孟子（前372 ？— 前289）提出的一种人性论观点。孟子所言人性，指人天生所具有的人之所以为人的本质属性，亦即是人区别于禽兽的道德本性。这个意义上的人性， 构成了仁、义、礼、智等德行的内在根基或依据。但是，人性中具备的只是德行的端始，并不等于德行的实现或完成。人们需要不断扩充人性中的善端…
为了抒发心中的情志而写作，不是为了写作而生造情感。南朝刘勰（465？—520？或532？）在《文心雕龙·情采》中指出有两种截然不同的创作态度：一种是秉承《诗经》的现实主义传统，“感于哀乐，缘事而发”，真实自然地反映现实、表现心灵；一种是本无真情实感，只想借诗文沽名钓誉，而刻意造作情感以迎合…
羞耻，是一种重要的道德心理。在人们认同于某种道德的前提下，一旦发现自身的言行背离了道德的规范，就会自觉地产生愧疚、自责的心理，这即是所谓的“耻”。儒家将这种道德心理的建立，视为人伦教化的重要目标。儒家不只要求人们遵守外在的道德规范，还要求人们对于道德行为有着发自于内的认同，通过羞耻…
《诗经》创作的三种表现手法。“赋”是铺陈事物直接叙述；“比”是类比；“兴”是先言他物以引出所咏之词，有两层含义，一是即兴感发，二是在感发时借客观景物婉转地表达出某种思想感情。“赋比兴”为汉代儒家所总结和提出，后来演变为中国古代文学创作的基本原则和方法。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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