以和谐为贵。“和”，和谐、恰当，是在尊重事物差异性、多样性基础上的和谐共存。本指“礼”的作用就是使不同等级的人既保持一定差别又彼此和谐共存，各得其所，各安其位，相得益彰，从而实现全社会的“和而 不同”，为儒家处理人际关系的重要伦理原则。后泛指人与人之间、团体与团体之间、国家与国家之…
不合道义的事情干多了，必定自取灭亡。“不义”指行为违背道义。“义”是社会普遍遵循的道德规范;“义”又与“宜”相通，指循理合宜。中华民族自古重“义”，小到个人，大到国家，都强调行事以“义”为依据。凡是违法乱纪、祸国殃民、作恶多端的人，都不会有好下场。
人对外物的欲求。“欲”主要指人为外物所感而产生的欲望，包括对食物、美色等外在事物的欲求。“欲”是人天生所具有的本性，需要获得适当的满足，但同时也要有所节制。如果对外物的欲求超出一定的限度，则会造成对自身生命的伤害，同时也会带来人与人之间的纷争与社会秩序的混乱。“欲”有时也被用来指…
反对、禁止音乐。它是战国时墨家的思想主张。墨子（前468？—前376）认为应当为天下兴利除害，凡是有利于国家和人民的就提倡，不利于国家和人民的就禁止。针对当时儒家所提倡的以礼乐治理天下的思想与统治阶级耽于声色、疏于治政的弊端，墨子将音乐视为天下之大害。墨子认为，制造乐器势必搜敛财物，制成…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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