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大一统 (

推重国家思想与法度的统一。“大一统”之说由西汉董仲舒(前179—前104)提出,用以概括《春秋》一书的思想主旨。董仲舒认为,国家需要统一法令制度,而要实现法令制度的统一,还需要统一思想。思想的纷杂不一,会使得民众无所遵从。董仲舒选择儒家学说作为国家统一的思想。在董仲舒看来,推重法制乃至…

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大一统

狂者胸次 (

指特立独行、狂放不羁的胸襟气度。由明代王阳明(1472—1529)提出。王阳明毕生“以成圣为第一等事”,在政治上蔑视权贵,在思想上挑战程朱理学,他所称说的“狂者胸次”是以自由独立、勇于进取、超群脱俗的思想格局和精神境界为内核的。王阳明所提出的“狂者胸次”的人生理想,影响了后世的诸多学者文士…

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狂者胸次

诸子学 (

指诸子的学说以及研究诸子学说的学问。春秋末期至西汉初年,当时的学者针对社会秩序与价值观念的崩坏,展开了自由而深刻的思考,提出了多元的理论主张。这些学说被统称为“诸子学”。诸子学对后世产生了深远的影响,各派学说经由后人的研究与阐发,获得了不同程度的发展。诸子学说的进一步发展,也属于“…

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诸子学

竟陵派 (

明代后期的文学流派。因代表人物钟惺(1574—1624)、谭元春(1586—1637)都是竟陵(今湖北天门)人,故称为竟陵派,又称钟谭派。竟陵派重视作家个人的情性流露、反对复古模拟,与公安派主张相同,但他们又认为以袁宏道(1568—1610)等为代表的公安派作品俚俗、浮浅,因而倡导一种幽深孤峭的作品风格,…

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竟陵派

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