本指有智慧情感的人，引申指由人类心灵智慧创制出来的文章及各种器物。无论是文章还是器物，它们都自然打上了人类精神创造的烙印，并带有外在的文采或纹饰。南朝刘勰（465？—520？或532？）在《文心雕龙·原道》中指出，天地万物无不具有文饰，即外在的形式美，“夫以无识之物，郁然有彩；有心之器，其…
诗歌在歌咏的同时以含蓄委婉的方式对执政者进行讽谏。“文”指有文采的歌咏；“谲”义为曲折变化，意思是不要直陈执政者的过失；“谏”就是规劝、谏诫。出自《毛诗序》。最初由儒家总结《诗经》的表达手法而提出，后来用为一切文艺作品应当遵循的标准。它的核心思想是，诗歌可以对执政者进行劝谏、讽刺，…
本义为普遍的道理及记载普遍道理的文本，后泛指可作为典范的典籍。“经”本义指织布机上的经线（纵线），因经线确定后才能穿插纬线而成为织品，故引申指恒常的准则，后人将蕴含恒常道理，可奉为思想、行为准则的典籍尊之为“经”，如“六经”、佛经、《道德经》、《黄帝内经》等；“典”字本义是手捧简册…
主要指由外物触发内心情感而产生的审美感受和心理状态。作为美学范畴的“兴”接受了“兴观群怨”之“兴（譬喻）”与“赋比兴”之“兴（六义之一）”的双重影响而兼有两者的含义。从欣赏的角度来看，孔子（前551—前479）所提出的“兴观群怨”之“兴”，注重读诗而引发的心理感受和教育功能，并非纯粹的文…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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