为自己考虑。“自为”的观念是由战国时期黄老道家与法家提出的。两家学者认为，人的言行总是出于对自身利益的考虑，是趋利避害的。一些看似为他人着想、关爱他人的做法，本质上也都是为了能够让自己获得好处。对为政者而言，应该把握人们“自为”的考虑，并通过赏罚等手段有效地加以利用。
反对人事由命运所决定的观念。“非命”是墨家的基本主张之一。墨子（前468？—前376）提出，人民的贫富、国家的治乱都取决于人自身的作为，而不是由命运所决定的。将人事托付于命运，是在推卸行为主体的责任，只会导致国乱民贫。只有依据“兼爱”等道德原则，通过自身的努力作为，才能获得实际的利益。
本义指人的头，比喻天子、君主。在古人看来，国家的权力结构好比人体，而君主则好比头脑，臣子好比肢体。君最尊贵，也很重要，甚至对国家的命运有决定性影响；但君臣又是一体的，他们相互依存，彼此配合，同理国事，荣辱与共。这种认识隐含国家有机整体论的萌芽。近代以降，该词仍指国家最高领导人，但其…
各种事物的理。古人认为，不同的事物之中包含着各自的“理”。“万物之理”可以指事物或人的属性，也可以指事物运行或人的言行所遵循的规则。有些人会强调“万物之理”的差异性，万物有着各自不同的“理”，“理”构成了事物间的区别；有些人则主张，万物所具之“理”虽然不同，但在根本上是统一的，万物…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
更多 》
