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文化 (

文治教化,即以礼乐、法度等教化民众。是“人文化成”的略语。本指根据社会实际状况,用合于“人文”的基本精神和原则教化民众,引导民众向善,以达成良好的社会治理状态,最终实现既有差等又有调和的社会秩序。在中国传统语境中,多与“武功”(指运用强力甚至暴力手段实现社会治理)相对,是儒家倡导的…

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文化

坐忘 (

道家指破除自我与事物之间分别与对立的一种方式。出自《庄子·大宗师》。书中借由孔子(前551 — 前479)与颜回(前521 — 前481)的对话阐述“坐忘”之义。庄子(前369 ?— 前286)认为,人世中的各种名分、规范,造成了自我与事物之间的分别与对立,构成了对人的限制。人应该忘记这些名分、规范,进…

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坐忘

无一字无来历 (

作品中凡是独创性的表达都能在前人作品中追溯到源头。北宋文学家黄庭坚(1045-1105)强调文学上的独创要以广泛阅读前人的作品为基础,同时要“点铁成金”,善于化用前人作品中的字句或意旨,变成自己的作品。创作上的继承或源流关系一般体现为作品中的用典和对前人词句、意象等的化用,但又不能片面追求援引…

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无一字无来历

爱国如家 (

像爱自己的家一样爱自己的国。原本指帝王、诸侯等掌权者像爱自己的家一样爱国爱民—(因为在古代中国,家国同构),后来演化为有志之士乃至一国内所有人都崇尚的基本操守。其中隐含着这样的观念:热爱祖国的人都不分彼此,如同一家人,每个人都像爱自己的家一样爱国爱民。爱国是中华民族深厚持久的传统…

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爱国如家

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