激昂进取与拘谨持守。孔子以“狂”和“狷”来指称两种为人处世的态度和作风。孔子（前551—前479）认为，理想的处事方式是不偏不倚，无过或不及。而“狂”和“狷”各有所偏，“狂”即激昂进取，弘扬道义而不做任何妥协；“狷”则拘谨持守，谨慎退让但不失节操。二者虽有所偏颇，但都合乎道义，皆有可取之…
中国哲学史上用来称说“道”的通常不变与权宜之变的一对哲学范筹。“经”是“道”在人伦日用中的通常表现，是通常应遵行的普遍之道，具有规范性的作用和意义。“权”的意思是从权、权变。在某些特殊处境中，按照“经”的规范行事会产生背离“道”的结果，这时就需要采取变通的方式，即“权”。“权”看…
对人、事、物的考量与推究。是儒家提出的获得正确认识、培养道德良知的途径，具有方法论的意义。“格”亦有规范、准则的意思。用于人物品评，则指人的道德水平和思想境界，即人格。用于文艺批评，主要有三重含 义：其一，指诗文写作的基本要求和方法；其二，指作品的品位、品格与境界；其三，指作品的体…
中国古代诗学术语。指自然感兴、不假思索、不掺杂虚妄的审美思维。“现”是当下的意思，“量”是量度、判断标准的意思。“现量”本是佛教因明学术语，指人的感觉器官对客观事物的直接反映。佛教认为人对客观世界的直觉心理是一触即觉、不假思量计较的主观反应。王夫之 (1619—1692) 将这一术语运用到中国…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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