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天象 (

天空中呈现的各种“象”。“象”用以指称可见而不具形体的物象。古人认为,天空中的日月星辰、风雨雷电等都不是有形之物。因此,日月星辰的运行、风雨雷电的施降所呈现出的物象即被称为“天象”。人们通过对“天象”的观察与解释,来阐发自然与社会的运行变化及其法则。

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天象

爱类 (

爱自己的同类,爱人类。中国古人认为,爱同类是有知觉或有灵性的动物的基本属性,作为万物灵长的人类亦然。人的爱心,首先表现在爱自己的同类上,生而为人,如果爱其他事物而不爱人类,就不能叫有爱心。也即是说,人是人类爱的第一对象,爱人类是人类爱的第一本质,也是人爱其他事物的精神原点。人之为人…

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爱类

革故鼎新 (

革除旧事物、创建新事物。“革”与“鼎”是《周易》中的两卦。在《易传》的解释中,革卦下卦象征火,上卦象征泽。火与泽因对立冲突不能维持原有的平衡状态,必然发生变化。因此革卦意指变革某种不合的旧状态。鼎卦下卦象征木,上卦象征火。以木柴投入火中,是以鼎烹饪制作新的食物。因此鼎卦象征创造新事…

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革故鼎新

射礼 (

射箭之礼,是古代人伦生活中的一项重要礼仪。“射”指射箭,是古代学子需要掌握的六种基本技能之一。“射礼”即是按照特定的仪程,安排宾主三番轮射。因射者的身份及礼仪场合不同,“射礼”又有大射、乡射、燕射之别。“射礼”中的射箭活动,除了追求中的(dì)的准度等实际射击效果,也要求射者身体和…

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射礼

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