两个层面上的真实。“谛”即真实不虚的道理。“二谛”一般指真谛和俗谛，分别又称胜义谛和世俗谛，即在终极本质和世间现象两个层面上各成立一种真实。这一分疏真理的方法始于阿毗达磨类的经典：世俗层面指名言表象，而胜义层面指真实存在的诸法，对应于不同的认知境界。二谛的思想被大乘经典广泛运用，主…
“隐”指隐讳含藏，“显”指鲜明显扬。作为文艺术语，它们指诗文创作过程中，有些事理须要隐讳含藏，有些事理须要鲜明显扬，体现在语义和文辞上，则或含蓄或显豁，理想的艺术境界是隐显有度。文辞含蓄，语义隐讳，并不是晦涩难懂，而是耐人寻味；文辞明白，语义显豁，也不是直白外露，而是明确清楚。从普…
“忠”是一种尽己所能的态度。处在某一身份或职位的人应全心全意地履行其职责，而不应受个人私利的影响。“忠”的对象可以是赋予其职分的个人，也可以是其履职的组织、团体乃至国家。例如在古代社会，人们认为君主应该忠于民众，臣属应该忠于君主。
修撰文辞，确立诚信。“修”指修撰、修饰，也有人认为指内心的修养省察。“辞”指言辞、文辞，是所说的话语；也有人认为指文治教化。“立”，建立，确立。“诚”是诚信，包含文辞真实、内容信实、感情诚挚、恭敬守信等多重含义。因文字训诂的不同及对“修辞”、“立诚”二者关系的认识不同，对“修辞立诚…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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