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协和万邦 (

指古代有贤德的君主通过实行仁政,将天下诸侯都聚集在自己周围,以实现不同部族、不同国家、不同民族的融合和文化上的涵化,形成和谐统一的部落联盟或多民族国家。这一思想是中国文化整体和谐观的重要表现,是中华民族文化精神的核心观念。

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协和万邦

玄德 (

隐晦而不彰显的德行。道家将“玄德”作为统治者的至高品德。道家认为,“道”作为万物的本原,其基本内容是以“无为”的方式顺应并发挥万物的本性。而“玄德”即是统治者效法于“道”的具体表现。“玄德”要求统治者在为政中节制自己所掌握的权力,避免对百姓的干预,顺应、保全百姓的自然状态。

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玄德

无待 (

无所依赖。出自《庄子·逍遥游》。庄子(前369?—前286)认为,人和事物的存在无法脱离其所处的境遇,因而总会受到各种外在条件的限制和制约,即有所“待”。但人的心灵能够超越其所处的现实境遇,不为外物所束缚、牵累,从而达到一种自由、无碍的境界。这即是心的“无待”状态。

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无待

知足者富 (

知道满足的人是真正的富有。这是中国古代哲学家老子提出的命题,反映了老子对于名利的态度。其本意在于强调内修自性、提升精神境界的重要性。其中也蕴涵着关于人生富有的辩证看法:富有与否,不仅指外在财富的多少,而且也反映个人的主观感受或自我评价;如果个人的精神境界不提升,一味外求,贪得无厌,…

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知足者富

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