登录 中文

境生象外 (

诗文中的审美意境往往在物象之外,需要鉴赏者领悟其中的精神之美。“境”指作品所创造的审美意境,“象”是作品中所呈现出的具体物象。诗歌由语言文字写成,所描写的都是一个个物象,在这些具体的物象之外,能够形成整体的审美情境。唐代诗人刘禹锡(772—842)首次提出这个命题,表达对诗歌意趣的思考…

详细

境生象外

随物赋形 (

原意指水流无常形,随地理形貌或自然物而呈现千变万化的形态。宋代文学家苏轼(1037—1101)用它来形容文艺创作应像水流一样流畅自然而又灵活多变,既遵循客观事物的规律,又体现作家自由创作意志,从而达到立意与表现技巧自在圆融,情、景、事、理妙合无间的审美境界。这一术语可能受了道家“上善若水”…

详细

随物赋形

艺术 (

原指儒家六艺及各种方术,后引申指艺术创作与审美活动。儒家的“六艺”指礼、乐、射、御、书、术等六种用以培养君子人格的教育内容,包括后世意义上的艺术;有时也指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书。庄子(前369?—前286)则强调技与艺相通,是一种体悟道的融身心为一体的创作活动。儒…

详细

艺术

坚白相盈 (

事物所具有的“坚”和“白”的属性相互包含在同一个事物中。“坚白相盈”是后期墨家提出的一个命题。一块坚硬的白石,当眼睛看它时,只能看到石之白,看不到石之坚;当手触摸它时,只能摸到石之坚,摸不到石之白。但在一块石头中,则同时包含“坚”的属性和“白”的属性,两种属性不因感官的局限而彼此分…

详细

坚白相盈

更多 》
术语书法作品欣赏
更多