诗歌中能够使欣赏者反复回味的意蕴，实即诗歌美感。南朝诗论家钟嵘（？— 518 ？）在《诗品》中提出，五言诗歌创作应重视内容与形式的配合，使欣赏者在品读中产生无穷的回味。后来“滋味”也指从事文艺创作时的一种趣味。
民间没有遗漏不用的贤人，但凡德才兼备的人都能为国所用。这是古人“尚贤”理念的具体体现。中国自古注重任人唯贤，人尽其才，认为这是实现国家良好治理状态的重要保障。察举制、科举制等中国古代各种人才选举制度，都是基于这种理念而建立的。“野无遗贤”也被认为是国家良好治理状态的标志之一。
法则、规则。“则”既指天地自然运行的规则，也指人伦生活所遵循的法则。这些法则决定了生活世界的基本秩序，违背这些法则会导致混乱与灾祸。有人认为，天地与人事遵循着相通的法则，人事的法则来源于对天地之则的秉承或效法。也有学者认为，天地与人事有着各自不同的法则，互不影响。
法律对一切人平等，对权贵也绝不徇情偏袒。古代法家主张，治理国家应该不分贵贱亲疏，一切依据法律规定而予以奖惩。其主旨强调公正执法，法律面前，人人平等。这一主张为历代推崇，是“依法治国”思想的重要来源之一。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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