至极的演算。“大”指至极，“衍”指演算。“大衍”一词出自《周易·系辞上》。《系辞》说明了用五十根蓍草演算成卦的过程。占筮者要按照一定的规则反复分合蓍草，通过蓍草数量的变化来逐一确定各爻的阴阳，最终得出卦象。这种演算被认为模拟了天地万物生成变化的过程，并用以探求、把握事物发展的规则与…
以公为公，以私为私；将公共之物视为公共所有，将私人之物视为私人所有。列子认为，公共之物犹如自然生成的天地万物一样，是有机的整体，不能随意分割成为私物；公是公，私是私，公私分明，才是符合天地自然属性的正道。它是道家“无为”理念的发挥，既是国家治理的原则，也是个人修养的境界。
祭祀之礼，是人伦生活中的一项重要礼仪。依据古礼的规定，祭祀的对象包括天地、日月、山川以及逝去的先人等。人们通过“祭礼”表达对受祭对象的敬重或畏惧，并希望受祭对象认可自身的言行，从而获得其护佑并享有其赐予的福禄。“祭礼”对祭祀者及相应仪节的规定，也彰显着祭祀者在人伦生活中的身份与地位…
世间三种永不磨灭或永远受人、怀念、称颂的业绩，即“立德”“立功”“立言”，也称“三立”。最高的是“立德”，确立典范的道德，垂范后世；其次是“立功”，建立伟大的功业，为国家百姓兴利除害；最后是“立言”，提出包含真知灼见的言论，以启迪后人，或撰文著述，成一家之言。据《左传》记载，“三不…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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