反对人事由命运所决定的观念。“非命”是墨家的基本主张之一。墨子（前468？—前376）提出，人民的贫富、国家的治乱都取决于人自身的作为，而不是由命运所决定的。将人事托付于命运，是在推卸行为主体的责任，只会导致国乱民贫。只有依据“兼爱”等道德原则，通过自身的努力作为，才能获得实际的利益。
“境界”本指疆域边界、土地边界，后来在佛经翻译中，“境界”一词被用于精神领域，指人破除对于物质世界的沉迷后所达到的精神层次或修为境域。作为文艺术语，主要指文艺作品中所表现出的审美层次和境域，是作者的创造力、理解力和审美能力在精神层面的综合呈现。有境界的作品是作者真实人格的显现，具…
两种相对的生活领域或行事原则。“公”与“私”大体上包含着两个层面的含义：其一，就生活领域而言，“私”指个人的或个人所属群体之内的生活领域，“公”则是在“私”的界限之外的公共领域。不同生活领域之中存在着不同的秩序原则，彼此之间往往存在着冲突。其二，在行事原则的意义上，“私”是以谋求个…
运用比兴、寄托等艺术手法，使诗歌情感蕴藉、内涵深厚、寄托感慨。由初唐时代的陈子昂（659—700）首次提出。“兴”是由外物触发而兴发情感，“寄”是寄托某种寓意。兴寄最初是指诗人的感兴要有寓意，达到托物言志的目的；后来引申为诗歌要有赞美或讽刺的寓意。兴寄这一术语继承了先秦时代感物起兴的诗歌…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
更多 》
