指诗歌作品中所表现出的情志含蓄深沉、意蕴丰富深厚的艺术风格。以杜甫（712—770）为代表的古代诗人，关注国家大事，忧心民生艰难，苦思国家兴衰存亡之理而难通，求索安邦济民之策而不得，反映在作品中就表现为情志含蓄深沉、思想丰富深厚。其作品常常一唱三叹，结构、节奏、音调等抑扬起伏，给予读者以…
“比”显豁而“兴”隐约。这是中国古代诗学的重要命题。“比”与“兴”都源于《诗经》的六义。“比”是用一种事物比拟另一种事物，偏重事物的外在相似之处，其目的是为了更好地传达思想情感，让人更透彻地知晓意思。因此，两种事物之间的相似特征明确清晰、意义显豁。“兴”虽然同样由此及彼，但二者之间…
原始状态的气。“元”意为初始、端始，“元气”就是指处于原始状态的“气”。“元气”没有具体的形状，同时也没有分化出阴阳的属性。“元气”在天地万物之先而存在。“元气”经由一定的变化而分判为阴阳之气或天地之气，进而生成天地万物。有些古人认为“元气”就是天地万物的本原，也有人认为“元气”来…
不同程度的同异关系。“大同异”与“小同异”是惠施（前370？—前310？）提出的概念。惠施认为，事物之间有大同小异、小同大异。但这些同异只是具体事物之间在相互对比之中的同异，是“小同异”。但如果从根本上讲，万物既可以说都是相同的，也可以说都是相异的。从大到极点的“大一”到小到极点的“小一…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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