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光而不耀 (

光明而不刺眼。老子用“光而不耀”来形容执政者对百姓的影响。在老子看来,执政者具有显赫的地位,并且掌握着足以影响百姓生活的权力与资源。从这个意义上来说,执政者对百姓的影响如同光照一样,是显明而不容回避的。但老子同时强调,执政者不应将自己的意志强加给百姓,而应因循、保全百姓的自然状态。…

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光而不耀

齐物 (

破除事物之间差异与对立的一种认识态度或生活方式。庄子(前369?—前286)在《齐物论》中通过对世界的变化无常的揭示,说明差异与对立的事物之间内在相通。因此在认识层面,应该从世界的相通的本质出发,视万物齐等如一,放弃自我的立场所带来的对事物的分别与好恶。心游离于事物之外,摆脱事物的限制与…

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齐物

仁者无敌 (

具有仁德的人是无敌于天下的。“仁者”指具有“仁德”的君主或施行仁政的国家。“仁德”在政治层面表现为“仁政” ,以仁爱作为施政的依据和出发点,善待民众,慎用刑罚,减轻赋税,最大限度地惠及百姓。如此才能赢得民众的拥护,上下一心,众志成城,无敌于天下。其基本原理是:国家强盛的深厚源泉,在…

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仁者无敌

迫生不若死 (

屈辱偷生不如死。中国人自古“尊生”“重生”——珍惜生命,尊重生命;同时也认为生命本身并非人的目的或意义所在,当保全个人生命与坚守道义之间发生冲突的时候,个人宁可牺牲自己的生命以捍卫道义,而不应该苟且偷生。生命正义的实质是端正的生死观、高尚的生命价值观。《吕氏春秋》在精神层面将“迫生…

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迫生不若死

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