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丧礼 (

送葬、哀悼死者之礼,是人伦生活中的一项重要礼仪。古代“丧礼”依据逝者与行礼之人的关系,对丧期、服饰以及具体的行礼仪节都做出了详细规定。人们通过“丧礼”表达对逝者的哀痛与缅怀。同时,“丧礼”也对人情的表达做出节制,以避免哀痛过度而毁伤身体。此外,“丧礼”对行礼之人的身份及其相应仪节的…

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丧礼

机趣 (

指作品的生机、趣味。“机”侧重指作品构思和结构上的自然、机巧,“趣”侧重指作品叙事及语言所具有的意趣、情趣等。“机趣”这一概念主要用于戏曲创作理论,在诗学、书画理论中也有运用。明末清初文人李渔(1611—1680)在他的戏曲理论中提出了“重机趣”的创作理念,主张戏曲作品既要有自然机巧的结构…

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机趣

格调 (

指诗歌的体制声调,包括思想旨趣和声律形式两方面,涉及诗歌批评的品味与境界。“格”指诗歌的体制合乎规范,“调”指诗歌的声调韵律。唐宋时期的一些诗论家倡导格调,意在确立诗歌的雅正标准。明清以后的格调说,多强调作品应符合儒家正统思想,这影响了诗人的情感表达与艺术创作。“格调”后来也用到其…

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格调

易子而教 (

交换孩子来进行教育。即父母不亲自教育自己的孩子,而请别人进行教育。这是孟子 (前372?—前289) 揭示的教育智慧。父母与子女重在感情,师生重在规范;而父母与子女双方都很难完成亲子与师生之间、感情与规范之间的角色及职能转换。如果父母自己兼当老师,效果不一定理想,对亲子之间的天然亲情也会造成…

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易子而教

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