依据中正的原则治理国家。这是春秋时期的政治家管仲（？—前645）提出的重要治国思想，其中隐含着国家正义的观念。 “正”即中正，包括坚持原则、品行端正、处事公正等。依管仲之见，确立中正原则，是国家治理的首要工作。背离这一原则，国家势必受损，不能正常运行，也就不可能治理好。这一思想不无近代…
安定百姓或让百姓安居乐业。中国古人认为，这是国家或治国理政者的基本职责和主要目标，也是执政者赢得民众拥护的基本前提，同时也是降低治理成本、争取更好治理状态的基础条件。而“安民”的根本在于保障百姓的实际利益，及时地发现、匡正政策或制度的缺失。这与“民惟邦本”的思想是息息相通的。
解除认识上的蔽塞，以求获得对“道”的认识。“解蔽”一说出自《荀子》。荀子（前313？—前238）认为，人的良好的道德行为乃是基于人心对“道”的认识，但人心时常受到自身的好恶、欲求及各种外界因素的影响，从而形成片面的、狭隘的认识。要解除人心所受到的遮蔽，就需要锻炼心知“道”的能力，使心处于…
天与人之间相互感应。“天人感应”之说是董仲舒（前179-前104）明确提出的。他继承了前人的思想，认为同类事物之间可以相互感应。而人作为天的副本，彼此之间也存在着感应。天的变化会影响人和人事，而人的言行、人事的治乱也会在天象上有所反映。统治者如果有悖乱的言行，就会引发灾异。董仲舒试图在“…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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