“体用”有三种不同含义：其一，形体、实体为“体”，形体、实体的功能、作用为“用”。其二，事物的本体为“体”，本体的显现、运用为“用”。其三，行事、行为的根本原则为“体”，根本原则的具体施用为“用”。在“体用”对待的关系中，“体”是基础，“用”是依赖于“体”的。
古代文体名称。“檄”即檄文，是战前誓师讨伐敌人的宣言；“移”即移文，多用于劝诫百姓移易不良风俗或不当言行的公告。南朝刘勰（465？—520）在《文心雕龙·檄移》中认为，檄文的作用是声讨敌人的罪过，鼓舞士气，赢得人民支持，打击敌人斗志，因此，在行文时一定要气势刚强，有理有据，表述清晰，可…
君子之间的交往。与“小人之交”相对。“君子”是品德高尚的人，他们之间的交往是因为志同道合，看似平淡，实则情深义重；“小人”是品德低下的人，他们之间的交往是为了谋取私利，表面亲密，实则利尽义绝。“君子之交”自古即为中国人所崇尚。它是“义利之辨”和“君子小人之辨”在人际交往中的体现，…
孟子（前372？—前289）对心与感觉器官的称谓，用于对大人与小人的区分。耳、目等感觉器官为“小体”，耳目之官不具备思考与辨别的能力，因此在与外物的接触中易受外物牵引。人如果仅仅依循于“小体”，则会陷于物欲，是为小人。心为“大体”，心天生具有思考与辨别的能力。人如果能够确立“大体”的主导…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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