最深挚的情感。“至情”一词先秦即已有之，但直到晚明时期，戏曲家汤显祖（1550-1616）将其引入文艺创作，始成为文艺理论术语。因受到左派王（阳明）学的影响，汤显祖特别强调文艺创作中的“情”，以与宋明理学的“理”对抗。宋明理学以“理”窒息情感，汤显祖对此加以抨击。他认为“情”才是文艺作品的…
推广仁爱之心。“推恩”是孟子（前372？-前289）提出的一项对执政者的要求。孟子认为，每个人天生都具有对他者的仁爱之心。但仁爱之心需要不断扩充，才能成就现实的仁德。仁心的扩充是由近及远、由亲至疏的。对执政者而言，即是要发挥天生的仁爱之心，将自己对父母、子女的关爱，推及治下的百姓，这即是…
实在的器物或具体的职官、身份等。“器”是有形的或可以具体描述的。每一种“器”都具有特定的形态、功用或能力。因此，“器”与“器”之间有着明确的界限和差别。但不同的“器”之中又包含着相通的“道”。“器”的存在来自于“道”且依赖于“道”。具体就人事而言，个人在自己的职分中担负着特定的责任…
既有华美的文辞，又有充实的内容。“衔”，含在口中；“佩”，佩戴在身上。“衔”“佩”在这里都是“具有”的意思。“华”，本指植物的花，喻指文辞、形式华美；“实”，本指植物果实，喻指文章内容充实。这是古代文学批评术语。既有充实内容，又有华美形式，是一切文艺作品的理想形态，也是古今公认的写…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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