天体、天气的运行变化及其规则。出自《周易》。日月星辰的运行、四季昼夜的交替、寒暑风雨的变化，都呈现出某种恒常的法则，这即是“天文”。古人认为，人伦生活与天地万物遵循着相通的法则。因此，人们可以通过对“天文”的观察与效法，确立人伦生活的秩序。
天的运行遵循恒常的规则。出自荀子（前313？—前238）。但这一观念有着更悠久的历史。古人认为，天的运行遵循着一定的规则。更重要的是，天所呈现出的运行规则具有恒常性，不因人事的变化或人对天的态度而发生改变。因此，天的运行构成了人伦生活的恒常背景，对人与人事发挥着恒常的影响。不过，不同学者…
指诗文辞藻华丽、描写详尽（与“简洁”相对）。西晋时期以陆机（261 — 303）为代表，在文学创作上出现了追求辞藻富丽、文思繁密的倾向。陆机的作品多用典故和对偶句，讲求精雕细琢，文辞繁复华美，同时也有不够清新流畅的弊病。至南朝齐梁时期，刘勰（465？—520？或532？）《文心雕龙》把“繁缛”列为…
国家将亡时的音乐，后多指颓靡荒淫的音乐。儒家认为，一个国家即将灭亡时，音乐多颓靡荒淫；而生活于社会底层的民众却困苦不堪，其音乐、 诗歌等文艺作品一定充满了悲哀忧思。统治者若还不警醒，亡国也就为期不远了。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
更多 》
