爱惜生命,爱惜百姓。中国古人认为,使万物生生不息,是天地的美德;喜爱生存,厌恶死亡,是人之常情。因此,执政者对百姓的生命要多加爱惜,如:不轻易动用极刑,不轻易发动战争,为百姓兴利除害,使百姓安居乐业,等等。“好生之德”是执政者应该具有的美德,也是执政者应该坚守的原则。这一理念与“爱…
最高境界的诚是永无止息的。儒家认为,“至诚”是“尽性”的前提——只有“至诚”之人,才能透彻了解并充分发挥自己、他人及万事万物的固有天性或本质属性,使之达于完满境地。这是一个永恒的努力过程。在此过程中,人及万物皆得以成就其自身。
言语。“言”是人们表达思想、意愿以及相互交流的基本载体。对于 “言”是否能够准确、完整地表达想法,尚存在争论。人们会出于各种原因, 有意或无意地用言语遮蔽或错误地表达想法。此外,“言”有时也特指为政者对百姓的教化方式。儒家重视“言传”的作用,而道家则主张“不言之教”。