名分或位分。在一定的秩序之中，事物与他者相区别的属性、状态及其限度，被称为“分”。“分”标志着事物自身的特质，也决定着与他者相区分的界限，如天人之分、公私之分、死生之分等。“分”或源自自然的规则，或取决于人为的命名与规范。就事物或人天生的本性而言，有所谓“性分”之称。而在人伦秩序之…
思想纯正而无邪念。这是孔子（前551—前479）评价诗歌总集《诗经》时提出的著名观点。孔子认为，《诗经》三百多篇的宗旨可以用一句话概括，即作品的思想纯正而没有邪念，符合中和之美。由于孔子和《诗经》在中国历史上的重要地位，历代学者对这一理念都非常重视，常用这一标准来要求和批评作家和作品。但…
国都，国君处理政事及所居的城邑。“都”与“邑”的区别是：有宗庙（陈列祖先和前代君主牌位）的城叫做“都”；没有宗庙的叫做“邑”。宗庙是大夫以上贵族统治者祭祀祖先的庙宇，是祖先崇拜的产物、宗法制度的体现，也是“都”的根本标志。周朝时，各诸侯国的政治中心都叫做“都”；秦汉以后，统指国都、…
俭朴，古人倡导的一种美德。在不同学派的思想中，“俭”的含义会有所区别。在儒家看来，“俭”是对奢侈浪费的克服。儒家认为，行礼、行事应避免奢侈。奢侈会带来对物质财富的浪费，同时也会使人们竞逐于物质的富足，从而丧失行礼、行事的初衷与本质。在道家看来，“俭”特指统治者的俭朴。统治者不应为了…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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