文章的气势、气概等超越古人。这里的“气”的含义很广泛，指文章的气势、气概，也兼指作品所蕴含的作家个人的精神气质、气节；“往”，过往，指“气”所经行之处；“轹”，本义是车轮碾过，引申为超越。这是南朝刘勰（465？—520？或532？）在《文心雕龙·辨骚》中对于屈原（前340？—前278？）作品的特…
将“无”作为世界的本体或本原。老子曾提出“有生于无”。魏晋时期的何晏（？— 249）、王弼（226 — 249）等人进一步发挥这一思想，主张天地万物都“以无为本”。他们认为，任何具体的事物都不能作为另外一个具体事物的本体或本原，更不能成为整个世界的本体或本原。天地万物的发生与存在都依赖于一个…
出离轮回的状态。涅槃的字面意思是熄灭，与烦恼炽盛相对，指达到觉悟、断灭一切烦恼生死的清净状态，是佛教修行的基本目标。涅槃又分有余、无余两种：有余涅槃指觉悟后，肉身仍因前世因缘持续未灭；无余涅槃指所有业力全部消耗殆尽，生身不复，彻底从轮回状态中解脱。大乘经典拓展了涅槃的观念，以现见实…
“知”指对人伦日用之道的认知和体察，“行”指践行人伦日用之道。中国古代所讨论的“知行”，并不是一般意义上的对外物的认知以及利用和改造外物的行为，而是针对人伦日用之道的体认与践行。人通过目见耳闻或心思感悟等不同方式实现“知”。对于“知”“行”的难易，或认为知难行易，或认为知易行难，或…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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