由心的作用而获得的超越于感官经验的认识，与“见闻之知”相对。张载（1020—1077）最先区分了“见闻之知”与“德性之知”。宋儒认为，人对生活世界的认识是通过两种不同方式实现的。通过目见、耳闻所获得的认识，是“见闻之知”;通过内心的道德修养所获得的认识，则是“德性之知”。“德性之知”不依赖…
主要含义有二：其一，指评论诗人、诗作、诗派及记载诗人逸事的著作，是中国古代诗学文献的一个组成部分。诗话肇始于南朝梁代钟嵘（？—518？）的《诗品》，第一部完整意义上的诗话是北宋欧阳修（1007—1072）的《六一诗话》，南宋严羽（？—1264）的《沧浪诗话》是宋代最负盛名、对后世影响最大的诗话。…
既掌握事物的基本规律，又懂得灵活应对具体情况或问题；既坚持原则，又能随机应变。“常”与“变”是中国古代哲学的一对范畴。事物的本质规定性、基本规律、一般原则等具有相对稳定性，故称“常”；具体事物及具体应对方法又有多样性，且随时而化，故称“变”。“常”相对于“变”而言，是存在于“变”之…
崇尚诚信，谋求和睦。语出《礼记·礼运》。它是战国至秦汉之际儒家学者所描述的“大同”社会的重要特征之一。儒家认为最理想的社会应当是，天下是天下人的天下，人与人之间、国与国之间应彼此信任合作，和睦相处。后“讲信修睦”不仅成为儒家所提倡的一种伦理规范，而且成为中国文化中处理人际关系和国家…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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