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诗言志 (

诗歌表达作者内心的志向。“志”指诗歌作品中所表达的作者的内心志向、思想,兼及情感因素。“诗言志”最先见于儒家经典《尚书·尧典》,是中国诗论的“开山纲领”(朱自清语),经过历代诗论家的演绎,其蕴涵不断得以丰富,并由此确立了中国文论关于文学特征的基本观念。

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诗言志

理 (

本义指玉石的纹理,引申而有三重含义:其一,指具体事物的样式或性质,如短长、大小、方圆、坚脆、轻重、白黑等物理属性;其二,指万事万物所遵循的普遍法则;其三,指事物的本原或本体。后两种含义与“道”相近。宋明时期的学者特别注重对“理”的阐发,以“理”为最高范畴,因此宋明时期占主导地位的学…

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逍遥 (

人的心灵的一种自由、无待的状态。最初由庄子(前369 ?— 前286)提出并以之名篇。庄子认为,人的心灵可以超越于形体无法逃避、无可奈何的境遇之上,消除对于物的依赖,进而达到心灵的自由、无碍。西晋郭象(?— 312)重新解释了“逍遥”之义,认为有待之物能够安于各自的性分(fèn)即达到了“逍遥…

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逍遥

小收煞 (

指戏剧上半场最后一出收场戏。明末清初曲论家李渔 (1611 — 1680)提出这一术语,包含戏剧上半场收束的要求和技巧:既要让上半场结构相对完整,完成基本人物、事件的交代,不中断一个连续事件;又要展开主要冲突,为下半场埋下伏笔,给观众留下悬念。多场戏、长篇说书也经常运用这一收束技巧,让观众或…

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小收煞

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