名分或位分。在一定的秩序之中，事物与他者相区别的属性、状态及其限度，被称为“分”。“分”标志着事物自身的特质，也决定着与他者相区分的界限，如天人之分、公私之分、死生之分等。“分”或源自自然的规则，或取决于人为的命名与规范。就事物或人天生的本性而言，有所谓“性分”之称。而在人伦秩序之…
冒雪侍立在程颐（1033—1107）门外。立雪：站在雪地里。北宋时，有个叫杨时（1053—1135）的人，他和朋友游酢（zuò，1053 — 1123）一同去著名学者程颐家里请教问题。程颐正在午睡。为了不打扰老师，两人冒着大雪，恭敬地在门外等候，积雪达一尺厚。程颐醒来，深受感动，悉心指导杨时，杨时最终学有所成…
对“知”“行”关 系 的 一 种 认 识。 程 颐（1033—1107）、朱熹（1130—1200）等人在“知”“行”关系问题上主张“知先行后”。他们并不否认，对人伦日用之道的体认与践行是相互关联的，二者不可偏废。但若就先后而言，应以“知”为先。“知”是“行”的基础，“行”是在“知”的指导下实现的。只有…
竭尽忠诚，报效国家。亦作“精忠报国 ”。唐初编撰的《周书》《北史》已见“尽忠报国”一语。这一词语还与南宋抗金名将岳飞（公元1103—1142年）相关联。元人所修《宋史》记载了岳飞后背刺有“尽忠报国”四字，但未说明何人所刺，至清代始有岳母刺字的说法，遂演绎为岳飞遵母命而尽忠报国、至死不渝的故…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
更多 》
