天下人亲如一家。“天下”既指全国所有的人，也指全世界所有的人。 真正的爱，是超越血缘家族、超越国界的，与“博爱”“四海之内皆兄弟” 等相类；甚至是超越人类，普被万物的，与“仁民爱物”“民胞物与”等相类。它同样昭示了中国人兼济天下的博大胸怀和敦厚仁爱的人文精神。
词(可以配乐歌唱的长短句诗体)和曲(可以配乐歌唱的韵文体)两种文学体式的并称，在《四库全书》列于集部最末(曲更是有类无目)，这是因为在古人的文学观念中，以诗文为正统，认为诗文可以表现较为正式的内容，而词曲则仅被看作展示个人才情的末技。此外，“词曲”并称有时还用来指戏曲和说唱。
用实际行动教导人。与“言教”（用语言讲述教导人）相对。本指执政者不要满足于简单的发号施令和言语说教，而要以自身的实际行动，为民众起到道德示范作用，以达成社会治理的目标。与“人治”思想相通。后转为重要的教育理念：教师不仅要语言讲授知识、教育学生，更要以自己的实际行动，在治学、修德等方…
推崇碑刻书法，贬抑单纯摹仿名家帖书。它是一种书法思潮，也是追求自然多变、推崇个性与创新的书论主张。阮元（1764—1849）反对独尊二王、以学帖为法的悠久传统，指出帖书和碑刻书体各有所长。包世臣（1775—1855）详论碑刻书体的特点，有以其优点补帖书之不足的意思。康有为（1858—1927）指出帖书辗…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
更多 》
