登录 中文

称情立文 (

依据情感而制定礼的规范。称:权衡。出自《礼记》和《荀子》。儒家认识到,人的情感是自然生发的,需要获得适当的抒发与表达。这种情感诉求也对人的言行乃至人伦秩序有着不可回避的影响。要实现有序而稳定的人伦生活,需要对个体的情感做出适当的安顿,而不是一味地加以抑制。因此,礼对于人伦生活的规范…

详细

称情立文

选体 (

主要指南朝梁昭明太子萧统(501 — 531)《文选》中所收汉魏以来的五言古诗。但这一概念后来超越了单纯的诗歌体式而兼具时代特征与诗歌风格等含义。在体式上 ,“选体”是与乐府、歌行、律绝并列的概念,在古人眼光中 , 它几乎就是五言古诗的代名词 , 是诗家创作五古的范式;在风格上 ,“选体” 有典雅、…

详细

选体

比音而乐之 (

将各种声音组合为曲调并将它表达出来。“比”,按一定的形式排比组合。“乐”在这里用作动词,用音乐表达出来。“乐”不只是指声音的排比组合,还包括与音乐相配的舞蹈。这一命题指人受到外界刺激,内心产生情感波动,从而自然发出各种“声”。自然状态发出的“声”是无变化的单一声响;如果“声”有高低…

详细

比音而乐之

善战者致人而不致于人 (

善于打仗的人能够调动敌人而不被敌人所调动。其要义在于强调掌握战争的主动权。在战场上,军队指挥官能驾驭战争并使之向着自己所期望的态势变化,是取得战争胜利的先决条件。战争的主动权以一定的客观条件和主观指导为基础,并随着敌我双方力量的消长和指导思想的正确与否而随时发生变换。战争的敌我双方…

详细

善战者致人而不致于人

更多 》
术语书法作品欣赏
更多