明确个人的职分差等以组成能够相互协作的群体。荀子(前313?—前238)将“能群”看作是人区别于禽兽的重要特征。而人在没有约束的情况下,会出于自身对外物的欲求,与人争夺,进而导致群体的混乱。因此,在群体之中必须依据道义的原则,明确个人分位的差等以及与之相应的职责、权益,并以此作为人与人相…
机巧的言语和伪善的神色。“巧言令色”一说出自《论语》。“巧”本指巧妙,“令”本指美善。但在“巧言令色”中,“巧”“令”皆有贬义。“巧言令色”指出于欺骗或取悦他人的目的,以虚伪的方式精心修饰自己的言语与神色。孔子(前 551—前 479)特别指出,以“巧言令色”对待他人,是与仁德的要求相背离…
痴本义为愚笨、呆傻、疯癫等,引申为痴迷、执著及为人处事上的怪诞、成癖、不通世务等。与世俗的精明算计相比,痴人一往情深,不计代价,形同呆傻,亦往往不追求功名利禄,不慕荣华富贵,与正统教条观念相违背。痴可用于痴情、痴言、痴行等,侧重于一派天真自然,纯任性情,特立独行,不惧世俗眼光。“痴…