登录 中文

四端 (

仁、义、礼、智四德的端始、萌芽。孟子(前372 ?— 前289)认为仁、义、礼、智根于心。恻隐之心是仁之端,羞恶之心是义之端,辞让之心是礼之端,是非之心是智之端。“四端”是每一个人天生所具有的,是人之所以为人的本质特征。人只要充分扩充、发挥自己内心所固有的善端,就能够成就仁、义、礼、智四德…

详细

四端

物极必反 (

事物到达某一极端必然会向其反面转化。古人很早就认识到,事物的属性或状态总会在一定情况下向与自身相反的对立面转化。北宋的程颐(1033—1107)则对这一事物变化的规则做出了更细致的描述,提出了“物极必反”之说。“物极必反”揭示的是事物在属性或状态上发展到极端时的变化趋向。事物在极端状态下,…

详细

物极必反

太康体 (

西晋初年和中期大约三十多年时间里的诗歌风格,指晋武帝(236 - 290)太康(280 — 289)年间以左思(250 ?— 305 ?)、潘岳(247 — 300)、陆机(261 — 303)等人为代表的诗体。与建安时代积极进取、昂扬向上的诗风不同,太康诗人讲究辞藻华丽和对偶工整,诗歌技巧更臻精美。其中,左思的作品语言…

详细

太康体

城 (

四周由城墙环绕的城邑。“城”本指城墙、城郭,是筑土而成的、具有军事防御及防洪功能的设施,城外一般挖有护城河。古代王朝国都、诸侯封地、卿及大夫的封邑,都以筑有城墙的聚落为中心,所以称为“城”。“城”音“盛(chénɡ)”,意思是“容纳民众”。其根本功能为保护民众,是“民惟邦本”这一政治…

详细

更多 》
术语书法作品欣赏
更多