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参验 (

通过观察、比较获得验证,是检验认识与言论正确与否的一种方法。“参验”之法在先秦时期即屡被提及,韩非子(前280?—前233)对这一方法做出了较为深入的阐发。韩非子认为,要判断某一认识或言论的正确性,需要从天、地、 物 、人等多方面进行比较 、检验 ,这就是 “参验 ”。“参验”应注重认识或言论…

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参验

庸音杂体 (

思想内容平庸、体制风格驳杂的文艺作品。“音”指表达心声的文字, 特指诗句;“体”是根据内容确定的体裁、风格。钟嵘(?—518 ?)之所 以提出这一批评术语,是针对当时有些青年诗人缺乏生活阅历和艺术经验, 仅仅因为喜欢诗或羡慕诗人的风雅形象而写诗,其作品既缺乏真情实感和个人体悟,又没有明确…

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庸音杂体

隐秀 (

诗歌与文章既隐含丰富的思想感情,又有秀美的名言佳句。出自《文心雕龙》篇名。“隐”是隐含,指在叙事或写景中隐含超出事、景之外的意义,能引发读者的无限联想;“秀”是秀美,指一篇之中应该有能凸显这一意义的精妙词句。二者密不可分,共同构成优秀文学作品的审美特征。后来也作为诗文写作的一种修辞…

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隐秀

乾 (

“八卦”之一,由三个“阳爻”组成,画为“☰”。又为“六十四卦”之一,由六个“阳爻”组成,画为“ ”。按照易学的解释,由于“乾”卦全部由阳爻组成,因此具有纯阳之性,被用以象征各种阳性…

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