意念清净,神思旺盛。古代形容文学创作时的一种精神状态。“静”,指精神虚静,高度专一。王:通“旺”。是唐代诗僧皎然(720—796?)提出的诗学术语。它涉及诗歌的意境问题,描述的是灵感来临时,诗人意念高度清净专一,文思泉涌、有如神助的巅峰状态,与道家的“心斋”“坐忘”以及南朝刘勰(465 ?—…
汉字发展演变中的一种书体。亦称“正书”“真书”“正楷”。为了减少汉隶的波磔流转,端正草书的散漫无则,方便书写和辨识,书家在隶书的基础上更趋简化,横平竖直,逐渐演化出楷书。楷书笔画平整,结体方正,富有法度,可作楷模,故名“楷书”。它始自汉末,经魏晋时期的探索,到唐代成熟定型,通用至今…
圆满融通。在佛教典籍中,圆融既指各种事物之间相互融通统摄的本来状态,也指避免偏执任一见地的真理观。如天台(tāi)宗说空、假、中三谛,分疏三个层面的真理,有别于传统的二谛,凸显了不落空有两边、又不离两边的圆融意旨。而华严的“六相圆融”,指出一切事物都有总、别、同、异、成、坏三对看似矛…