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兴观群怨 (

孔子(前551—前479)所提出的《诗经》的四种主要功能,实际也是对文学基本功能与价值的高度概括。“兴”是指通过作品的欣赏引发联想,激发欣赏者对于社会人生的思考与志趣提升;“观”是通过作品认识自然与社会人生的各种状况,透视政治得失;“群”是围绕作品与别人展开讨论,交流思想感情;“怨”是表…

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兴观群怨

天道 (

天地万物的存在与变化所遵循的基本法则(与“人道”相对)。古人对“天道”的理解并不相同:其一,认为“天道”尤其是与日月星辰运行有关的天象暗示或决定着人事的吉凶成败。古代有专门的职官负责通过对天象的观察来推知人事。其二,认为“天道”是人的道德与人伦秩序的根源或依据。人的言行以及人伦秩序…

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天道

滋味 (

诗歌中能够使欣赏者反复回味的意蕴,实即诗歌美感。南朝诗论家钟嵘(?— 518 ?)在《诗品》中提出,五言诗歌创作应重视内容与形式的配合,使欣赏者在品读中产生无穷的回味。后来“滋味”也指从事文艺创作时的一种趣味。

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滋味

聘礼 (

最初指天子与诸侯之间或诸侯与诸侯之间访问、会见的外交礼仪,是古代政治生活中的一项重要礼仪。因出访与受访人的身份、访问的缘由、频次等因素的不同,“聘礼”可区分为朝、聘、问等不同等级的聘问。随着政治形势的变化,“聘礼”后来也泛指国与国或其他相对独立的政治主体之间相互访问的外交礼仪。“聘…

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聘礼

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