推崇礼义。出自荀子(前313?—前238)。“隆礼”旨在提升礼的地位,充分发挥礼的功用。荀子认为,礼规范着人伦秩序,是权衡是非曲直的准绳。因此,礼也是治国的根本、为政的纲纪。尤其是从人性的角度考虑,人天生只有对外物的欲求,并不具备为善的本性。为了避免放纵欲望所导致的争夺与混乱,就需要通过…
严重的忧患可使人开启并激发最高的智慧。殷:大。常与“多难兴邦”连用。彼就国家而言,此就个人而言。它提示人们,在客观境遇面前,人不是消极被动的,而是积极主动的。面对顺境,要随时保持忧患意识,深入思考;面对逆境,要发挥主观能动性,开启心智,乐观向上,这样就能最大限度地发挥人的聪明才智或…
隐晦而不彰显的德行。道家将“玄德”作为统治者的至高品德。道家认为,“道”作为万物的本原,其基本内容是以“无为”的方式顺应并发挥万物的本性。而“玄德”即是统治者效法于“道”的具体表现。“玄德”要求统治者在为政中节制自己所掌握的权力,避免对百姓的干预,顺应、保全百姓的自然状态。