众生景仰的伟大医者，百姓的好医生。这是唐朝著名医学家孙思邈 (581-682) 在《千金方》中所阐述的理想的医者形象。“苍生”即众生，主要指百姓；“大医”即超乎寻常的、伟大的、令人尊敬的医者。这样的医者有三种基本品格或精神：一是平等，不论患者贫富贵贱、亲疏善恶、同族异族，均一视同仁；二是仁爱…
指戏曲创作应摆脱陈旧的创作模式。所谓窠臼，不仅指以往作品的窠臼，还包括创作者个人的窠臼。由明末清初曲论家李渔（1611—1680）在《闲情偶寄》中提出。李渔认为，戏曲创作的取意、填词应力求新颖，不能蹈袭前人，才可称得上“传奇”。这一术语的提出既是为了满足观众的审美心理，也体现了文艺创作必须…
最精致细微的“气”。对“精气”较为详细的解释，最早见于《管子》。 在《管子·内业》等篇的讨论中，“精气”指“气”中最精致细微的部分， 是“道”的具体呈现。一切有形之物及人类都是由“精气”构成的。此外， 人的生命、精神、智慧也被看作是“精气”作用的结果。
减少对外物的过度欲求。“欲”主要指人为外物所感而产生的欲求。人容易陷入对外物的过度追求中，从而造成对自身生命的伤害，同时也会带来人与人之间的纷争与社会秩序的混乱。因此儒家和道家都主张“寡欲”。儒家认为，应通过道德的培养来节制欲望，同时，“寡欲”也是确立内在德性的重要手段。道家则强调…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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