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赋比兴 (

《诗经》创作的三种表现手法。“赋”是铺陈事物直接叙述;“比”是类比;“兴”是先言他物以引出所咏之词,有两层含义,一是即兴感发,二是在感发时借客观景物婉转地表达出某种思想感情。“赋比兴”为汉代儒家所总结和提出,后来演变为中国古代文学创作的基本原则和方法。

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赋比兴

内美 (

内在的美好性情与品德。初见于屈原(前340?—前278?)《离骚》,指先天禀赋的美德,由家族遗传及早期环境造就。与之相随的是“修能”,即初明事理后自觉自主地进行品德修养,并培养更多的才能。后来,用这一术语强调作者应该具有内在的美好性情与品德,高尚伟大的人格决定高尚伟大的文学。

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内美

神与物游 (

文艺创作中人的精神与外物交融、自由驰骋的构思活动。在这一构思活动中,一方面人的精神感觉和想象投射到客观事物上,使客观事物具有了审美色彩;另一方面,虚无缥缈的精神感觉和想象也借助客观事物得以表达和呈现。“神”与“物”的自由融合,超越了时间与空间的限制,形成艺术形象,然后经过语言的表现…

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神与物游

素朴 (

质朴。“素”本义为未染色的丝帛,“朴”本义为未经加工的木材。古人引申其义,以“素朴”来指称人与事物天生自然的本性或状态。“素朴”是与后天的作为或干预相对的。以道家为代表,主张为政者应以无为的方式保护百姓的“素朴”状态,避免对百姓施加过度的干预。但也有学派认为,人和事物天生的材质必须…

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素朴

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