“中华”是“中国”与“华夏”复合的简称。“华”同“花”，喻指文化灿烂。华夏的先民建国于黄河中下游，自认为居天下之中央，且又文化发达，所以称“中华”。随着华夏族为主体的多民族国家的不断扩张，凡所统辖之地，皆称中华。在近现代历史中，“中华”成为指称中国、中国人及中国文化的一种符号。
喝水的时候，要想到水是从哪里来的。南北朝时，庾信（513—581）被迫在北朝客居二十多年，他常常思念故土，写文章说自己喝到河里的水就想到水的源头，以此抒发对于南朝的情怀。后世将原文约为“饮流怀源”或“饮水思源”，比喻不忘本、知感恩。这种纯良的品格，历来为人称道。
原始状态的气。“元”意为初始、端始，“元气”就是指处于原始状态的“气”。“元气”没有具体的形状，同时也没有分化出阴阳的属性。“元气”在天地万物之先而存在。“元气”经由一定的变化而分判为阴阳之气或天地之气，进而生成天地万物。有些古人认为“元气”就是天地万物的本原，也有人认为“元气”来…
文治教化，即以礼乐、法度等教化民众。是“人文化成”的略语。本指根据社会实际状况，用合于“人文”的基本精神和原则教化民众，引导民众向善，以达成良好的社会治理状态，最终实现既有差等又有调和的社会秩序。在中国传统语境中，多与“武功”（指运用强力甚至暴力手段实现社会治理）相对，是儒家倡导的…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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