“义”的基本含义是合理、恰当，引申而有两重含义：其一，指人行事的合理依据与标准；其二，指在道德意识的判断与引导下，调节言行使之符合一定的标准，以获得合理的安处。宋代学者用“理”或“天理”的概念来解释“义”，认为“义”就是“天理”所规定的合理的标准，同时要求言行符合“天理”。
实现形貌之中的本性。出自《孟子·尽心上》。孟子（前372 ？—前289）认为，人的形体、样貌是天生所具的，包含着天赋的本性。但人们往往空有其表，而无法充分体现其本性。只有圣人能够体察并发挥人的天性，并使之体现于外在的形体、样貌，从而充分发挥形貌的功用。
坚守法度，凭借权势。“抱法处势”是韩非子（前280 ？—前233）提出的一种法治观念。“法”是所有民众都必须共同遵守的法令，规范着人们的行为与是非善恶的判定。“势”是指统治者占有的地位和掌握的权力。“抱法处势”即要求统治者凭借自己占有和掌握的“势”，以赏罚的手段确保法令的执行，从而维护统…
陷入不奋战就死亡的境地而后能拼命得生。“陷之死地而后生”一说最早由中国古代军事家孙武提出，后多作“置之死地而后生”。所谓“死地”，指奋战则能存活、不奋战则会败亡的战场处境。“死地”这样一种关乎存亡的危急境遇，能够激发士兵的斗志。因此，在战争中可以通过主动将自己置于“死地”的方式谋求…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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