至高的快乐是内心祥和而超越乐与不乐的判断。庄子(前369?—前286)认为,快乐应该依从于自己的本心,如果以世俗观念为判断依据,可能会背离生命的本质;如果为情感和欲望所驱使,可能会伴随失落与伤害。快乐与否的判断实际上源于对利害得失的判断,而利害得失是相对的、可变的,因此,忘却得失利害、…
军队克敌制胜,关键在于人和。“师”即军队;“克”即克敌制胜;“和”指人和,即上下同心, 团结一致,相互协同——首先是指参战部队内部的协同,也指参战部队和非参战部队等全军的协同乃至各方面力量的协同。其基本原理与“上下同欲者胜”和“欲谋胜敌,先谋人和”相通。今之所谓“团结起来力量大”,…
心的运作规则。“心术”一词最早见于《管子》《荀子》《礼记》等典籍。古人认为,心的作用的发挥遵循着一定的规则,这一规则即被称为“心术”。不过,各家对于“心术”具体内容的认识有所不同。“心术”或指心任使五官的原则,也指心与外物交接、认知外物的方式或态度。