通过规范人伦关系、道德观念和其他价值系统来治理国家和民众（与“法治”相对），是中国古代儒家政治哲学中最重要的治国理念。这种理念强调人在政治中的根本地位和作用，希望君主具备圣贤的人格，选择有道德和有才干的人治理国家，教育和感化臣民。在中国历史上，这种治国理念通常伴随着一个理想的期待，…
爱自己的同类，爱人类。中国古人认为，爱同类是有知觉或有灵性的动物的基本属性，作为万物灵长的人类亦然。人的爱心，首先表现在爱自己的同类上，生而为人，如果爱其他事物而不爱人类，就不能叫有爱心。也即是说，人是人类爱的第一对象，爱人类是人类爱的第一本质，也是人爱其他事物的精神原点。人之为人…
兴兵开战要有正当的名义或理由。泛指做事有正当的理由。它包含两层意思：其一，师直为壮，谓出兵理由正当，则士气旺盛，战斗力强，否则难以服众；其二，无故不得兴兵，防止因贪、怒而穷兵黩武。其核心在于强调战争的正义性。这是文明精神的体现。
天的运行遵循恒常的规则。出自荀子（前313？—前238）。但这一观念有着更悠久的历史。古人认为，天的运行遵循着一定的规则。更重要的是，天所呈现出的运行规则具有恒常性，不因人事的变化或人对天的态度而发生改变。因此，天的运行构成了人伦生活的恒常背景，对人与人事发挥着恒常的影响。不过，不同学者…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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