比喻有恒心和毅力，敢于知难而进。出自《列子·汤问》，是中国古代著名的寓言故事。愚公年近九十，门前正对大山，出门需绕行很远。为了不受大山阻隔，他终年率子孙凿山移石，遭智叟嘲笑而不放弃，终于感动天帝派天神移走了大山。在历史语境中，它蕴含着对于愚与智、有限与无穷、人力与自然力、人道与天道…
中国的别称。《尚书·禹贡》中将中国划分为九州，分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。同时代或稍后的典籍《周礼》《尔雅》《吕氏春秋》等有关“九州”的说法大同小异。“九州”作为行政区划在历史上并未真正实行过，但它反映了春秋末期以来中华先民栖息生活的大致上的地理范围…
安于贫困而乐于守道。在孔子(前551—前479）与儒家看来，对于道义的学习与执守，并不是出于任何功利的目的，而是发自内心的认同，是毕生追求的最高目标。因此，以道义为最高准则的人，不会以违背道义的方式去追求富贵，即便在物质生活上陷于贫困，也能够以执守道义为乐。
比喻文学艺术创作中在紧要处着墨或写出关键性的词句，以创造出最奇妙的神韵和意境来。孟子（前372 ？— 前289）认为，观察一个人，最好观察他的眼睛，因为眼睛最容易表露一个人内心的善良和丑恶。东晋顾恺之（345 ？— 409）画人物，曾数年不肯轻易下笔点睛。他强调人物传神之关键在于画出眼神。南朝画…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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