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常 (

恒常的法则。古人认为,天地万物的运行、人伦生活的运转都遵循着某些恒常不变的法则。人们将这样的法则称为“常”,有时也称“常道”或“常理”。“常”与“变”相对,但又密切相关。“常”作为事物遵循的法则是恒常不变的,但这种恒常的法则又是在事物纷繁的变化中呈现出来的。人们正是在事物的不断变化…

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圣人 (

具有圣德之人。“圣人”是古人所推崇的最高人格。“圣人”基于对天道、人心的把握,可以制定、规范人伦生活的秩序与法则,其所言所行成为人伦世界的至高典范。不过,不同学派对于“圣人”之德的具体内涵会有不同的理解。儒家所言“圣人”,能够完美地践行仁义等道德并对世人施以道德教化。而道家所言“圣…

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圣人

疏野 (

洒脱不羁,真率自然。是唐代司空图(837—908)提出的二十四种诗歌风格之一,也是非常重要的古典美学范畴。“疏野”所反映的实际是诗歌创作中的一种自由疏放的状态,即任由本心本性与外物遇合,不刻意选择外在景观与素材,不刻意运用某种手法、技巧,不精雕细刻、反复推敲。为文如为人,洒脱不羁,率真豁…

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疏野

三不朽 (

世间三种永不磨灭或永远受人、怀念、称颂的业绩,即“立德”“立功”“立言”,也称“三立”。最高的是“立德”,确立典范的道德,垂范后世;其次是“立功”,建立伟大的功业,为国家百姓兴利除害;最后是“立言”,提出包含真知灼见的言论,以启迪后人,或撰文著述,成一家之言。据《左传》记载,“三不…

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三不朽

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