原因。“故”指事物所以如此的原因，有时也称“所以”“所以然”。“故”所指示的因果关系是事物之间的一种基本关系。对于“故”的探究与辨析，是人们认识事物的重要方式。对事物所以如此之“故”的把握，有助于人们合理地应对事物，并对其发展做出有效的引导。
解除倒悬的状态（县：“悬”的本字）。也作“悬解”。出自《庄子·养 生主》。庄子（前 369 ？—前 286）认为，人们往往站在自我立场上去看待他者，因而按照自己的标准形成对他者、对世界的成见，让自己的心处于某种执着的情绪或状态之中。在庄子看来，这种执着于内心成见的状态，就好像心被捆缚倒悬起来…
字本作“醜”，本义指人的样貌难看，引申指丑陋、不好、可恶等义。主要含义有二：其一，作为思想文化术语，它与“美”相对，除了指丑恶、丑陋，还包括芜杂、不修饰、不和谐、不合乎事理等含义。“丑”有时也被看成是有违当下的审美规范、不被大众标准认可的美。对“丑”的认识与接纳，相当于对“美”的范…
遵循、发挥人的道德本性。率：遵循。出自《礼记·中庸》。《中庸》认为，人具有道德的本性，道德本性是源自天的。人应遵循、发挥这一天赋的德性，将其实现为外在的言行。符合天赋德性的言行即构成人伦生活中的道德。后世儒者将人的道德本性视为天理在人性中的体现，因此“率性”也被看作是对天理的依循。…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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