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以无为本 (

将“无”作为世界的本体或本原。老子曾提出“有生于无”。魏晋时期的何晏(?— 249)、王弼(226 — 249)等人进一步发挥这一思想,主张天地万物都“以无为本”。他们认为,任何具体的事物都不能作为另外一个具体事物的本体或本原,更不能成为整个世界的本体或本原。天地万物的发生与存在都依赖于一个…

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以无为本

卧游 (

以观赏山水画代替游历山水,借以体味山水之乐。南朝画家宗炳(375-443)晚年因病无法游历名山大川,于是将游玩过的山水绘成画作挂在墙上,以卧游的方式权当山水之游。这一术语体现了古代文人乐(yào)山乐水的传统,还肯定了艺术对于人生的特殊意义,推动了绘画艺术的发展。

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卧游

吉凶 (

吉利和不吉利。“吉凶”指对人具有不同利害影响的事情发展结果。好的、有利的结果为“吉”,不好的、有害的结果为“凶”。同时,人们也用“吉凶”指称可能导致不同的利害结果或带有不同利害性质的事物,如将婚礼归为吉礼、将丧礼归为凶礼。一般而言,人们会选择趋吉避凶。为此,人们也在不断探究导致“吉…

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吉凶

世外桃源 (

晋陶渊明(365或372或376 — 427)在《桃花源记》中所描述的一个安乐而美好的地方。那里景色优美,与世隔绝,远离战乱,没有政治压迫,人们过着平等、自由、安宁、祥和、快乐而美好的生活。后喻指为人向往的美好世界或理想社会,也指脱离世俗、安乐自在的隐居之所。

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世外桃源

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