体会和理解文艺作品的意蕴与作者的思想感情。原指音乐欣赏中的知己，后经魏晋南北朝时期文艺批评家的阐释，用来泛指文艺鉴赏中的心心相印、互相理解。“知音”作为文学批评的核心概念，涉及文艺创作与鉴赏中的个体差异与共性等诸多问题，有着丰富的精神蕴涵，与西方的读者反应批评理论、接受美学、解释学…
大国要把自己放在低下的位置上，就像大江大河能够容纳百川一样。这是中国古代哲学家老子提出的处理国与国关系的重要思想，其核心理念在于“谦下”（屈己待人）之德。在老子看来，国与国之间能否和平相处，关键在于大国能否做到不以大欺小，不恃强凌弱。大国应该放低姿态，谦和地对待小国，展现容纳天下…
圆满融通。在佛教典籍中，圆融既指各种事物之间相互融通统摄的本来状态，也指避免偏执任一见地的真理观。如天台（tāi）宗说空、假、中三谛，分疏三个层面的真理，有别于传统的二谛，凸显了不落空有两边、又不离两边的圆融意旨。而华严的“六相圆融”，指出一切事物都有总、别、同、异、成、坏三对看似矛…
学术要对国家和社会的治理发挥实际效用。“经世”即治理国家和社会事务，“致用”即发挥实际效用。17世纪思想家顾炎武（1613—1682）、王夫之（1619—1692）、黄宗羲（1610—1695）、李颙（yóng，1627—1705）等人倡导学术研究要关注现实，通过解释古代典籍，阐发自己的社会政治见解，解决社会实际问题…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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