自己想要立身而使他人也能立身。“己欲立而立人”一说的完整表达是“己欲立而立人，己欲达而达人”。该说由孔子（前551—前479）提出，是儒家所主张的“恕”道的一种表现。按照“恕”道的要求，人们应以自身的感受与意愿去理解、体贴他人，做到推己及人。从喜好与追求的方面而言，自己想要立身与通达，就…
国内没有对政权心怀怨恨的民众，这样的国才叫作强国。这是法家关于“强国”的界说。法家虽然务实，讲求耕战，富国强兵，但并不仅以硬实力衡量国家是否强大，而是以软实力来诠释国家的强大，软实力的核心内容是百姓对政权没有怨恨。百姓无怨的前提是国家赏罚分明、公平合理，无怨的结果是上下一心、众志…
法律是天子和全国人民都要共同遵守的。亦即说，法律一经确定，任何人，无论其身份高低贵贱，都必须遵照施行；即便是国家最高统治者，也和天下所有人一样，不能对既定的法律随意改变。这一思想可以被认为是对于古代法家“法不阿贵”思想的进一步弘扬。它不仅强调了法律的刚性和平等性，而且强调了法律对…
喝水的时候，要想到水是从哪里来的。南北朝时，庾信（513—581）被迫在北朝客居二十多年，他常常思念故土，写文章说自己喝到河里的水就想到水的源头，以此抒发对于南朝的情怀。后世将原文约为“饮流怀源”或“饮水思源”，比喻不忘本、知感恩。这种纯良的品格，历来为人称道。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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