指诗人在采取比兴手法的时候，通过类比、描摹事物的形象外貌，摄取事物内在的意蕴和义理，从而将原本不同的事物联系、结合在一起。“拟容”说的是重视“比兴”的具体形象；“取心”说的是摄取事物的精神实质，即重视事物形象所包含的内在意蕴和理趣。合起来的意思是，借助能表达一定意义的事物形象，来寄…
“三才”指天、地、人。《易传》在解释《易》的卦象时提出了“三才”之说。在由“—”(阳爻)、“--”(阴爻)六画所组成的一卦中，处于下位的初爻(一爻)、二爻象征地，中间的三爻、四爻象征生活在天地之间的人，上位的五爻、六爻象征天。六画统一于一卦之中，也即象征着天、地、人是一个整体。三者遵循着共…
完全清晰透彻的认知状态。由荀子（前313 ？—前238）提出。荀子认为，人通过“心”的作用来认知人伦日用之道。但受到各种因素的影响，人心常处于被遮蔽的状态。荀子主张通过“虚壹而静”的方式，来解除“心”的遮蔽，实现对人伦日用之道清晰、透彻的认识。这一认知状态即是“大清明”。
为自我考虑。“为我”一说是战国时期杨朱的基本主张。杨朱认为，对自我而言，最重要的是个人的身体与生命。因此“为我”主要考虑的就是如何保全自己的身体与生命。在杨朱看来，人的言行应遵循“为我”的原则，优先为自己考虑。对个人的富贵乃至他人或群体利益的求取，不能有一丝一毫对自己的身体与生命有…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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