使百姓适宜、安宜。中国古人认为,这是国家制度设计、政策制定、治国理政所必须遵循的根本原则。只有遵循这一原则,治理者才会受到上天的护佑——在中国传统政治话语中,“天”是主宰,“君”是手段,“民”是目的;“天”与“民”的关系,可以概括为“天随人愿”,即《尚书》所谓“民之所欲,天必从之。…
本义为普遍的道理及记载普遍道理的文本,后泛指可作为典范的典籍。“经”本义指织布机上的经线(纵线),因经线确定后才能穿插纬线而成为织品,故引申指恒常的准则,后人将蕴含恒常道理,可奉为思想、行为准则的典籍尊之为“经”,如“六经”、佛经、《道德经》、《黄帝内经》等;“典”字本义是手捧简册…
五行循环克胜,也称“五行相克”。“五行”本指五种基本事物,即木、火、土、金、水。世间万物都由这五种事物构成,或具有这五种事物的属性。“五行相胜”之说描述了这五种事物之间所具有的循环克胜关系。水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。同时,具有这五种属性的事物之间也遵循这样的克胜关系…