时代不同而处事之法各异。出自《韩非子·五蠹》。韩非子（前280？-前233）认为，随着时间的推移，社会情形发生了各种变化。处事之法也应根据新的情况做出相应调整，而不能简单地去模仿历史上的做法。法家之士多持有类似的思想观念。“世异事异”之说构成了变法维新的重要依据。
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等五部儒家经典的合称。先秦时期有“六经”之说，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，因《乐》已亡佚（一说无文字），故汉代多称“五经”。从汉武帝（前156 — 前87）立“五经博士”起，“五经”之学成为中国学术、文化和思想的根本。从内容上来说，“五经”各…
指诗文作品所呈现的质朴干枯、平和清淡的艺术风格。枯淡不是枯涩寡味、平庸浅薄，而是指外表看似干枯平淡、内里丰腴醇厚的一种表现手法，旨在用质朴平淡的语言和描写来表现丰富深刻的思想内容，创造出含蓄深邃、醇厚高远的意境。北宋初期，雕琢华艳的文风盛行，梅尧臣（1002 — 1060）、欧阳修（1007 —…
世人都是我的同胞，万物都是我的同伴。北宋张载（1020—1077）认为人和万物都是天地自然之气化生的，本性相同，因此提出“民胞物与”，主张爱世上一切人和物。这一思想超越了以人类为中心的窠臼，达到了人我、物我的统一与和谐，与“厚德载物”的内在精神是一致的，是宋明理学思想的重要组成部分。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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