坚守法度,凭借权势。“抱法处势”是韩非子(前280 ?—前233)提出的一种法治观念。“法”是所有民众都必须共同遵守的法令,规范着人们的行为与是非善恶的判定。“势”是指统治者占有的地位和掌握的权力。“抱法处势”即要求统治者凭借自己占有和掌握的“势”,以赏罚的手段确保法令的执行,从而维护统…
具有圣德的君王。具备圣德之人,即“圣人”,能够基于对天道、人心的把握,制定、规范人伦生活的秩序与法则,其所言所行成为人伦世界的至高典范。如果君王能够具备此种圣德,即被尊为“圣王”。在儒家的观念中, “圣人”居于王位是最理想的政治状态。但自孔子(前551—前479)以降,儒家所认可的“圣人…
事物的本来状态,旨在与“人为”的意义相区别。哲学意义上的“自然”的概念,与常识性的“自然界”的概念不同。在日常语义中,“自然界”指人与社会之外的物质世界,这一领域是不受人为干扰的。但从哲学层面来看,人与社会也有其“自然”状态。在政治哲学领域,“自然”特指百姓在不受行政教化干预的情况…