带有成见的心。出自《庄子·齐物论》。庄子（前369 ？—前286）认为，人们如果站在自我立场上去看待他者，就会用自己的标准形成对他者、对世界的成见。而由于立场或标准的不同，彼此的成见会造成各种对立和纷争。被成见所遮蔽的心，就是“成心”。人们怀有“成心”而往往不自知。因此，庄子提示人们应意…
介于草书和楷书之间的一种书法艺术形态。它保留了隶书的基本结构，以自然连笔、书写流畅便捷、容易辨识为主要特征。一般认为行书起源于东汉刘德升，盛行于魏晋。行书有“行进”和“行云流水”的意思，它没有固定的形态和写法，不属于一种独立的字体，适合于任何书写工具，不同人的书写各有特色。东晋王羲…
离两边。指超越一切分别，对一切现象都平等如一。凡夫通常以二分的模式理解世间现象，说常、无常，得、无得。佛教认为，二分法构建出一幅虚妄分别的世界图景，并不能如实反映世界的真实情况。而任何建立在言语概念基础上的认识，都无法避免这种分别。因此要离开两边，摆脱名言的误导，从而远离凡夫的分别…
事物随着时间的推移而兴衰消长，亦指随着时势而进退。出自《周易·彖下》。“时”即时间，也指事物发展过程中出现的时机或时运；“消”即消减、衰亡；“息”即滋长、兴盛。中国古人认识到，世界是时间性的，是过程，一切事物都是变动不居的，人必须顺应时势而作为。犹言遵循“天道”“与时偕行”。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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