没有过度的欲望。“欲”主要指人为外物所感而产生的欲求。这样的欲求作为人得以生存的必要条件，应该获得适当的满足。但过度的欲望会造成对自身生命的伤害，也会导致道德的沦丧及社会秩序的混乱。因此儒家和道家都主张“无欲”。此外，在道家思想中，“无欲”有时特指道对待万物、为政者对待百姓的一种态…
用音乐调和民众的声音。儒家学说辩证对待“礼”与“乐”的关系，认为它们是共同维系国家安定、社会和谐不可或缺的重要手段。“礼” 用于约束和分别，“乐” 用于和谐与融通。“乐和民声” 主要突出“乐”的功用。照声音发自内心的原理，民众的声音各不相同，说明其内心活动多种多样。境况不同、声音各别…
“时”有三种不同含义：其一，指天道运行的时序或规律，如春夏秋冬四时，或昼夜交替的时辰等。其二，指适宜于某种人事的天象或气候条件，如农时、天时等。其三，指人事发展过程中出现的时机、时运。“时”的出现与消失体现着天道或人事运行的规则。人应认识并把握“时”及其所体现的规则，采取与“时”…
法律对一切人平等，对权贵也绝不徇情偏袒。古代法家主张，治理国家应该不分贵贱亲疏，一切依据法律规定而予以奖惩。其主旨强调公正执法，法律面前，人人平等。这一主张为历代推崇，是“依法治国”思想的重要来源之一。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
更多 》
