通过深刻体会音乐来调理内心。这一术语重在说明音乐的教化作用。礼乐都是自我修养的工具，每个人都应常常用礼乐自我规范和内省。一个人如果能深刻体会音乐的精髓，那么内心深处自然也会顺应音乐的本质——“和”；与“和”相关的人格品质，如平易、正直、慈爱、诚信等，也会油然而生。当人具备了这些品质…
由心的作用而获得的超越于感官经验的认识，与“见闻之知”相对。张载（1020—1077）最先区分了“见闻之知”与“德性之知”。宋儒认为，人对生活世界的认识是通过两种不同方式实现的。通过目见、耳闻所获得的认识，是“见闻之知”;通过内心的道德修养所获得的认识，则是“德性之知”。“德性之知”不依赖…
孟子（前372？—前289）对心与感觉器官的称谓，用于对大人与小人的区分。耳、目等感觉器官为“小体”，耳目之官不具备思考与辨别的能力，因此在与外物的接触中易受外物牵引。人如果仅仅依循于“小体”，则会陷于物欲，是为小人。心为“大体”，心天生具有思考与辨别的能力。人如果能够确立“大体”的主导…
指立意新颖、情感真挚、物象鲜明而语言清新美妙的诗句。“清”主 要针对堆砌辞藻和典故而言，不仅指词句清新自然，还指格调高雅而意境 淡远；“丽”指的也不是词语本身的华丽，而是指尽脱俗气，物象鲜明而有真情。作为一个诗学术语，它实际是指包括语言风格在内的诗歌整体风格。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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