人心所达到的中正、和谐的状态。人的喜、怒、哀、乐等情感的活动及 其在言行上的表现符合礼的要求，不失偏颇进而达到一种和谐的状态，即是 “中和”。治理者如果能够体认并达到“中和”的状态，以此治理天下，天地 万物就会处于端正、恰当的位置，和谐、有序，就可以实现彼此间的共同繁荣与发展。
本义指事物的条理，引申指人伦道德之理，即人与人之间的关系以及处理这些关系的基本道理、原则和规范。中国人自古注重人与人之间关系的处理，儒家认为人伦规范是人之所以为人的主要根据，因而伦理思想十分发达。此为中华传统思想文化一大特点。近代以降，“伦理”被确定为 ethics 的译词，事物条理之义隐…
作为一般古典词汇，指生活比较安乐、富裕。作为儒家重要政治概念，它是指夏禹、商汤、周文王、周武王（？— 前1043）、周成王（？— 前1021）和周公旦这样的杰出人物经过努力而达成的较好的治理状态：国家渐告安定，社会秩序良好，人们遵礼守法，人民生活安乐，是次于“大同”的理想社会。如今所说的“小…
指作品中由纯正的思想感情和严密的条理结构所形成的刚健劲拔、具强大艺术表现力与感染力的神韵风貌。其准确含义学界争议较大，但大致可描述为风神清朗，骨力劲拔。“风”侧重指思想情感的表达，要求作品思想纯正，气韵生动，富有情感;“骨”侧重指作品的骨架、结构及词句安排，要求作品刚健遒劲、蕴含丰…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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