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因 (

因循、顺承。“因”是一种对待事物的态度和方式。“因”指人们在面对某一事物时,因循其固有的样态或其存在、运行的规则,避免依据自身的诉求或其他外在的原则标准而对事物加以改变。对事物的因循,往往意味着人们承认事物在其自身的或历史的发展中具有内在的合理性,因而需要加以维护和继承。

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义 (

“义”的基本含义是合理、恰当,引申而有两重含义:其一,指人行事的合理依据与标准;其二,指在道德意识的判断与引导下,调节言行使之符合一定的标准,以获得合理的安处。宋代学者用“理”或“天理”的概念来解释“义”,认为“义”就是“天理”所规定的合理的标准,同时要求言行符合“天理”。

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圣王 (

具有圣德的君王。具备圣德之人,即“圣人”,能够基于对天道、人心的把握,制定、规范人伦生活的秩序与法则,其所言所行成为人伦世界的至高典范。如果君王能够具备此种圣德,即被尊为“圣王”。在儒家的观念中, “圣人”居于王位是最理想的政治状态。但自孔子(前551—前479)以降,儒家所认可的“圣人…

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圣王

苦吟 (

指唐代诗人贾岛(779—843)创作时苦思冥想、反复吟哦的创作方法。苦吟诗人多困顿失意,所以苦吟也被视为诗人借诗解愁的一种方式。有时也指从事文艺创作时精益求精的创作态度。

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苦吟

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