对道德的坚守。出自《荀子·劝学》。荀子（前313 ？—前238）认为，人可以通过不断的学习来提高自身的道德修养。但人的德行容易受到各种外界因素的影响而有所缺失，因此荀子十分重视对德行的坚守。“德操”即是让自己的视听、言语、思虑始终符合道德礼法的要求，不被任何外在事物干扰。具备“德操”是成…
调理财富，端正言辞。古人认为这是权力的两大基本职能。“理财”意为使财富的调配合理有序；“正辞”意为使官方的话语合乎礼法，进而使民众的言行也合乎礼法。财富分配合理了，言行合乎礼法了，整个国家和社会也就呈现良好的秩序和状态了。现代所谓物质文明建设和精神文明建设，与此不无契合之处。
“天”之子，指帝王、君主，即帝国或王朝的最高统治者。古人认为，帝王、君主秉上天旨意统治天下，其权力乃天所授，故称帝王、君主为天子。这个名称肯定了帝王、君主的权力来自上天所赐的正当性和神圣性，同时也对之构成一定的约束。这和西方的“君权神授”的观念相似，但有根本不同：中国的“天”不同于…
行事的根本原则与节度。“大节”与“小节”相对，规定着不同身份的人所应担负的根本职责以及相应的行事法则，是人必须持守的节度。在日常的人伦生活中，人们虽有过错，但一般不会违背“大节”。而“大节”的失守，往往是由于禁受不住巨大的压力或诱惑。因此，持守“大节”是对人的严峻考验。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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