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至乐无乐 (

至高的快乐是内心祥和而超越乐与不乐的判断。庄子(前369?—前286)认为,快乐应该依从于自己的本心,如果以世俗观念为判断依据,可能会背离生命的本质;如果为情感和欲望所驱使,可能会伴随失落与伤害。快乐与否的判断实际上源于对利害得失的判断,而利害得失是相对的、可变的,因此,忘却得失利害、…

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至乐无乐

师克在和 (

军队克敌制胜,关键在于人和。“师”即军队;“克”即克敌制胜;“和”指人和,即上下同心, 团结一致,相互协同——首先是指参战部队内部的协同,也指参战部队和非参战部队等全军的协同乃至各方面力量的协同。其基本原理与“上下同欲者胜”和“欲谋胜敌,先谋人和”相通。今之所谓“团结起来力量大”,…

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师克在和

心术 (

心的运作规则。“心术”一词最早见于《管子》《荀子》《礼记》等典籍。古人认为,心的作用的发挥遵循着一定的规则,这一规则即被称为“心术”。不过,各家对于“心术”具体内容的认识有所不同。“心术”或指心任使五官的原则,也指心与外物交接、认知外物的方式或态度。

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心术

涵泳 (

原指阅读经典作品时,要像潜泳一样沉浸其中、反复玩味,方能有所收获,激发自己的情志和感悟。作为一种读书做学问的方法,它强调调动自己 的经验和学养,努力思考书中的问题、观点、材料及事实,使自己的学问如源头活水而常新。作为一种理解与诠释文艺作品的方法,它强调努力进入 作品特定的情境,通过反…

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涵泳

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