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雄浑 (

指雄健有力、浑厚自然的艺术风格与审美气象。“雄”侧重指作品的气力;“浑”兼有浑厚、浑融、浑然诸义,侧重指作品的风格、气象。道家认为“道”具有浑然天成的特点,“雄浑”即渊源于此。雄浑的形成,并非出于人为的故意安排,而是以作品蓄积的内在气力为基础,由内向外、自然生发的浑融雄阔的艺术风格…

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雄浑

德性 (

人的道德本性。最早见于《礼记·中庸》。古人普遍承认,人天生所具的本性之中包含着人对于外物的感知与欲求。但是,对于人性之中是否包含道德性的因素,古人则持有不同的见解。大部分儒者认为,人性之中同时还包含着仁义礼智等道德的根基,也即是“德性”。“德性”需要经过一定的修养工夫,才能最终成就…

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德性

躬行 (

亲自践行。出自《论语·述而》。“躬”意为亲身、亲自,“行”指个人的道德修养活动。在儒家看来,要在生活实践中成就君子人格就必须身体力行。“躬行”之说蕴含着知行合一的观念。儒家反对人在现实活动中种种知行不一的行为,强调要将所认知的道德原则充分贯彻在自身的生活行动当中。

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躬行

劝百风一 (

描写奢靡生活占主要篇幅,而用于劝谏的文辞仅占很小比例。形容文章的立意本想使执政者警诫,效果却适得其反。西汉文学家扬雄(前53—公元18)认为,司马相如(前179?—前118)创作的辞赋,虽然文章结尾归于劝谏,但由于他在辞赋中着力描写、渲染汉武帝(前156—前87)的奢靡生活,使阅读者的注意力只会…

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劝百风一

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