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天文 (

天体、天气的运行变化及其规则。出自《周易》。日月星辰的运行、四季昼夜的交替、寒暑风雨的变化,都呈现出某种恒常的法则,这即是“天文”。古人认为,人伦生活与天地万物遵循着相通的法则。因此,人们可以通过对“天文”的观察与效法,确立人伦生活的秩序。

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天文

因 (

因循、顺承。“因”是一种对待事物的态度和方式。“因”指人们在面对某一事物时,因循其固有的样态或其存在、运行的规则,避免依据自身的诉求或其他外在的原则标准而对事物加以改变。对事物的因循,往往意味着人们承认事物在其自身的或历史的发展中具有内在的合理性,因而需要加以维护和继承。

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审音知政 (

通过审察音乐了解一个国家的政治教化情况。是儒家文艺观的具体体现。儒家认为,乐为心声,能传达人的情感和感受,因此,国家政治是否清明、百姓生活是否富足、社会风气是否淳厚,往往会通过音乐表现出来。《左传》记载,春秋时期吴国公子季札出使鲁国,观赏鲁国人演奏的周代不同诸侯国或地区的音乐,并据…

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审音知政

画龙点睛 (

比喻文学艺术创作中在紧要处着墨或写出关键性的词句,以创造出最奇妙的神韵和意境来。孟子(前372 ?— 前289)认为,观察一个人,最好观察他的眼睛,因为眼睛最容易表露一个人内心的善良和丑恶。东晋顾恺之(345 ?— 409)画人物,曾数年不肯轻易下笔点睛。他强调人物传神之关键在于画出眼神。南朝画…

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画龙点睛

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