辩论。战国时期百家争鸣，各家都提出自己的学说。出于学说之间的竞争，各家都力图通过对命题或论点的辩论来战胜论敌。因此，“辩”的问题逐渐受到关注，以后期墨家和荀子（前313？—前238）等为代表，对辩论的意义、原则、方法进行了广泛的讨论。不过，诸子中也有人对“辩”持谨慎或批评的态度。如孟子（…
恭敬，敬重。“敬”是儒家所倡导的一种美德，要求人们在对待特定的人或事物时保持恭敬、敬重的态度，如下位者对上位者、年幼者对年长者等。在不同的关系中，“敬”或侧重于敬畏之义，或更多地包含敬爱之情。“敬”体现着礼法对于人和他者关系的定位与规范。人也通过保持“敬”的态度，获得内在意识的觉醒…
根据人的资质、志趣等实施教育、教学。“材”指人的资质、志趣、受教育程度等因素。这是孔子（前551—前479）最早实践、经后人总结概括而确立的教育、教学原则。《中庸》所说的“率性”（遵循人的天性）、《周易》所说的“尽性”（充分发挥天性），可以说是这一原则的基础理念，它至今仍被广为提倡，其要…
指画家在艺术构思与创作过程中善于联想，将各种形象、素材通过画家的情感活动重新组织、构图，使画面形神兼备，如同妙手偶得。“迁想”重在想象、选择与构思，所创作的题材、素材来源于现实，却不是现实的完全复制。“迁想”是将画家的思想情感融进、移入作品的形象。“妙得”意思是精妙之得，是“迁想”…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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