遵循、发挥人的道德本性。率：遵循。出自《礼记·中庸》。《中庸》认为，人具有道德的本性，道德本性是源自天的。人应遵循、发挥这一天赋的德性，将其实现为外在的言行。符合天赋德性的言行即构成人伦生活中的道德。后世儒者将人的道德本性视为天理在人性中的体现，因此“率性”也被看作是对天理的依循。…
严寒时节的三位友人，具体指松、竹、梅三种植物。在中国传统文化中，有些植物因其自然属性而被赋予某种人文蕴涵。松、竹四季常青，历冬不凋；梅花凌霜傲雪，美丽绽放。三者都不怕严寒，在严寒中展现自身的生命力和自然美，宛如在严寒中相伴生长的好友，故被世人合称为“岁寒三友”。它常被用来喻指忠贞…
政事通达，人民和顺。“政通”即国家政策、法令等能够全面贯彻落实，政治事务运转顺畅有效；“人和”即人人各得其宜，上下一心，团结融洽。作为良好的治理状态，它与“国泰民安”义近，但更强调人的因素，并凸显“政通”与“人和”互为前提或因果的关系。
采用刑罚的目的在于消灭刑罚。这是儒家“德政”思想的延伸。依照儒家的观点，礼乐教化是治理国家的主要手段，刑罚是一种不得不采取的辅助手段；国家治理的目标，在于通过这两种手段，使人受到感化，端正德行，恪守规范，从而达到天下大治，使刑罚成为不必要的存在，即“无刑”。这也是“德政”框架内刑…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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