指佛教各宗为了消除分歧、树立本派的正宗地位和权威而对佛教各类经典的意义和地位所进行的分类排序。也称“教判”。各宗派的判教不同，一般由低到高、由浅入深，将本宗的经典教义视为最高的教法。在印度佛教中已有运用，隋唐时期的各宗均有自己的判教，比如天台（tāi）宗的“五时八教”，将佛陀传法分为…
相互协调，彼此融洽得当。“和”即协调和睦；“谐”即融洽，适宜得当。“和谐”首先指不同声音之间的配合得当，构成音乐的整体协调；后指良好的社会关系和治理状态，在尊重差异性、多样性的基础上，达成结合共生的关系，从而形成社会的有机整体。在这个整体中，人们各得其所，各安其位，和睦相处，相得益…
年轻人是可敬畏的。年轻意味着活力、创造力与无限的可能性，意味着未来和希望，他们不可限量，而且会取得超越前辈的成就。因此，长辈应以敬畏、大度之心对待、奖掖、提携后辈。这是孔子（前551—前479）所确立的良好的代际关系准则，一直为后世所崇尚与阐扬。后生可畏实际隐含着对新一代的期许和对未来的…
指文章典范雅正。最初指写文章要有经典依据，文章的思想内容应纯正高尚，以经典文献特别是儒家的义理规章作为审美规范，后侧重指文章的文辞和风格高雅优美而不浅俗艳浮。其后，“典雅”这一术语又逐步融入道家自然恬淡、超尘出世的审美意蕴，如司空图（837——908）在《二十四诗品》中用“落花无言，人淡…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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