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别名 (

用以特指某类或某一个事物的名称。“别名”是荀子(前313 ?—前238)所使用的一种名称类别,与“共名”相对。名用以指称实。同一类别之中具有特殊属性的事物类别,可以用一个“别名”来加以指称。一个“别名”所指称的事物类别中若仍然具有特殊的事物类别,可以用更高层级的“别名”来加以指称。如此类…

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别名

自铸伟辞 (

指艺术天才精心打磨文章的内容和形式,独创出垂范后世的奇伟作品。这是南朝刘勰(465?—520?或532?)在《文心雕龙·辨骚》中对屈原(前340?—前278?)开创的楚辞体作品的由衷赞叹和最高评价。刘勰强调宗经,也提倡通变,指出文学创作在内容和形式上都应当不断创新。以《离骚》为代表的楚辞体作品就…

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自铸伟辞

公公私私 (

以公为公,以私为私;将公共之物视为公共所有,将私人之物视为私人所有。列子认为,公共之物犹如自然生成的天地万物一样,是有机的整体,不能随意分割成为私物;公是公,私是私,公私分明,才是符合天地自然属性的正道。它是道家“无为”理念的发挥,既是国家治理的原则,也是个人修养的境界。

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公公私私

天志 (

天的意志。出自《墨子》。墨子(前468?—前376)认为,“天”是最高的主宰,“天”的意志要求人们无差等地相互关爱,即“兼爱”。对于符合“天志”的人,“天”会给予奖赏;对于违背“天志”之人,“天”会施加惩罚。在“天”的不可抗拒的至高权威下,“天志”的好恶构成了人的言行以及人与人关系的根本…

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天志

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