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哀景写乐 (

以哀伤的景致描写愉快的情绪。属于情景相衬、对面落笔的描写手法。以乐景写哀伤比较常见,以哀景写快乐却不常见。因此,对“哀景写乐”的理解可以与“乐景写哀”综合起来,它们都是指言情而不直露,借用景物描写抒发情致,情与景互相映衬,彼此交融,作品的审美效果含蓄婉转,别有韵味。

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哀景写乐

都 (

国都,国君处理政事及所居的城邑。“都”与“邑”的区别是:有宗庙(陈列祖先和前代君主牌位)的城叫做“都”;没有宗庙的叫做“邑”。宗庙是大夫以上贵族统治者祭祀祖先的庙宇,是祖先崇拜的产物、宗法制度的体现,也是“都”的根本标志。周朝时,各诸侯国的政治中心都叫做“都”;秦汉以后,统指国都、…

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兵贵神速 (

用兵打仗贵在行动特别迅速。作战取胜的关键,在于主动权的把握。而主动权的把握,可归结为对时机的掌控,因为战况瞬息万变,战机稍纵即逝,故军队动作一定要快,以确保作战行动的突然性和成功率。否则,主动权便有可能转到敌方手里。如果战事拖久,不仅会节外生枝,还会造成士气低落、战斗力下降甚至陷于…

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兵贵神速

不二 (

离两边。指超越一切分别,对一切现象都平等如一。凡夫通常以二分的模式理解世间现象,说常、无常,得、无得。佛教认为,二分法构建出一幅虚妄分别的世界图景,并不能如实反映世界的真实情况。而任何建立在言语概念基础上的认识,都无法避免这种分别。因此要离开两边,摆脱名言的误导,从而远离凡夫的分别…

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不二

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