非正义的战争。正义的战争是反抗强加在自己头上的非正义战争而不得已采取的行动，其目的是除暴安良、护国保民，制止并最终消灭非正义战争，实现人类和平，使广大民众过上幸福安宁的生活。它表现了中华民…
字本作“醜”，本义指人的样貌难看，引申指丑陋、不好、可恶等义。主要含义有二：其一，作为思想文化术语，它与“美”相对，除了指丑恶、丑陋，还包括芜杂、不修饰、不和谐、不合乎事理等含义。“丑”有时也被看成是有违当下的审美规范、不被大众标准认可的美。对“丑”的认识与接纳，相当于对“美”的范…
指平、上、去、入四声和八种声律弊病。自觉运用四声原理并避免八种声律弊病，是齐梁时期的文人沈约（441-513）等人从声律学角度提出的诗歌创作规范。上古时期的汉语声调，学界争议较大。至南朝齐梁时，周颙（yónɡ）、沈约（441—513）等人最先确定了汉语的四声，用平、上、去、入表示四种声调。沈约还…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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