以道德原则执掌国政，治理国家。孔子（前551—前479）在西周统治者一向秉承的“明德慎罚”的基础上提出了为后世儒家所遵循的“德政”理念。“德政”与“威刑”相对。“为政以德”并非不要刑法，而是突出强调道德对政治的决定作用，将道德教化视为治国的根本原则与方法。
道不宜混杂。道在这里指根本的、普遍的原则。也就是说，道应当是纯一的、一以贯之的。这是《庄子》所载孔子（前551—前479）的观点。庄子（前369 ？— 前286）借孔子之口说：根本的、普遍的原则如果混杂而成，就会造成多种思想的分歧、干扰、冲突与混乱，将会引发难以挽回的灾难。运用于治理国家，它实际…
人民的生计或生活全靠辛勤劳动。它提示执政者要体恤民众的辛苦，不可奢侈轻慢，更不可侵扰、侵害民生，而应为民生提供必要的物质条件及政策、制度保障。另一方面，它也表明勤劳是中华民族的传统美德。
传说中的神鸟，百鸟之王。雄的称“凤”，雌的称“凰”。秦汉以降，帝王比作“龙”，皇后及嫔妃比作“凤”，“凤凰”遂开始整体雌化，常单名“凤”。关于其种类和形象的描述历经复杂的演变过程，成为多种鸟兽特征组合成的神物。如郭璞《尔雅注》描述为：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾，五彩色，高六尺许…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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