世人都是我的同胞，万物都是我的同伴。北宋张载（1020—1077）认为人和万物都是天地自然之气化生的，本性相同，因此提出“民胞物与”，主张爱世上一切人和物。这一思想超越了以人类为中心的窠臼，达到了人我、物我的统一与和谐，与“厚德载物”的内在精神是一致的，是宋明理学思想的重要组成部分。
带有成见的心。出自《庄子·齐物论》。庄子（前369 ？—前286）认为，人们如果站在自我立场上去看待他者，就会用自己的标准形成对他者、对世界的成见。而由于立场或标准的不同，彼此的成见会造成各种对立和纷争。被成见所遮蔽的心，就是“成心”。人们怀有“成心”而往往不自知。因此，庄子提示人们应意…
原指儒家六艺及各种方术，后引申指艺术创作与审美活动。儒家的“六艺”指礼、乐、射、御、书、术等六种用以培养君子人格的教育内容，包括后世意义上的艺术；有时也指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书。庄子（前369？—前286）则强调技与艺相通，是一种体悟道的融身心为一体的创作活动。儒…
“兴”中所蕴含的趣或者是“兴”发时心物交会所产生的趣（情趣、意趣等）。是诗歌中所蕴含的、读者通过欣赏而获得的特定的审美趣味。南宋诗论家严羽（？—1264）在《沧浪诗话》中倡导诗歌的感染力，反对直接说理，主张让读者在品读和感悟中得到愉悦和满足。这一术语后来成为评价诗歌的重要标准，明清诗学…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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