指唐宪宗元和年间（806—820）开始流行的诗歌体式及风格。有广狭二义：广义的理解指元和以来的各种新体诗文，一般认为元和以后流行的新的文风、诗风，是由韩愈（768—824）、元稹（779—831）、白居易（772－846）、张籍（767？—830？）等元和年间的著名作家开创的；狭义的理解则是指元稹、白居易诗歌中…
有所作为。道家将统治者的为政方式区分为“有为”和“无为”两种。所谓“有为”，是指统治者把自己的意志强加给他人或世界，不尊重或不顺应万物的本性。“有为”会造成对万物的自然状态的破坏，进而导致秩序的崩坏。因此，道家主张以“无为”来克服“有为”的弊端。而儒家等学派则在积极的意义上，肯定统…
深爱民众的人，必然求贤心切。“贤”指德才出众的人，即优秀人才；“人”这里指民众，“爱人”即“爱民”。这里所说的“爱”，不是一般意义上的私德或个人关怀，而是指执政者把国家治理好，以保障人民的基本福祉和根本利益，使人民免受痛苦和无端侵害，安居乐业。而要达此目标，必须依靠德才出众的人来治…
有所依赖，与“无待”相对。“有待”的观念出自《庄子》。庄子（前369？—前286）认为，人和事物的存在无法脱离其所处的境遇，因而总会受到各种外在条件的限制和制约，也即是“有待”的。“有待”揭示了事物之间的相互关联与依存关系。只有人的心灵能够超越其所处的现实境遇，不为外物所束缚、牵累，才可…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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