牺牲生命以成就仁德。由孔子（前551—前479）提出。孔子提出此说，并不意味着不珍视人的生命，只是认为在保全生命之外，人应当有更高的追求，也即是成就仁德。对于有志于仁或已成就仁德的人来说，当保全生命与成就仁德发生冲突的时候，应该不惜牺牲生命以成就仁德。
法律对一切人平等，对权贵也绝不徇情偏袒。古代法家主张，治理国家应该不分贵贱亲疏，一切依据法律规定而予以奖惩。其主旨强调公正执法，法律面前，人人平等。这一主张为历代推崇，是“依法治国”思想的重要来源之一。
朝廷对军国大事的谋算。“庙”为庙堂，是古代朝廷议事之所。“庙算”即是于战争开始之前，在庙堂之上郑重地谋算战争中己方的优势、劣势，从而决定应对策略。孙子认为，战争不只是战场上的争斗，还受到政治、经济等不同因素的影响。因此“庙算”需要结合可能的战争态势，对国家各方面的情况进行综合评判与…
阴阳属性相反的两种气。“气”是构成一切有形之物的基本材料。“气”有阴阳两种相反的属性，因而有“阴气”和“阳气”之分。“阴气”与“阳气”按照一定的规则发生着交互作用，“阴阳之气”的交互作用推动着万物的生成与变化。同时，事物之间也可能通过“阴阳之气”的流转，实现相互的感应与影响。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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