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内省 (

自我省察。“内省”是儒家所主张的一种道德修养方式。儒家认为,道德的养成固然需要言行符合外在的道德规范,但在根本上取决于内在道德意识的确立。因此,在关注人的言行举止的同时,儒家更重视内心的修养,主张通过不断省察自己真实的用心,确立并持守内在的道德意识。

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内省

以文为词 (

指用写散文的方法创作词。具体体现为在词作中大量引入议论、叙事、典故及古文句法,偏离个体情志为主以及音律协调优美等特征。苏轼(1037—1101)词作中有不少词题、小序已经凸显了叙事、说理的意图,辛弃疾(1140—1207)用散文的笔法作词,更是推动了词的散文化。后世学者或认为以议论、平常语入词,有…

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以文为词

反求诸己 (

反省自己的言行与内心。“反求诸己”是孟子(前372?—前289)提出的一种道德修养方法。孟子秉承了儒家的主张,认为人的德行与功业的确立,从根本上取决于自身的修养。因此,如果自己的言语行事不能获得认可与赞赏,不应归咎于他人的误解,而应反省自己的言行与内心是否符合道德、礼法的要求。

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反求诸己

义 (

“义”的基本含义是合理、恰当,引申而有两重含义:其一,指人行事的合理依据与标准;其二,指在道德意识的判断与引导下,调节言行使之符合一定的标准,以获得合理的安处。宋代学者用“理”或“天理”的概念来解释“义”,认为“义”就是“天理”所规定的合理的标准,同时要求言行符合“天理”。

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