尊崇“本”以成就、保全“末”,是对待“本”“末”关系的一种方式 。王弼(226—249)在解释老子思想时提出了“崇本举末”的思想,与“崇本息末”相对。这里的“本”指无形、无名者,即“道”;“末”指自然之形、名。“崇本举末” 即是要充分发挥“道”或“无”的作用,以使万物自然生成并得以保全。在…
推举有才德的人,包容一般人。治国理政要达到良好状态,必须选拔、任用有品德、才能出众的人,但对于德行、资质都很一般的人也能放开襟怀,予以包容。这是中国传统政治思想中“尚贤”与“仁爱”精神的有机结合。
指诗歌的体制声调,包括思想旨趣和声律形式两方面,涉及诗歌批评的品味与境界。“格”指诗歌的体制合乎规范,“调”指诗歌的声调韵律。唐宋时期的一些诗论家倡导格调,意在确立诗歌的雅正标准。明清以后的格调说,多强调作品应符合儒家正统思想,这影响了诗人的情感表达与艺术创作。“格调”后来也用到其…