文辞简约而意蕴丰富。南朝刘勰（465？—520？或 532？）指出这是儒家经书的共同特征，并以之作为文章写作的一般要求。言辞简约是紧密联系表意的要求而论的，在文章表意充分明了的前提下避免冗余的言辞；但是为了表意明了，便于读者理解接受，也不排除应当多方论说和描述，如《诗经》为了充分抒情而重章叠…
安定地生活， 愉快地工作。“安居”，安于居所，指平平安安地生活。 “乐业”，乐于本业，以自己的职守为乐，指快乐地从事自己的本职工作。形容国家、社会治理得非常好，天下太平无事，人们各得其所，各安生计，幸福快乐。它是普通民众所抱有的基本社会理想，也是有所作为的政治家、管理者所追求的社会治…
赞美与讽刺批评。用于文学艺术领域，主要指用诗歌对统治者的品德、政令和作为进行赞美或讽刺批评。孔子（前551—前479）最早指出“诗可以怨”，强调《诗经》具有抒发不满情绪的功用，确定了诗歌创作的基本功能。汉代的诗学则迎合统治者的需要，突出诗歌歌功颂德的功能。汉代诗学作品《毛诗序》和郑玄（1…
坏的到了尽头或极点，就会转而变好。“泰”和“否”是《周易》中的两个卦名，分别表示正面和负面意义，如通与塞、顺与逆、好与坏等。古人认为，万事万物都处在循环往复的变换过程中；在一定临界点上，事物内部所包含的对立的两个方面就会发生相互转化。“否极泰来”揭示了事物发展变化的辩证法，给困境中…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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