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离坚白 (

分离一个事物所具有的坚和白的属性。“离坚白”是公孙龙子(前320?—前250)提出的一个命题。一块坚硬的白石,当眼睛看它时,只能看到石之白,看不到石之坚;当手触摸它时,只能摸到石之坚,摸不到石之白。坚与白是相互分离的,不能同时出现在石头上,因此不能将坚硬的白石称为“坚白石”。公孙龙子借由…

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离坚白

以文为戏 (

将写文章看作游戏,指用戏谑诙谐的笔法写作文章。唐朝著名文学家韩愈(768—824)创作了《毛颖传》《送穷文》等作品,以戏谑的形式和笔法表达严肃的主题,由此产生中国古代文论的一个术语。它强调文学的游戏愉悦功能,用戏谑诙谐的笔法摹写严肃庄重的社会主题,或将物拟人,或虚构情境,借以讥讽世情、寄…

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以文为戏

声无哀乐 (

音乐本身没有哀乐之情,只是可以寄寓和激发情感。由三国时期的嵇康(223—262,或224—263)提出。嵇康将心情、意志与音乐区分开,认为情志由心灵主宰,可以表现为多种音乐形式,作者用音乐所表现的情志不等于听者由音乐所激发的情志,以乐观政的实质是执政者先了解社会状况和民众情志,然后借助音乐进行…

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声无哀乐

制民之产 (

创制民众的产业。“制民之产”是孟子(前372 ?— 前289)提出的一种为政要求。孟子认为,百姓如果没有稳定的产业收入,无法维持自身的生存,就会为了维持生计而背离道德。因此,为政者必须首先为百姓创造、提供必要的产业,使其生产所得能够满足日常生活的需要。“制民之产”是为政者推行道德教化的基…

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制民之产

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