水既能载船航行，也能使船倾覆。“水”比喻百姓，“舟”比喻统治者。“载舟覆舟”所昭示的是民心向背的重要性:人民才是决定政权存亡、国家兴衰的根本力量。这与“民惟邦本”“顺天应人”的政治思想是相通的。自古以来它对执政者有积极的警示作用，提醒他们尊重民情民意，执政为民，居安思危。
温习旧有的知识，并获得新的理解与体会。有时也指回顾历史，对当代有新的指导意义。“温”，温习;“故”，指旧的、已知的知识;“新”，指新的、未知的知识。前人对“温故知新”的理解主要有两种:其一，将“温故”与“知新”理解为并列的两方面，认为在“温故”的同时就逐步获得新知，“知新”在“温故”…
爱护百姓的国家才真正强大。治国者制定、推行政策措施只有顺应民心、代表百姓的根本利益，才会获得百姓的信任和拥护，也才能上下一心，众志成城。它是由“爱民”理念衍生的新命题——爱民是国力强盛的根本动因，也是“民惟邦本”、“仁者爱人”思想的延展与发扬。
字面意思为“有欲求的人”，指因为缺乏引生善果的根本条件，而无法成就觉悟、实现解脱的人。又称“断善根者”。关于一阐提的义理争论，主要集中在众生能否成佛的问题上。如唯识法相一系，就一阐提缺乏善因而言，主张必不得成就；如来藏、华严等系则认为一切众生皆有佛性，且待开显而已。前者将一阐提作为…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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