像爱自己的家一样爱自己的国。原本指帝王、诸侯等掌权者像爱自己的家一样爱国爱民—（因为在古代中国，家国同构），后来演化为有志之士乃至一国内所有人都崇尚的基本操守。其中隐含着这样的观念：热爱祖国的人都不分彼此，如同一家人，每个人都像爱自己的家一样爱国爱民。爱国是中华民族深厚持久的传统…
事物超过一定的标准和没有达到标准同样是不好的。儒家以礼作为个人言语行事及其与天地万物关系的标准，并根据礼的要求判断言行的“过”或“不及”。孔子（前551—前479）分别用“过”与“不及”评价自己的两位学生，认为二者在未能达到礼的要求这一点上是一样的。如果能够按照礼的要求达到无过、无不及的…
盛大而充盈于生命之中的正直之气。孟子（前372？—前289）认为“浩然之气”是与道义相匹配的，由内而生，非得自于外。个人能够坚守善道，反省自身行事能无愧于心，“浩然之气”就会自然发生并逐渐充盈。一旦养成“浩然之气”，行正义之事便能果决勇敢而无所疑虑。
积累善行以养成德性。“积善成德”是荀子（前313？—前238）所提出的一种德性养成方式。荀子认为，仅仅依循于人的本性，只能导致对外物无休止的争夺，并使群体陷入无秩序的混乱之中。而人的道德的确立有赖于后天的教化。人需要在言行表现上符合礼法的要求，并经过长期的积累，逐渐形成对道德、礼法的认同…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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