窘困与显达。“穷达”是人在生活中的两种不同处境。“穷”指窘困,“达”指显达。“穷达”所指称的处境包括人们所拥有的物质财富、政治上的身份地位以及名誉声望等。一般而言,人们都追求显达,而避免让自己处于窘困之中。同时,人们也十分看重,当人身处窘困之中时能否以坚韧的态度遵行道义。
原为中国古代音乐概念。主要含义有二:其一,指儒家与官方倡导的典雅、纯正的音乐;有时也指五正声,即宫、商、角、徵、羽五音。其二,因儒家认为《诗经》的音乐体制与思想内容最为纯正典雅,是“正声”的典范,故后世用“正声”转指在内容与意境上纯正典雅、堪为典范的诗歌作品。如明代高棅(bǐnɡ,1…
由耳、目等感官与外物接触而获得的认识,与“德性之知”相对。张载(1020-1077)最先区分了“见闻之知”与“德性之知”。宋儒认为,人对生活世界的认识是通过两种不同方式实现的。通过目见耳闻所获得的认识,即是“见闻之知”。“见闻之知”是人的认识所不可缺少的。但“见闻之知”不足以穷尽对事物的认…