酌取新奇的事物和文辞而不偏离或失去正道。“奇”与“正”相对，指新变；“贞”同“正”，指正常的事理或正确的道理。这是写文章、做学问必须坚持的守正创新的基本原则。南朝刘勰（465？—520？或532？）肯定《楚辞》开启的新变之风，以及对新奇内容、新表现手法的好尚，但要求以《诗经》为依托和参照，…
事物发生的端始。“元”在天地万物之先，包括人在内的天地万物都始于“元”。“元”有多种具体的表现形式。汉代的人将“元”理解为“元气”，也即是产生和构成万物的某种原始物质材料。《周易•彖上》以“乾元”“坤元”作为万物生成的端始。《春秋》纪年以“元年”为“第一年”。“元年”标志着一个新的…
金文是商周时期铸刻在青铜器上的铭文，是在甲骨文基础上发展起来的一种文字。古代青铜器的种类很多，一般分为礼器与乐器两大类，乐器以钟为代表，礼器以鼎为代表，故前人将钟鼎作为古代青铜器的总称，因此金文也称为“钟鼎文”。金文应用的年代起于商代，盛行于周代，下至秦灭六国，计有800多年。据统计…
转移风气，改变习俗。“移风易俗”是“乐”的重要功能。风俗是社会群体长期以来形成的共同的行为习惯，可能会包含某些违礼的成分。群体习惯的改变十分困难，不能单纯依赖强制的规范，而是需要发挥“乐”对于人心的深刻影响。通过“乐”的教化，引导人心进入恰当的状态，进而逐渐改变社会的风气和习俗，使…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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