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江山之助 (

江河山岳的景致启发、助益了文人的创作灵感和文学构思。“江山”指江河山岳,它与“庙堂”相对,多与隐逸相关。中国古代文人如果不能得志于庙堂,或者有意逃离庸俗琐碎的功名利禄,则往往放旷于山水之间。山水是诗歌、文章的描写对象,也是文人情感的寄托。山水诗在晋宋之时兴起。山水成为独立的审美对象…

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江山之助

格 (

对人、事、物的考量与推究。是儒家提出的获得正确认识、培养道德良知的途径,具有方法论的意义。“格”亦有规范、准则的意思。用于人物品评,则指人的道德水平和思想境界,即人格。用于文艺批评,主要有三重含 义:其一,指诗文写作的基本要求和方法;其二,指作品的品位、品格与境界;其三,指作品的体…

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诏策 (

古代文体名称,是帝王向臣下宣示旨意的文书。“诏”即诏书,是皇帝颁发的训诫或命令;“策”即策书,是帝王对臣下进行封赏、任免官爵的文书。南朝刘勰(465?—520)在《文心雕龙·诏策》中论述了帝王对臣下、上级对下级所使用的各类文体。他认为这类公文具有最大的权威性、影响力和垂范作用,封赏嘉奖…

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诏策

实相 (

指万物如实的状态。由于佛教反对实有论,同时需提供一种关于真实的认识,因此佛教的真实勉强描述为如实的状态,而不是实际存在的事物。实相的观念在大乘佛教中尤受重视,并以万法空性为实相。既然一切没有可以被把握的自性,便没有可以作为实相的内容,而只能以“实相”指称智者能够观察到的实情。

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实相

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