通常的认知。“常”即普通、一般或正常，也有恒常不变之义；“识”即知识、认识或见识。它是社会对同一事物普遍存在的日常共识，是一个群体日用而不知的共同精神基础。明治时期，日本学者用“常识”一词与英文common sense 达成对译，于清末传入中国。其义与专门知识相对，主要指普通知识，也含有道德意…
对道德的坚守。出自《荀子·劝学》。荀子（前313 ？—前238）认为，人可以通过不断的学习来提高自身的道德修养。但人的德行容易受到各种外界因素的影响而有所缺失，因此荀子十分重视对德行的坚守。“德操”即是让自己的视听、言语、思虑始终符合道德礼法的要求，不被任何外在事物干扰。具备“德操”是成…
言语能够表达对世界的根本认识。言语与思想的关系是魏晋时人讨论的一个重要议题。欧阳建（？— 300）不满于荀粲（209 ？—238）、王弼（226 — 249）等人的“言不尽意”的看法，提出了“言尽意”的主张。在他看来，“意”（思想）是对事物及其道理的认识。而名号、言语则是对“物”（事物）、“理”（事…
人性善恶混杂。“性善恶混”之说是古代的一种人性论观点。该说认为，人性既非全善，也非全恶，而是善恶并存。人之为善或为恶，取决于后天的修养。因此，在“性善恶混”的观念之下，学习和教化成为塑造良好德行的关键。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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