有仁德的人珍爱自己。这是孔子(前551—前479)的学生颜回(前521—前481)提出的命题,为“仁者爱人”提供了主体性原点。依照儒家的逻辑,仁者必“自爱”,而后推己及人,达到“爱人”,也因此必然赢得他人的爱,形成人我之间爱的循环。此外,古来提倡“自爱”者不少,未必限于儒家,其意不是要人自私…
机巧的言语和伪善的神色。“巧言令色”一说出自《论语》。“巧”本指巧妙,“令”本指美善。但在“巧言令色”中,“巧”“令”皆有贬义。“巧言令色”指出于欺骗或取悦他人的目的,以虚伪的方式精心修饰自己的言语与神色。孔子(前 551—前 479)特别指出,以“巧言令色”对待他人,是与仁德的要求相背离…
本义是物体没有放平就容易发出声响,引申为人受到了不公正的对待就要发出不满的声音。唐代著名文学家韩愈(768—824)意在说明文学作品的创作是因为作者受到外界的激发,心中产生“不平之气”,这种不平之气推动作者用文学语言表达出来。这一理论是对孔子(前551—前479)“诗可以怨”和司马迁(前145 或…