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以文为戏 (

将写文章看作游戏,指用戏谑诙谐的笔法写作文章。唐朝著名文学家韩愈(768—824)创作了《毛颖传》《送穷文》等作品,以戏谑的形式和笔法表达严肃的主题,由此产生中国古代文论的一个术语。它强调文学的游戏愉悦功能,用戏谑诙谐的笔法摹写严肃庄重的社会主题,或将物拟人,或虚构情境,借以讥讽世情、寄…

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以文为戏

协和万邦 (

指古代有贤德的君主通过实行仁政,将天下诸侯都聚集在自己周围,以实现不同部族、不同国家、不同民族的融合和文化上的涵化,形成和谐统一的部落联盟或多民族国家。这一思想是中国文化整体和谐观的重要表现,是中华民族文化精神的核心观念。

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协和万邦

风雅颂 (

《诗经》中依体裁与音乐对诗歌所分出的类型。“风(国风)”是不同地区的地方音乐,大部分是民歌;“雅”是宫廷宴享或朝会时的乐歌,分为“大雅”与“小雅”,大部分是贵族文人的作品;“颂”是宗庙祭祀用的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业。“雅”“颂”指雅正之音,而“国风”系民间乐歌,因此“风雅…

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风雅颂

惟人万物之灵 (

人是万物中最有灵性的。出自《尚书》。它代表了中国古人对于“人”的根本看法,构成“爱人”“爱民”等政治思想的逻辑原点或理论基础,闪耀着中华人文精神的光辉。今人所崇尚的“以人为本”“人民至上”等思想亦可溯源及此。

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惟人万物之灵

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