由“疏”“密”两个意义相反的词构成，有稀疏与稠密、简略与详细、粗疏与精密、宽松与严密、疏远与亲密等含义。在书法绘画等艺术批评中，疏密主要指结构或布局方面的安排以及笔墨运用的浓淡粗细等。在文学批评中，“疏”与“密”经常联用，“疏”义为疏荡、疏阔、粗略等，多指诗文创作中的随意、粗疏、不…
至高的快乐是内心祥和而超越乐与不乐的判断。庄子（前369？—前286）认为，快乐应该依从于自己的本心，如果以世俗观念为判断依据，可能会背离生命的本质；如果为情感和欲望所驱使，可能会伴随失落与伤害。快乐与否的判断实际上源于对利害得失的判断，而利害得失是相对的、可变的，因此，忘却得失利害、…
古代帝王死后被追加的在庙中被供奉、祭祀时所用的敬称。一般认为起源于商朝。常用“祖”字或“宗”字，如“太祖”“高祖”“太宗”“高宗”等。庙号的选定有着严格的制度规定，如有功者称“祖”，有德者称“宗”，创立基业者称“太”，功勋卓著者称“高”等。和谥号制度一样，庙号制度也是中国传统政治中…
最初指房屋的构造样式，后指文艺作品的谋篇布局和各部分的组织排列。在书法理论中，“结构”既指单个字的结体，也指整幅作品的章法与分布。其中，笔画的长短粗细俯仰等，决定每个字的形态，故“结体”是书法艺术的根本要求。在诗文理论中，“结构”指诗句起承转合等方面的布置，或用于评价文章的结撰。在…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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