指全本戏剧的收场戏。这一术语包含对戏剧全场收束的要求：自然合理而非生硬地交代剧中人物的结局、事件结果，让观众体验到情节有呼有应、有放有收、有始有终、有因有果，心理由紧张到舒释、由期待到满足的审美愉悦，有“团圆之趣”。明末清初曲论家李渔（1611—1680）所言“团圆”不仅是骨肉分离而终聚…
指用写散文的方法创作词。具体体现为在词作中大量引入议论、叙事、典故及古文句法，偏离个体情志为主以及音律协调优美等特征。苏轼（1037—1101）词作中有不少词题、小序已经凸显了叙事、说理的意图，辛弃疾（1140—1207）用散文的笔法作词，更是推动了词的散文化。后世学者或认为以议论、平常语入词，有…
中国古代诗学术语。指自然感兴、不假思索、不掺杂虚妄的审美思维。“现”是当下的意思，“量”是量度、判断标准的意思。“现量”本是佛教因明学术语，指人的感觉器官对客观事物的直接反映。佛教认为人对客观世界的直觉心理是一触即觉、不假思量计较的主观反应。王夫之 (1619—1692) 将这一术语运用到中国…
自我省察。“内省”是儒家所主张的一种道德修养方式。儒家认为，道德的养成固然需要言行符合外在的道德规范，但在根本上取决于内在道德意识的确立。因此，在关注人的言行举止的同时，儒家更重视内心的修养，主张通过不断省察自己真实的用心，确立并持守内在的道德意识。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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