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体 (

“体”作为文艺学、美学范畴,主要含义有三:其一,指文学艺术的某一门类、流派、体式、作品区别于其他文学艺术门类、流派、体式、作品的整体特征。它是包含了文学艺术的体式、内容、语言、风格等诸要素在内所呈现出的总体形态与艺术特征。其二,指文学艺术作品的风格,不包括体式、形式等方面的内容。其…

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经学 (

研究儒家经典的学问。“经学”也称“六艺之学”,是围绕《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家经典展开的学问,包含对经典的训诂注疏、义理阐释以及对文本传承、学派源流等问题的讨论。“经学”的核心是通过对经典义理的不断阐释,表达阐释者对生活世界的秩序与价值的根本理解。

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经学

己欲立而立人 (

自己想要立身而使他人也能立身。“己欲立而立人”一说的完整表达是“己欲立而立人,己欲达而达人”。该说由孔子(前551—前479)提出,是儒家所主张的“恕”道的一种表现。按照“恕”道的要求,人们应以自身的感受与意愿去理解、体贴他人,做到推己及人。从喜好与追求的方面而言,自己想要立身与通达,就…

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己欲立而立人

错彩镂金 (

涂饰彩色,雕镂金银。形容艺术作品雕饰华美。用于文学作品,主要指诗歌辞藻华丽,讲究技巧。在审美境界上,“错彩镂金”不如“芙蓉出水”高妙:“错彩镂金”注重外在形态,处于审美表象阶段; 而“芙蓉出水”超越表象,直达本体,是审美意趣的自然呈现。

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错彩镂金

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