荀子（前313？—前238）提出的一种人性论观点。荀子所言人性，指人天生所具有的属性，包括身体的生命特征及各种欲望、知觉等。如果仅仅因循于人性中所包含的对外物的欲求，就会导致人与人之间的纷争，社会将陷入混乱。 而维系社会秩序所必需的道德，并非出自人的本性，而是后天人为塑造的结果。
该奖赏的一定奖赏，该处罚的一定处罚。后用来形容做事严格公正而分明。同“赏罚严明”“赏罚分明”。古人认为，赏罚是治国治军的重要原则和方法；赏罚有示范作用——赏为了劝善，罚为了惩恶，所以必须依照规矩，分清功过善恶，不徇私偏袒，赏罚得当，这样才能形成整体合力。它是诚信精神的具体体现。 …
指社会生活与文学艺术等领域以邪乱正、真伪混淆的现象。朱指红色，古人认为是正色，而紫色则看作杂色，“夺”是胜过的意思。孔子（前551 — 前479）对于在春秋时期出现邪正不分、淫靡的音乐取代雅正音乐的现象十分反感，提出要加以正本清源、拨乱反正。南朝刘勰（465 ？— 520）借此批评有的作者在文章…
人和事物所具有的两种相反的属性或德性。主要有三种含义：其一，就自然物或器物而言，“刚”指坚硬，“柔”指柔软。其二，就个人的品格而言，“刚”指为人刚毅、坚强，“柔”指温柔、谦逊。其三，就为政、执法的风格而言，“刚”指严厉，“柔”指宽宥。“刚柔”被认为是“阴阳”的某种具体表现。“刚”与…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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