使用中国本土思想对佛教教义进行转译和阐释的方法。在译介大量佛教经典的魏晋南北朝时期，佛教思想对于汉语世界而言完全陌生，热衷于佛法的时人揣摩佛典的意思，但借用老庄等经典的语汇、概念乃至观念来比附、转译其义理，而被称为“格义”。“格”取量度义。这一时期也因而被称为格义佛教时期。格义作…
人心本就是快乐的。这是王阳明（1472—1529）弟子、泰州学派创立者王艮（1483-1541）提出的观点。它是对王阳明“乐是心之本体”观念的继承。王艮认为人生下来就是快乐的，而很多人之所以不快乐，就是因为这个真乐本体被一己私欲所蒙蔽，而要破除这种束缚，就要用自己内心的良知来觉照私欲，通过致良知可…
阴与阳的交织变化称为道。出自《周易·系辞上》。“一阴一阳”指既有阴也有阳，天地万物与人事都包含着阴阳对立的属性，阴阳之间的交互作用推动了事物的变化。事物所包含的这种阴与阳的交织变化就是“道”。此外，《周易》六十四卦作为对天地万物的模拟，也通过阴阳二爻的组合推演，体现着“一阴一阳”的…
泛指中国古代文人士大夫的绘画，区别于民间的或宫廷画院的绘画，是中国画的一种。又称“士夫画 ”、“南画 ”、“南宗画”。宋代苏轼（1037-1101）首提“士人画”，明代董其昌（1555—1636）视唐代王维（701？－761）为“文人画”的创始人。文人画作者多取材于山水、花鸟、竹木等，侧重于抒发主…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
更多 》
