音乐本身没有哀乐之情，只是可以寄寓和激发情感。由三国时期的嵇康（223—262，或224—263）提出。嵇康将心情、意志与音乐区分开，认为情志由心灵主宰，可以表现为多种音乐形式，作者用音乐所表现的情志不等于听者由音乐所激发的情志，以乐观政的实质是执政者先了解社会状况和民众情志，然后借助音乐进行…
缺乏恒常性。世间万物皆因缘和合而生、离散而灭，并不存在一个恒常不变的本质作为其同一性的根据。佛教又将“无常”分为两个层次：一个叫“相续无常”，指生命个体缺乏诸如灵魂等不随生死变异的本质，仅有表面上的相续相似性；一个叫“念念无常”，指一切缘起的事物随心念刹那间生灭变化。
儒家经典之一。相传由孔子（前551—前479）根据鲁国编年史编订加工而成，记载了鲁隐公元年(公元前722年)至鲁哀公十四年(公元前481年)间计242年的历史。《春秋》是编年体史书的始祖，故而亦作为编年体史书的通称。《春秋》纪事简短，文字凝练，后世儒者认为它含有“微言大义”，将这种委婉曲折而寓褒贬的…
指画家在艺术构思与创作过程中善于联想，将各种形象、素材通过画家的情感活动重新组织、构图，使画面形神兼备，如同妙手偶得。“迁想”重在想象、选择与构思，所创作的题材、素材来源于现实，却不是现实的完全复制。“迁想”是将画家的思想情感融进、移入作品的形象。“妙得”意思是精妙之得，是“迁想”…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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