各种事物的理。古人认为,不同的事物之中包含着各自的“理”。“万物之理”可以指事物或人的属性,也可以指事物运行或人的言行所遵循的规则。有些人会强调“万物之理”的差异性,万物有着各自不同的“理”,“理”构成了事物间的区别;有些人则主张,万物所具之“理”虽然不同,但在根本上是统一的,万物…
天空中呈现的各种“象”。“象”用以指称可见而不具形体的物象。古人认为,天空中的日月星辰、风雨雷电等都不是有形之物。因此,日月星辰的运行、风雨雷电的施降所呈现出的物象即被称为“天象”。人们通过对“天象”的观察与解释,来阐发自然与社会的运行变化及其法则。
最深挚的情感。“至情”一词先秦即已有之,但直到晚明时期,戏曲家汤显祖(1550-1616)将其引入文艺创作,始成为文艺理论术语。因受到左派王(阳明)学的影响,汤显祖特别强调文艺创作中的“情”,以与宋明理学的“理”对抗。宋明理学以“理”窒息情感,汤显祖对此加以抨击。他认为“情”才是文艺作品的…