对“知”“行”关系的一种认识。王阳明（1472 — 1529）基于心学“心外无理”的主张，提出了“知行合一”说。他认为，对人伦日用之道的体认与践行不能割裂，二者是一体的两面。心中有所“知”必然会付诸行动，“行”是“知”的自然运用。若不“行”，便不是真正的“知”。另一方面，“行”也必然会带来…
民众将粮食看作天大的事情。“食”即粮食，泛指人类生存不可或缺的基本资源或物质条件；“天”比喻最重要的事物或主宰一切的根本因素。古人认为，治国者不仅要知道百姓是君主的“天”、国家的“本”，而且要知道百姓的“天”是什么；粮食既是百姓糊口养家、安居乐业不可或缺的基本物质条件，当然也是任何…
泛指古代各种论说文体。“论”是就某一理论问题进行深入研讨的文章，“说”指让人接受某一道理、主张的口头或书面说辞。南朝刘勰（465？—520）主张，论说文不要依傍前人成说立论，而应有自己的独立见解，须围绕一种理论、一个主题，依据经典和相关材料，综合概括各家见解，周密、深入地思考分析，得出…
顺应事物自身的样态去观知事物。“以物观物”是宋代理学家邵雍（1011—1077）提出的一种观察、认知事物的方式。邵雍指出，人们在观察、认知事物的过程中，往往会出于自我的主观意识形成对事物的好恶，从而影响对事物真实样态的认知。因此，邵雍提出“以物观物”的主张，认为人们应该以一种冷静的态度排除…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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