激昂进取与拘谨持守。孔子以“狂”和“狷”来指称两种为人处世的态度和作风。孔子（前551—前479）认为，理想的处事方式是不偏不倚，无过或不及。而“狂”和“狷”各有所偏，“狂”即激昂进取，弘扬道义而不做任何妥协；“狷”则拘谨持守，谨慎退让但不失节操。二者虽有所偏颇，但都合乎道义，皆有可取之…
“境界”本指疆域边界、土地边界，后来在佛经翻译中，“境界”一词被用于精神领域，指人破除对于物质世界的沉迷后所达到的精神层次或修为境域。作为文艺术语，主要指文艺作品中所表现出的审美层次和境域，是作者的创造力、理解力和审美能力在精神层面的综合呈现。有境界的作品是作者真实人格的显现，具…
指诗文辞藻华丽、描写详尽（与“简洁”相对）。西晋时期以陆机（261 — 303）为代表，在文学创作上出现了追求辞藻富丽、文思繁密的倾向。陆机的作品多用典故和对偶句，讲求精雕细琢，文辞繁复华美，同时也有不够清新流畅的弊病。至南朝齐梁时期，刘勰（465？—520？或532？）《文心雕龙》把“繁缛”列为…
心灵进入完全虚静的状态。出自《庄子·人间世》。书中借由孔子（前551 — 前479）之口向颜回（前521 — 前481）讲解“心斋” 之义。庄子（前369 ？— 前286）认为，耳和心在感知外物时，有彼我、是非之别。而气则虚无恬淡，处于万物之中而不与之分别、冲突。因此应使心变得如气一般虚无，与外物相接触，…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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