歌颂、赞扬美好的人物、事物、功德、品行等,并弘扬其积极意义和正面价值的文体。“颂”本指仪容,作为文体名称,有“描摹仪容”“颂扬”双重含义,意思是通过描写仪容状貌颂扬人的德行;“赞”是赞美,用于对人的功德或美好事物的赞美与评价。二者的共同点都是以歌颂赞美为宗旨,篇幅简短,句式整齐,…
阴阳属性相反的两种气。“气”是构成一切有形之物的基本材料。“气”有阴阳两种相反的属性,因而有“阴气”和“阳气”之分。“阴气”与“阳气”按照一定的规则发生着交互作用,“阴阳之气”的交互作用推动着万物的生成与变化。同时,事物之间也可能通过“阴阳之气”的流转,实现相互的感应与影响。
掌握上天所赋予的事物及其运作法则并加以利用。出自《荀子》。荀子(前313?—前238)认为,天与人有各自的职分,天地与人事的运行也有各自的法则,不应将人世的治乱祸福归结于天的赏罚,因此荀子反对通过赞颂、逢迎上天来求取福报。同时荀子也指出,天在自然运行中化育万物,并赋予人以形体、情感和欲望…