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光而不耀 (

光明而不刺眼。老子用“光而不耀”来形容执政者对百姓的影响。在老子看来,执政者具有显赫的地位,并且掌握着足以影响百姓生活的权力与资源。从这个意义上来说,执政者对百姓的影响如同光照一样,是显明而不容回避的。但老子同时强调,执政者不应将自己的意志强加给百姓,而应因循、保全百姓的自然状态。…

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光而不耀

兵形象水 (

用兵作战之法就像水流一样。这是古代兵家孙武提出的兵学命题。意思是说,指挥打仗,不能拘泥于固定的战法,必须根据具体情况,迅即进行调整变换,扬长避短,就像水流随着地形地势的变化而呈现不同的形态一样。犹今之所谓采取灵活机动的战略战术,掌握战场主动权。

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兵形象水

达名 (

普遍事物的通名。“达名”是墨家所使用的一种名称类别。墨家注重对名的辨别,强调以恰当的名来指称事物,以实现名实相合。墨家将所用之名分为三类,即“达名”“类名”“私名”。“达名”是最普遍的名,如“物”之名。“物”即用以指称所有事物。

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达名

至诚无息 (

最高境界的诚是永无止息的。儒家认为,“至诚”是“尽性”的前提——只有“至诚”之人,才能透彻了解并充分发挥自己、他人及万事万物的固有天性或本质属性,使之达于完满境地。这是一个永恒的努力过程。在此过程中,人及万物皆得以成就其自身。

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至诚无息

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