想要推行王道的君主会使百姓富足。“王者”本指想要推行王道、统一天下的君主，泛指成就伟大事业的领导者。其中隐含的道理是：伟大的事业必须有民众的广泛拥护才能成功；为此，有作为的领导者必须把广大民众利益放在首位，而不能着眼于一部分人的利益，更不能着眼于个人利益。这和“民惟邦本”“藏富于…
用以概括同类事物的名称。“共名”是荀子（前313？-前238）所使用的一种名称类别，与“别名”相对。名用以指称实。具有相同属性的同一类事物，可以用一个“共名”来加以概括。具有不同“共名”的事物类别之间若具有相同属性，可以用更高层级的“共名”来加以概括。如此类推，最高层级的“共名”称为“大…
百姓的生计或生活。百姓为了谋生，往往不辞辛劳。为政者对此应予体恤，提供必要的生存条件以及政策、制度保障，而不可侵扰、危害民生。这是治国理政、实现社会长治久安的基本前提。如果百姓生活困顿，衣食无着，就会有人铤而走险，这对执政者来说也不是好事情。“安民”的根本在于重视并解决好民生问题。…
机巧的言语和伪善的神色。“巧言令色”一说出自《论语》。“巧”本指巧妙，“令”本指美善。但在“巧言令色”中，“巧”“令”皆有贬义。“巧言令色”指出于欺骗或取悦他人的目的，以虚伪的方式精心修饰自己的言语与神色。孔子（前 551—前 479）特别指出，以“巧言令色”对待他人，是与仁德的要求相背离…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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