古代文体名称，是帝王向臣下宣示旨意的文书。“诏”即诏书，是皇帝颁发的训诫或命令；“策”即策书，是帝王对臣下进行封赏、任免官爵的文书。南朝刘勰（465？—520）在《文心雕龙·诏策》中论述了帝王对臣下、上级对下级所使用的各类文体。他认为这类公文具有最大的权威性、影响力和垂范作用，封赏嘉奖…
“大人”最初指统治者或社会地位尊崇之人，与“小人”相对。后也用人的德行高下来界定“大人”与“小人”。德行高尚者被称为“大人”。不同学派对“大人”的德行有着不同的理解和要求：儒家认为，“大人”能够坚守礼法所承载的道义，不受外在诱惑的牵累，不为利益所动；道家则主张，“大人”能行无为之事…
按照道义做事，即遵循道义、正义的原则处理政治、军事等重大事务。在中国古代政治话语中，没有权力可以任性一说；相反，要求权力的产生必须有正当性依据，权力的行使也必须遵循道义，这一点历来为古人所注重。道义、正义高于权力、规制权力，这是中国古人所推崇的政治生态。
细瘦而劲硬。“瘦”义为细瘦、不丰满，与“硬”连用，侧重指作品的骨力。用于诗歌创作，主要指少铺陈，不堆砌华美的辞藻，不作细腻柔媚的描写，而通过峭拔新奇的声律、刚劲简洁的词句，达成瘦硬的艺术风格；用于书法绘画，主要指笔触细瘦遒劲，具有刚劲挺拔的气质，但又不同于雄浑风格为主的刚健气质。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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