文辞要切实简要地传达文章想要表达的主要意思或主要内容。“体要”，体现精要。源于《尚书》，原指政令、法规的文辞应体现精要或切实简要，刘勰（465？—520？或532？）将它引入文学批评，强调文辞须切实精当，体现文章的要义。这一术语体现了中国文化推崇的“尚简”传统，即以简练精当的文辞传达出充实…
一种认为天与人相分别的世界观和思维方式。此说最初由荀子（前313 ？— 前238）所提出，他反对将人世的道德、秩序的来源或依据寄托于天。荀子认为，天与人各有其职分，不应混淆。天地日月的运行、寒暑水旱的出现，都属于天职的领域，有其常道，与人事无关，也非人力所及。而人的道德、人世的治乱则属于人…
离两边。指超越一切分别，对一切现象都平等如一。凡夫通常以二分的模式理解世间现象，说常、无常，得、无得。佛教认为，二分法构建出一幅虚妄分别的世界图景，并不能如实反映世界的真实情况。而任何建立在言语概念基础上的认识，都无法避免这种分别。因此要离开两边，摆脱名言的误导，从而远离凡夫的分别…
通过让人搬动大木头（兑现赏金）来树立威信。据《史记》记载，商鞅（前390？—前338）变法之前，为了取信于民，命人在都城集市南门立一根三丈长的大木头，宣布无论是谁，只要把木头搬到集市北门，就会得到丰厚的赏金。有人壮着胆子做了，商鞅立刻赏了重金。人们由此确信商鞅说到做到，因而新法颁布后得以…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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