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圣人 (

具有圣德之人。“圣人”是古人所推崇的最高人格。“圣人”基于对天道、人心的把握,可以制定、规范人伦生活的秩序与法则,其所言所行成为人伦世界的至高典范。不过,不同学派对于“圣人”之德的具体内涵会有不同的理解。儒家所言“圣人”,能够完美地践行仁义等道德并对世人施以道德教化。而道家所言“圣…

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圣人

福祸相倚 (

福与祸是相互依存的。“福祸”本义是福庆与灾祸,泛指吉凶、利弊、得失、好坏等对立的两个方面。中国古人认为,两个方面的对立关系是相对的,其间也有同一性,它们辩证地统一于事物的过程中,并随着事物的演变、条件的变化而相互转化,坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。这一辩证法提示人们…

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福祸相倚

论说 (

泛指古代各种论说文体。“论”是就某一理论问题进行深入研讨的文章,“说”指让人接受某一道理、主张的口头或书面说辞。南朝刘勰(465?—520)主张,论说文不要依傍前人成说立论,而应有自己的独立见解,须围绕一种理论、一个主题,依据经典和相关材料,综合概括各家见解,周密、深入地思考分析,得出…

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论说

心本自乐 (

人心本就是快乐的。这是王阳明(1472—1529)弟子、泰州学派创立者王艮(1483-1541)提出的观点。它是对王阳明“乐是心之本体”观念的继承。王艮认为人生下来就是快乐的,而很多人之所以不快乐,就是因为这个真乐本体被一己私欲所蒙蔽,而要破除这种束缚,就要用自己内心的良知来觉照私欲,通过致良知可…

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心本自乐

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