“中华”是“中国”与“华夏”复合的简称。“华”同“花”，喻指文化灿烂。华夏的先民建国于黄河中下游，自认为居天下之中央，且又文化发达，所以称“中华”。随着华夏族为主体的多民族国家的不断扩张，凡所统辖之地，皆称中华。在近现代历史中，“中华”成为指称中国、中国人及中国文化的一种符号。
最初指“天命”，即上天对人事的命令。上天根据人的德行状况对人施与奖赏或惩罚。“天命”决定着王朝的更替、国家的兴衰乃至个人的吉凶祸福，被认为是一种不可抗拒的力量。后人逐渐淡化了“命”与“天”的关联，侧重于强调“命”的不可抗拒之义，也即是命运。对人而言，“命”意味着来自于外部的某种限制…
文艺创作中人的精神与外物交融、自由驰骋的构思活动。在这一构思活动中，一方面人的精神感觉和想象投射到客观事物上，使客观事物具有了审美色彩；另一方面，虚无缥缈的精神感觉和想象也借助客观事物得以表达和呈现。“神”与“物”的自由融合，超越了时间与空间的限制，形成艺术形象，然后经过语言的表现…
人天生所具有的道德本性与道德上的认识和实践能力。“良知”一词最初由孟子（前372？—前289）提出，认为人不假思虑便能知道的便是“良知”。“良知”的具体内容包括亲爱其父母、尊敬其兄长。而亲爱父母是仁，尊敬兄长是义。“良知”说是孟子性善论的重要内容。明代的王阳明（1472—1529）提出“致良知…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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