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六志 (

六种意志和情感。“六志”一说最早见于《左传》。据《左传》所记,子大叔(?—前507)在论说礼仪之别时提出了“六志”。“六志”指人所具有的好、恶、喜、怒、哀、乐等六种意志和情感。子大叔认为,“六志”是由天地所生,因而也包含着与天地相通的内在秩序。人们应该依循这种内在的秩序,对“六志”加…

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六志

小篆 (

由大篆改造而成的一种字体。秦始皇(前259-前210)统一中国后,令丞相李斯(?-前208)等对大篆进行简化,将小篆颁布为官定标准字体。小篆使用圆润整齐的线条,减少了异体字,便于书写和认读,汉代为隶书所取代。小篆字体修长,讲究对称,起笔不露锋毫,收笔自然下垂,笔画曲折度可以随心变化,造成多种…

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小篆

道器 (

普遍的规律、原理和有形、具体的事物。这是中国古代哲学的一对重要范畴。“ 道”是“形而上”的,无形质的、隐没的;“器”是“形而下”的,有形质的,显现的。前者体现事物的普遍统一性,后者体现事物的特殊多样性。但二者并不是截然分开的,而是有着内在的一致性——前者是对后者的抽象,后者是前者的…

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道器

经/权 (

中国哲学史上用来称说“道”的通常不变与权宜之变的一对哲学范筹。“经”是“道”在人伦日用中的通常表现,是通常应遵行的普遍之道,具有规范性的作用和意义。“权”的意思是从权、权变。在某些特殊处境中,按照“经”的规范行事会产生背离“道”的结果,这时就需要采取变通的方式,即“权”。“权”看…

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经/权

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