采用刑罚的目的在于消灭刑罚。这是儒家“德政”思想的延伸。依照儒家的观点，礼乐教化是治理国家的主要手段，刑罚是一种不得不采取的辅助手段；国家治理的目标，在于通过这两种手段，使人受到感化，端正德行，恪守规范，从而达到天下大治，使刑罚成为不必要的存在，即“无刑”。这也是“德政”框架内刑…
只任用德才兼备或出众的人担任官职或赋予其某种职权 ,即用人只以德才为标准, 而不论其与自己亲疏远近。“唯”，只。“贤”，指德才兼备或出众的人，是古人所推崇的一种理想人格。只有德才兼备或出众的人才能切实践行、维护各种社会规范，引领社会发展。选拔、任用德才兼备或出众的人，让他们在国家治理中…
指太平时代的音乐。儒家认为，音乐与社会政治相互联通，音乐能反映 一个国家的政治盛衰得失及社会风俗的变化。乐教能促使政治清明，社会秩序稳定；反过来，太平时代政治开明、和美，其音乐、诗歌作品一定充满详和欢乐。“治世之音”也被用来指《诗经》中的某些美颂之作。
事物生成与存在的两种仪则，是用以表现“八卦”生成过程的一个易学概念。《周易·系辞上》言：“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”“太极”分化而形成相互匹配、对立的两面，即是“两仪”。就“两仪”的具体内容而言，古人有不同的理解：其一，从宇宙生成的角度来看，“两仪”或指天、…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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