仁爱民众；爱护百姓。它不仅是治国者应该具有的对百姓的一种情怀， 而且是治国理政必须遵循的重要原则。古人认为，治国者应该通过具体的政策、措施，使民众获利，安居乐业，免受痛苦和无端侵害。这也是治国者获得民众尊崇的前提或基础。“爱民”不仅是重要的政治理念，而且延伸到军事领域，成为兴兵作战…
目睹自然事物或景观而兴发出某种感情。包括两种情形：主动观物以排遣情绪，或为自己的情绪寻找客观对应物；被动见物而生发情感，近似“触兴致情”。“触兴致情”侧重说明外物对于主体所具的兴情作用——作者本来没有某种情感，或者将某种情感深深蕴于心中，只是偶然遇到外物而被触动；“睹物兴情”侧重说…
大地及地上万物存在与变化的法则。古人认为，天地万物是一体的，因此常将“地道”与“天道”“人道”并举。其中，“天道”“地道”构成了人伦秩序与人事所效法的准则。不过，古人对“地道”的理解不尽相同：其一，认为大地及地上的万物遵循着不同于“天道”的法则。其二，认为大地及地上的万物遵循着与“…
兴办对民众有利的事情，消除对民众有害的事情。作为执政者，应将百姓利益放在首位，多做利于天下百姓的事，除去为害百姓的事。中国古人，无论儒家、墨家、法家，都认为这是治国理政者的基本职责，也是治国理政者获得民众拥护的根本前提，因而也是权力正当性的依据所在。今之所谓“执政为民”，与此不无…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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