人有了心灵智慧，才产生语言。这是南朝刘勰（465？-520？或532？）在《文心雕龙·原道》中解释文章产生的观点。这一术语的意义在于指出了人的思想感情是语言同时也是一切文学创作的前提，人有了充沛真实的思想情感，才能写出上好的诗文。它体现了古人对于创作主体精神世界的重视。刘勰还强调，由“心”到…
在尊重事物差异性和多样性的基础上实现整体的和谐共存。“同”与“和”是对待、安顿社会群体的两种态度。“同”指对事物差异性的抹杀，“和”则意味着对事物差异性的保存与尊重。不同的事物彼此间相互辅助、补充，才能组成一个充满生机、富于创造性的和谐整体。
寻求、找回丧失的本心。“求放心”是孟子（前372 ？— 前289）所提出的一种道德修养方法。孟子认为，每个人天生都具有善心，也即是“四端”，它是每个人都有的天赋德性，是人之为善的根源。但在人的成长过程中，受到外在事物与环境的影响，固有的善心可能会被削弱和遮蔽，从而出现违背道德的言行。因此在…
泛指古代各种论说文体。“论”是就某一理论问题进行深入研讨的文章，“说”指让人接受某一道理、主张的口头或书面说辞。南朝刘勰（465？—520）主张，论说文不要依傍前人成说立论，而应有自己的独立见解，须围绕一种理论、一个主题，依据经典和相关材料，综合概括各家见解，周密、深入地思考分析，得出…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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