荣誉与耻辱。“荣辱”是对个人或群体在社会生活中的表现所给予的评价与反馈。“荣辱”的评判以社会认可的价值标准为依据。言行符合标准，会享有荣誉；违背标准，则会遭受耻辱。此外，“荣辱”也指个人或群体对自身言行表现的道德感受，即感到光荣或耻辱。这种自我的道德感受源自对价值标准的认同。不过，…
用实际行动教导人。与“言教”（用语言讲述教导人）相对。本指执政者不要满足于简单的发号施令和言语说教，而要以自身的实际行动，为民众起到道德示范作用，以达成社会治理的目标。与“人治”思想相通。后转为重要的教育理念：教师不仅要语言讲授知识、教育学生，更要以自己的实际行动，在治学、修德等方…
“为”的一种状态。道家以“有为”与“无为”相对。所谓“有为”，一般是指统治者把自己的意志强加给他人或世界，不尊重或不顺应万物的本性。“无为”的意义与之相反，包含三个要点：其一，权力通过自我节制的方式遏制自己的干涉欲望；其二，顺应万物或百姓的本性；其三，发挥万物或者百姓的自主性。“无…
质朴。“素”本义为未染色的丝帛，“朴”本义为未经加工的木材。古人引申其义，以“素朴”来指称人与事物天生自然的本性或状态。“素朴”是与后天的作为或干预相对的。以道家为代表，主张为政者应以无为的方式保护百姓的“素朴”状态，避免对百姓施加过度的干预。但也有学派认为，人和事物天生的材质必须…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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