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别材别趣 (

诗歌应具有的特殊题材和特殊的人生趣味。北宋以来,在黄庭坚(1045 — 1105)的倡导下,江西诗派追求学问,以议论入诗,忽略诗歌自身的感兴特点。南宋严羽(?— 1264)对此深为不满,在《沧浪诗话》中提出这个概念,旨在划清诗与非诗的界限,说明诗歌的本质是吟咏情性,而不是堆砌书本知识、卖弄学问;…

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别材别趣

无为 (

“为”的一种状态。道家以“有为”与“无为”相对。所谓“有为”,一般是指统治者把自己的意志强加给他人或世界,不尊重或不顺应万物的本性。“无为”的意义与之相反,包含三个要点:其一,权力通过自我节制的方式遏制自己的干涉欲望;其二,顺应万物或百姓的本性;其三,发挥万物或者百姓的自主性。“无…

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无为

上下同欲者胜 (

上下齐心协力,才能取得胜利。是由中国古代军事家孙武提出的重要思想。大到国家、军队,小到一个单位,无论职位高低,都应该抱持同样的愿望、意志和目标,这样就能凝聚众人的智慧、发挥最大的战力。它强调人的精神作用和团结之力,体现“以人为本”的中华思维特质。

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上下同欲者胜

王道无近功 (

本指以仁义治理天下,不贪图眼前功利;后泛指遵循“正道”(正确的 原则或方法),不急功近利。因为急功近利只能小成,不可能大成;而小成 只能是暂时的,不可能持续长久,还可能偏离“正道”,带来无可挽回的后果,最终导致一事无成。胸怀大志,谋大事者,必然从全局、根本着眼,从长远考虑问题,始终依…

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王道无近功

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