发现细微苗头,就能知道事物的演变趋势或整体状态。“微”即隐微、不明，指事物尚处于不易被察觉的潜在状态；“著”即显著、明显，指事物的本质已经充分显现或事物的发展已处于充分展开的状态。任何事物都有一个由隐而显、由小变大的过程，其间还可能引发其他连锁反应。做任何事情，都要深刻认识、精准把…
严重的忧患可使人开启并激发最高的智慧。殷：大。常与“多难兴邦”连用。彼就国家而言，此就个人而言。它提示人们，在客观境遇面前，人不是消极被动的，而是积极主动的。面对顺境，要随时保持忧患意识，深入思考；面对逆境，要发挥主观能动性，开启心智，乐观向上，这样就能最大限度地发挥人的聪明才智或…
消除自身的欲念以悠游于世。出自《庄子·山木》。《庄子》借由市南宜僚与鲁侯的对话指出，人之忧患源自对外物的欲求与对得失的计较。因此，要消除忧患，就要破除对外物的贪欲。无心于外物，才能因循万物的变化，不受外物牵累和伤害。这样一种处世的方式即是“虚己以游世”。
文辞要切实简要地传达文章想要表达的主要意思或主要内容。“体要”，体现精要。源于《尚书》，原指政令、法规的文辞应体现精要或切实简要，刘勰（465？—520？或532？）将它引入文学批评，强调文辞须切实精当，体现文章的要义。这一术语体现了中国文化推崇的“尚简”传统，即以简练精当的文辞传达出充实…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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