指修史或治史的人必须具备史才、史学、史识等三项专长。是唐代著名史学理论家刘知几（jī，661—721）提出的史学观点。“史才”指史书撰述能力；“史学”指丰富的历史知识和资料；“史识”指分析和评判历史的思想见识。刘知几认为，修史或治史的人必须同时具备这三种能力，其中“史识”最为重要。
有所作为。道家将统治者的为政方式区分为“有为”和“无为”两种。所谓“有为”，是指统治者把自己的意志强加给他人或世界，不尊重或不顺应万物的本性。“有为”会造成对万物的自然状态的破坏，进而导致秩序的崩坏。因此，道家主张以“无为”来克服“有为”的弊端。而儒家等学派则在积极的意义上，肯定统…
虚静因循的为政方式。“静因之道”出自《管子》，一般被认为代表了黄老学的思想。黄老学继承了老子的“无为”思想，认为君主应避免依凭政治权力去干预百姓的生活，要以虚静的姿态因循百姓自身所固有的法则，使百姓能够按照自然的方式生存、发展。君主对待百姓的这种虚静、因循的方式，就是“静因之道”…
知晓他人。“知人”包括对人的才能、德行、意愿等因素的了解。“知人”是合理地建构各种人际关系的前提。特别在政治领域中，为政者需要基于对人的了解，来赋予其适当的职责。但古人也意识到，由于受到自身和外在各种因素的影响，人们往往会缺少对他人的真正了解，人的言行表现有时也会遮蔽其真实的情况。…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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