公众的意见、评论或公正的意见、评论。与“舆论”含义接近。历来开明的治理者都很重视大多数人的意见包括民众的普遍看法，将之作为判断决策正确性、正当性以及可行性的前提和依据，甚至视为国家赖以生存的根本原则或根本精神之所在。这实际上蕴含了基于民本理念的多数原则。近代以后，它用为与 public o…
内在的美好性情与品德。初见于屈原（前340？—前278？）《离骚》，指先天禀赋的美德，由家族遗传及早期环境造就。与之相随的是“修能”，即初明事理后自觉自主地进行品德修养，并培养更多的才能。后来，用这一术语强调作者应该具有内在的美好性情与品德，高尚伟大的人格决定高尚伟大的文学。
屈辱偷生不如死。中国人自古“尊生”“重生”——珍惜生命，尊重生命；同时也认为生命本身并非人的目的或意义所在，当保全个人生命与坚守道义之间发生冲突的时候，个人宁可牺牲自己的生命以捍卫道义，而不应该苟且偷生。生命正义的实质是端正的生死观、高尚的生命价值观。《吕氏春秋》在精神层面将“迫生…
在佛教的语境中，色指一切能使人感知到的东西，包括有形的物质和仅有形式而无形状的东西。色初指有形的东西，是视觉器官的认知对象。色又与“名”相对，并在十二缘起当中与其合称（“名色”），指生命个体在一次轮回当中所具备的精神和物质的总合。通常意义上，“色”可以指任何可感、有质碍、由极微构成…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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