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国家 (

古代指诸侯和大夫的领地。古代诸侯的封地称“国”,大夫的封地称“家”。“国家”是“国”与“家”的合称。在古代中国,家庭、家族、国家都是依据血缘、宗法关系构建起来的,在组织结构上具有共通性。这就是所谓的“家国同构”。后演变指一国的全部疆域。近代以来,“国家”又指由一定疆域、人民和政权机…

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国家

知常达变 (

既掌握事物的基本规律,又懂得灵活应对具体情况或问题;既坚持原则,又能随机应变。“常”与“变”是中国古代哲学的一对范畴。事物的本质规定性、基本规律、一般原则等具有相对稳定性,故称“常”;具体事物及具体应对方法又有多样性,且随时而化,故称“变”。“常”相对于“变”而言,是存在于“变”之…

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知常达变

哀乐中节 (

喜怒哀乐的表达都符合法度。既能充分地表达情绪情感,又不偏激乖戾,由情而发,而以礼约束。这一术语可用作人生哲学,也可用于艺术创作,其核心思想为儒家的中庸原则,不偏不倚,无过无不及,一切都恰到好处。由此而从事作文、写诗、绘画等文艺创作活动,其作品自然会呈现均衡的中和之美,也符合温柔敦厚…

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哀乐中节

奇正 (

“奇”是反常的、出其不意的,“正”是正面的、正常的。最早由《老子》提出。主要含义有二:其一,作为军事用语,指两种不同的用兵应敌的方式:“正”指在了解敌方作战意图基础上的正面应敌,“奇”指隐蔽自己的作战意图,灵活地运用偷袭、设伏等手段,以达到出其不意的效果。“奇”与“正”的运用需要相…

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奇正

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