根据事物实际情况，正确地对待和处理问题。本指古人治学时注重事实，以求得出正确的见解或结论。后多指依据实际情况进行思考或表达，如实、正确地对待和处理问题。它既是一种关于思维或认识的方法论原则，也是一种做人的基本态度或伦理操守。其基本理念是求真、务实或诚实。
道不宜混杂。道在这里指根本的、普遍的原则。也就是说，道应当是纯一的、一以贯之的。这是《庄子》所载孔子（前551—前479）的观点。庄子（前369 ？— 前286）借孔子之口说：根本的、普遍的原则如果混杂而成，就会造成多种思想的分歧、干扰、冲突与混乱，将会引发难以挽回的灾难。运用于治理国家，它实际…
若有若无，难以捉摸。又作“惚恍”。在《老子》书中，“恍惚”被用以描述“道”的状态。老子认为，“道”是无形的，不能用任何有形事物的属性加以描述。同时，“道”又不是完全的虚空，“道”对于万物发挥着实在的影响。“道”所具有的这样一种若有若无的状态即是“恍惚”。
以法治国。是站在君主的角度，主张君主通过制定并严格执行法令、规章来治理民众和国家（与“人治”相对），是先秦时期法家的重要政治思想。法家的“法治”思想有赏罚分明的一面，也有过于严苛、刚硬的弊端。自汉朝以迄清朝，“法治”和“人治”，各王朝多兼而用之。近代以降，“法治”因西学东渐而被赋予…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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