登录 中文

六经皆史 (

这是古代学者提出的一个重要的学术思想命题,认为“六经”(《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》)反映的是夏、商、周三代社会、政治等现实情况的历史文本,而不是圣人刻意留下的义理说教。系统阐发这一命题的代表人物是清代学者章学诚(1738—1801)。这一命题动摇了儒家经典的神圣地位,标志着中国…

详细

六经皆史

诔碑 (

古代文体名称,是为有一定成就或德行的逝者撰写的篇幅短小的誉美性传文。“诔”主要叙述逝者的德行,表达作者的哀伤,通常用韵文写作;“碑”是刻在石碑上的文辞,一般分两部分:前半简要叙述逝者的生平,后半则用韵文赞美逝者的功业和品德。南朝刘勰(465 ?—520)认为,诔碑立传的对象,已经由帝王逐…

详细

诔碑

吉凶由人 (

吉或凶的结果是由人的行为决定的。“吉凶由人”的说法最早见于《左传》,是由叔兴提出的。一般而言,人们会选择趋吉避凶。但是,对于导致“吉”“凶”结果的原因,人们有着不同的认识。有人认为,“吉凶”不是人力所能左右的,而是取决于超越于人的某种主宰、法则或者命运。“吉凶由人”的观念正是针对于…

详细

吉凶由人

典雅 (

指文章典范雅正。最初指写文章要有经典依据,文章的思想内容应纯正高尚,以经典文献特别是儒家的义理规章作为审美规范,后侧重指文章的文辞和风格高雅优美而不浅俗艳浮。其后,“典雅”这一术语又逐步融入道家自然恬淡、超尘出世的审美意蕴,如司空图(837——908)在《二十四诗品》中用“落花无言,人淡…

详细

典雅

更多 》
术语书法作品欣赏
更多