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心同理同 (

即“人同此心,心同此理”的简称。由南宋心学大家陆九渊(1139—1193)提出。陆王心学认为,人内在的心灵与外在的宇宙具有同等价值,真理是超越时空的,心和道是全人类共同的。只要是人,无论是古今东西,都会有同一的价值观念、同一的真理和道德认知,而人类认同的基础就在于此。明末清初之后,随着中西…

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心同理同

卦爻辞 (

附在每卦、每爻之下的文辞。“卦爻辞”来自于占筮的记录,后来经过编者的编纂而附于六十四卦每卦、每爻之下。“卦爻辞”大体包括两类内容,一是判定吉凶之辞,二是叙事之辞。这些文辞记录了古代社会生活多方面的情形,同时也反映了古人对于天帝、神灵以及生活世界的某些认识。

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卦爻辞

天人感应 (

天与人之间相互感应。“天人感应”之说是董仲舒(前179-前104)明确提出的。他继承了前人的思想,认为同类事物之间可以相互感应。而人作为天的副本,彼此之间也存在着感应。天的变化会影响人和人事,而人的言行、人事的治乱也会在天象上有所反映。统治者如果有悖乱的言行,就会引发灾异。董仲舒试图在“…

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天人感应

盛唐之音 (

指唐玄宗开元(713—741)、天宝(742—756)年间的诗歌创作与艺术成就。与初唐、中唐、晚唐时期的诗歌相对应。这一时期是 “安史之乱”前唐帝国的黄金时代,当时,社会稳定、政治清明、经济繁荣, 南北文化融合,中外交通发达,这一切为“盛唐之音”营造了很好的社会氛 围和文化基础。在唐诗初、盛、中…

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盛唐之音

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