借助物象、形象的描绘含蓄表达作者的主观意旨。是古代诗文的一种创作手法。“象”指物象，可理解为一切现实存在的或虚构的事物；“意”即意旨，泛指作者的主观思想情感。这两个术语可溯源于《周易》和《诗经》：《周易》用卦象来象征各类事物、现象、事件，并表现与某类事物、现象、事件相关的认知、意愿…
古代文体名称。“祝”指祝辞，是祭祀时对神赞美、向神祷祝并求得神灵福佑的文辞；“盟”指盟辞，是结盟时以神为证所立的誓约。它们的共同点都是以向神祷请的方式表达意愿和承诺。南朝刘勰（465？—520）认为，祷神的祝辞应该诚恳质朴，不能华丽夸饰；“盟”的目的是订立盟誓，使神明知晓自己的意愿和承…
指立意新颖、情感真挚、物象鲜明而语言清新美妙的诗句。“清”主 要针对堆砌辞藻和典故而言，不仅指词句清新自然，还指格调高雅而意境 淡远；“丽”指的也不是词语本身的华丽，而是指尽脱俗气，物象鲜明而有真情。作为一个诗学术语，它实际是指包括语言风格在内的诗歌整体风格。
“有无”有三种不同含义：其一，指个体事物的不同部分，实有的部分为“有”，空虚的部分为“无”；其二，指个体事物在生成、存在、消亡过程中的不同阶段或状态，既有之后、未消亡之前的状态为“有”，未有之前与既终之后的状态为“无”；其三，有形、有名的具体事物或其总和为“有”，超越一切个体事物的…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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