指文艺作品品味的雅正与通俗、高尚与低俗。是文艺批评中评论作品品味高下的一对范畴。“雅”指作品的品味高雅正统，符合主流的意识形态；“俗”多指流行于大众与民间的世俗审美标准。从文艺创作上说，高雅文艺优美精良，但人工雕琢的痕迹较重；而通俗文艺源自民间，自然清新，质朴粗放。唐以后，不少文人…
人民的生计或生活全靠辛勤劳动。它提示执政者要体恤民众的辛苦，不可奢侈轻慢，更不可侵扰、侵害民生，而应为民生提供必要的物质条件及政策、制度保障。另一方面，它也表明勤劳是中华民族的传统美德。
“空”并非绝对虚无，事物因虚假故所以空。不真空的概念由僧肇（384或374—414）申明，主要针对东晋时对“本无”的误解而产生的各种空观。历代注疏家对“不真空”的解读大致可分两个方面：不真故空，确立万法不实的宗旨；同时，空并不真，强调虚假与绝对虚无的差别。
行医救助世人。“悬壶”即把装药的葫芦挂起来，作为行医卖药的招牌，泛指从事医疗职业；“济世”是对困苦之人提供救助。这一观念，使行医卖药超越了一般职业与谋生手段而被赋予了人文关怀的意义。它既是世人对于医者救死扶伤、治病救人行为的一种赞颂，也是医者用以自励的道德准则和价值判断。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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