相同,没有差别。本是梵语sama的译词。作为佛教的基本观念,它最初是指各种姓之间没有差别,后来大乘佛教及中国化的佛教——禅宗等佛教派别认为一切法、一切众生之间在佛性与终极意义上没有差别。佛教的平等观有多种,其中影响最为普及深远的是“众生平等”(一切有情有识的生物无差别),一般被理解为…
汉字发展演变中的一种书体。与“小篆”相对。有广狭两方面含义:狭义专指籀文(先秦刻石书体),以战国时的秦国石鼓文为其典型代表,其特点是笔画凝重,构形多重叠,比金文更为规范、严正;广义指“书同文”之前包括金文、籀文及春秋战国时期各国的刻石文字。秦统一以后为小篆代替。
词是有着自身独特文体特点和审美要求的文学形式。李清照(1084—1151?)《词论》认为词有别于诗文,它以表现个体情志为主,更注重音乐美。她对词与诗的异同作了细致辨析:词像诗一样分平仄、讲押韵,但词不只是追求单纯的形式美,而是更注重旋律曲调之美,也就是音乐之美,因为词的字音组合、韵律、发声…