诗文中的审美意境往往在物象之外，需要鉴赏者领悟其中的精神之美。“境”指作品所创造的审美意境，“象”是作品中所呈现出的具体物象。诗歌由语言文字写成，所描写的都是一个个物象，在这些具体的物象之外，能够形成整体的审美情境。唐代诗人刘禹锡（772—842）首次提出这个命题，表达对诗歌意趣的思考…
原意指水流无常形，随地理形貌或自然物而呈现千变万化的形态。宋代文学家苏轼（1037—1101）用它来形容文艺创作应像水流一样流畅自然而又灵活多变，既遵循客观事物的规律，又体现作家自由创作意志，从而达到立意与表现技巧自在圆融，情、景、事、理妙合无间的审美境界。这一术语可能受了道家“上善若水”…
原指儒家六艺及各种方术，后引申指艺术创作与审美活动。儒家的“六艺”指礼、乐、射、御、书、术等六种用以培养君子人格的教育内容，包括后世意义上的艺术；有时也指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书。庄子（前369？—前286）则强调技与艺相通，是一种体悟道的融身心为一体的创作活动。儒…
事物所具有的“坚”和“白”的属性相互包含在同一个事物中。“坚白相盈”是后期墨家提出的一个命题。一块坚硬的白石，当眼睛看它时，只能看到石之白，看不到石之坚；当手触摸它时，只能摸到石之坚，摸不到石之白。但在一块石头中，则同时包含“坚”的属性和“白”的属性，两种属性不因感官的局限而彼此分…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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