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圣文之雅丽 (

圣人的文章雅正而又华丽。儒家经典如《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等,不仅思想纯正典雅,而且内容充实,文采优美。这些书的结撰目的各不相同,相应的文章体式也有很大差异。这些经典产生年代较早,但经过儒家学派的整理和规范,并通过儒家的教育系统,在中国古代政治、社会、文化、生活等各…

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圣文之雅丽

史 (

在甲骨文与金文中,“史”的字形是手执笔或简簿,其义指记载史事的官吏。东汉许慎(58?—147)《说文解字》说:“史,记事者也。从又(手)持中。中,正也。” “史”与“事”同源,记“事”的人叫“史”,人所记叫“事”。后来史官所记述的史事或史实以及按一定原则编集整理的关于史事或史实的各种记载…

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六气 (

气的六种表现形态。“六气”一说最早见于《左传》。“气”是构成一切有形之物的基本材料,充盈流动于天地之间。“气”在运行变化中表现为六种不同的形态,即阴、阳、风、雨、晦(黑夜)、明(白昼),统称为“六气”。阴与阳、风与雨、晦与明,两两相对。在六者的相互作用中,生成了更为复杂多样的人与自…

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六气

气韵 (

指绘画、书法、文学中所流露出的气势、韵致和生机,是文学艺术作品整体给人的审美感觉。最初仅用于绘画,指用墨、用笔恰当,作品就能表现出自然山水的意态,画幅上就会有流动的生机,令人体味到笔墨之外的精神、韵味。后来逐渐由绘画扩大到诗文、书法等领域。在实际应用中,与“风韵”、“神韵”等术语近…

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气韵

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