法是爱民的手段，即法律、制度为的是惠及百姓。这是法家的重要指导思想。其深意为：是否变革法令、制度，确立什么样的法令、制度，必须以“爱民”为依据和目的。法家虽然以严刑峻法著称，并与儒家的“德政”相区隔，但在更深的层面上，却并不与“民本”“仁爱”理念相悖。
指用恩惠、仁德去安抚、怀柔边远地区的部族、民众等。是历代华夏族政权用以处理与其他民族、未纳入直接统治范围的边远部族以及外国关系的一种政治理念，也是“以德服人”思想的重要方面。中国是一个多民族国家，以华夏族为主体的政权，认为自己是大国并且文化发达，对于那些远离中华文化的边远部族、民众…
不担忧不富有而担忧不均等。这是孔子（前 551—前 479）提出的治国理政思想。“寡”指土地、人口及财富少；“均”即公平、均衡，人人各得其分。依孔子的看法，社会资源的占有或财富的增长固然重要，但治国理政的基本目标则首先应该是公平合理地配置资源、分配社会财富，使国家、社会整体达于相对均衡的状…
中正不偏的行事法则。“中道”是相对于偏颇的行为而言的。古人认为，天地万物的存在与变化遵循着基本的法则。这一法则体现在人为行事中，即是“中道”。人的言行应符合于“中道”。儒家主张通过遵循“中道”，避免过度或不及的言行，以实现完美的道德。佛教则主张践行“中道”，以认识事物的真实形态，…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
更多 》
