解除认识上的蔽塞，以求获得对“道”的认识。“解蔽”一说出自《荀子》。荀子（前313？—前238）认为，人的良好的道德行为乃是基于人心对“道”的认识，但人心时常受到自身的好恶、欲求及各种外界因素的影响，从而形成片面的、狭隘的认识。要解除人心所受到的遮蔽，就需要锻炼心知“道”的能力，使心处于…
传说中的神鸟，百鸟之王。雄的称“凤”，雌的称“凰”。秦汉以降，帝王比作“龙”，皇后及嫔妃比作“凤”，“凤凰”遂开始整体雌化，常单名“凤”。关于其种类和形象的描述历经复杂的演变过程，成为多种鸟兽特征组合成的神物。如郭璞《尔雅注》描述为：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾，五彩色，高六尺许…
“恕”的基本含义是推己及人、将心比心。人可以根据自身对于厌恶之事的感受去理解、体贴他人的意愿。基于这种对他人的理解，人应避免将自己厌恶之事强加于他人，这即是“恕”。在执法者或受伤害者面对有过之人的情境中，“恕”被引申为宽恕、赦免之义。
能制止战争、平息战乱才是真正的武功。这是春秋时代楚庄王（？—前591）根据“武” 字的字形提出的著名的军事思想。“止”即止息；“戈”即武器，借指战争。将“武”释为止战，既符合以形表意的汉字文化特质，也表现了中国人以武禁暴的军事政治观及崇尚和平、反对战争的文明精神。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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