指合于仁德的音乐。“德音”是儒家乐教观念中的理想音乐,它反映社会的伦理秩序和人们的德行修养。在国家稳定有序的基础上,圣人确定了六律(黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射)的音高,调和了五声(宫、商、角、徵、羽)的比配,由此产生的音乐就是“德音”,它代表了雅颂之声。德行是人性的根本,德…
彻底探究人和事物的原理,充分发挥人和事物的本性。“穷理”即寻根究源,穷尽与人或事物有关的一切原理、规律或法则;“尽性”即透彻了解,充分发挥人和事物固有的天性或本质属性。宋代理学家将其作为认识世界、修养道德、通达性命的根本方法,王阳明(1472—1529)认为“理”与“性”并非二事,“穷理…
以和谐为贵。“和”,和谐、恰当,是在尊重事物差异性、多样性基础上的和谐共存。本指“礼”的作用就是使不同等级的人既保持一定差别又彼此和谐共存,各得其所,各安其位,相得益彰,从而实现全社会的“和而 不同”,为儒家处理人际关系的重要伦理原则。后泛指人与人之间、团体与团体之间、国家与国家之…