崇尚诚信，谋求和睦。语出《礼记·礼运》。它是战国至秦汉之际儒家学者所描述的“大同”社会的重要特征之一。儒家认为最理想的社会应当是，天下是天下人的天下，人与人之间、国与国之间应彼此信任合作，和睦相处。后“讲信修睦”不仅成为儒家所提倡的一种伦理规范，而且成为中国文化中处理人际关系和国家…
原指绘画时全神贯注的样子，引申指艺术家进行艺术创作时排除一切外在干扰而进入一种自由任放的精神状态。《庄子•田子方》讲述了一位画师纯任本性、解衣叉腿恣意作画的情形。“解衣”，敞开胸襟，露出胳膊；“盘（一作'般')礴”，分开双腿，随意坐着，意谓全神贯注于作画。这一术语揭示了率性不拘、自由…
指书法、诗歌、文章等艺术作品的风格天然浑成、淡泊随意，而意蕴简古高远。“萧散”指自然闲适，没有刻意繁琐的修饰，不拘泥于法度规则。作为文艺批评术语，由宋代苏轼（1037—1101）提出，对明清时期的文艺创作与批评影响较大。它以庄子（前369？—前286）的思想为基础，又融入了禅宗的思想，强调自在散…
“一”有三种不同含义：其一，指万物的本体或本原，即“道”的别称，或称“太一”。其二，指天地未分之时的混沌状态。“一”分化形成天地，天地万物都产生于这样一个混沌的统一体。其三，指事物的统一性，与“多”“两”相对，意在强调有差异或对立的事物之间的统一性。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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