以“道”拯救、帮助天下的人。“道”指道理、道义，也可以是某种学说、思想等;“济”即救助，使人免于困苦;“天下”指世间所有的人。“道济天下”包含两层意思:其一，“道”的价值有无、大小就是看它于天下人是否有益。其二，君子特别是知识分子应该将自己所主张或掌握的“道”用于天下、用于经世济民。…
古代居住于中原地区的汉民族先民的自称。最早称“华”“诸华”或“夏”“诸夏”。“华夏”实际表达的是以汉民族为主体的中原先民对其共同的生活、语言、文化特征的一种认同和传承。秦建立以华夏为主体的统一的多民族国家以后，华夏才成为比较稳定的族群。自汉代以后，华夏又有了“汉”这一名称与之并用。…
喝水的时候，要想到水是从哪里来的。南北朝时，庾信（513—581）被迫在北朝客居二十多年，他常常思念故土，写文章说自己喝到河里的水就想到水的源头，以此抒发对于南朝的情怀。后世将原文约为“饮流怀源”或“饮水思源”，比喻不忘本、知感恩。这种纯良的品格，历来为人称道。
“为”的一种状态。道家以“有为”与“无为”相对。所谓“有为”，一般是指统治者把自己的意志强加给他人或世界，不尊重或不顺应万物的本性。“无为”的意义与之相反，包含三个要点：其一，权力通过自我节制的方式遏制自己的干涉欲望；其二，顺应万物或百姓的本性；其三，发挥万物或者百姓的自主性。“无…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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