践行仁德取决于自己。孔子（前551-前479）在向弟子讲解仁德之义时，提出了“为仁由己”的观念。孔子强调，仁德的实现并不依赖于外在的规范。虽然仁德要求人们克制自己的言行以符合礼的要求，但对仁德的践行根本上还是取决于人们自身对仁德的认同与追求，并自觉地按照仁德的标准行事。
医者要有仁爱之心。其基本精神，古已有之。唐朝著名医学家孙思邈（581—682）在《千金方·论大医精诚》中，已经有医者应存有恻隐之心也即“仁心”的相关论述。它要求医者对患者要有大爱之心、悲悯之情、救苦之志，不计个人得失，一心治病救人，而医者也因此成为“苍生大医”（众生景仰的伟大医者）。此语…
所谓义，就是做事适宜。出自《礼记·中庸》。它既是关于“义”的界说，也是治理国家、社会的一条重要原则。其深意在于使人及万物各得其宜，包括因地制宜、因时制宜、因人制宜等；其最高境界是使人及万物依照自身固有的内在规定性自我展开，更好地成为其自身。它是人为与自然相融合的治理观，也是应然与必…
事物发生的端始。“元”在天地万物之先，包括人在内的天地万物都始于“元”。“元”有多种具体的表现形式。汉代的人将“元”理解为“元气”，也即是产生和构成万物的某种原始物质材料。《周易•彖上》以“乾元”“坤元”作为万物生成的端始。《春秋》纪年以“元年”为“第一年”。“元年”标志着一个新的…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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