以法治国。是站在君主的角度，主张君主通过制定并严格执行法令、规章来治理民众和国家（与“人治”相对），是先秦时期法家的重要政治思想。法家的“法治”思想有赏罚分明的一面，也有过于严苛、刚硬的弊端。自汉朝以迄清朝，“法治”和“人治”，各王朝多兼而用之。近代以降，“法治”因西学东渐而被赋予…
凿穿墙壁，借邻居的烛光照明读书。西汉时期大文学家匡衡年幼家贫，他酷爱读书但家中没有蜡烛供他夜间读书，他就将墙凿开一个洞，借邻居的烛光发奋读书，终成一代学者。作为中国古代著名的励志故事，其意义超越了具体的行为，重在勤学苦读的精神。
涂饰彩色，雕镂金银。形容艺术作品雕饰华美。用于文学作品，主要指诗歌辞藻华丽，讲究技巧。在审美境界上，“错彩镂金”不如“芙蓉出水”高妙:“错彩镂金”注重外在形态，处于审美表象阶段; 而“芙蓉出水”超越表象，直达本体，是审美意趣的自然呈现。
修养自己，使人安乐。“修己”即努力使自己的才能、德性等各方面不断提升，实现完满境界，达于“内圣”；“安人”即发挥自己的才能、德性，建立事功，惠及他人，达于“外王”。这是孔子（前551—前479）对于“君子”概念的界说，也是儒家道德政治理论的简约表达。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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