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一阴一阳之谓道 (

阴与阳的交织变化称为道。出自《周易·系辞上》。“一阴一阳”指既有阴也有阳,天地万物与人事都包含着阴阳对立的属性,阴阳之间的交互作用推动了事物的变化。事物所包含的这种阴与阳的交织变化就是“道”。此外,《周易》六十四卦作为对天地万物的模拟,也通过阴阳二爻的组合推演,体现着“一阴一阳”的…

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一阴一阳之谓道

平水韵 (

原为金代刊行的供科举考试用的韵书,是当时及之后文人创作诗歌的用韵依据。因最先刊刻于平水(今山西临汾),故名(一说因刊刻者之一刘渊是江北平水人而得名)。押韵是诗歌的重要特征,从上古至隋代,诗歌押韵遵循自然的音韵规律。隋代统一天下,融合南北文化,陆法言(562—?)等人折中南北官话音系,…

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平水韵

苍生大医 (

众生景仰的伟大医者,百姓的好医生。这是唐朝著名医学家孙思邈 (581-682) 在《千金方》中所阐述的理想的医者形象。“苍生”即众生,主要指百姓;“大医”即超乎寻常的、伟大的、令人尊敬的医者。这样的医者有三种基本品格或精神:一是平等,不论患者贫富贵贱、亲疏善恶、同族异族,均一视同仁;二是仁爱…

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苍生大医

德性之知 (

由心的作用而获得的超越于感官经验的认识,与“见闻之知”相对。张载(1020—1077)最先区分了“见闻之知”与“德性之知”。宋儒认为,人对生活世界的认识是通过两种不同方式实现的。通过目见、耳闻所获得的认识,是“见闻之知”;通过内心的道德修养所获得的认识,则是“德性之知”。“德性之知”不依赖…

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德性之知

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