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法后王 (

效法后代君王的作为。“法后王”是一种对待历史传统的态度,与“法先王”相对。“后王”指当今具有崇高道德和政治功业的君王。“法后王”即是在推崇“后王”的道德与功业的基础上,在现实政治中遵循“后王”的要求与做法。“法后王”意味着在与历史上的“先王”的比较下,承认“后王”的作为具有更高的合…

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法后王

道心 (

符合道德原则的知觉意识。“道心”与“人心”对举,见于古文《尚书》、《荀子》等典籍。宋儒特别重视“道心”与“人心”的概念,对其含义进行了解释和发挥。宋儒认为,心的知觉活动包含两类内容:其一是依循于道德原则的知觉意识,即是“道心”;其二,由耳目等身体官能所生发的对外物的欲求,称为“人心…

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道心

天命 (

天的命令与赐予。“天命”主要包含三种不同含义:其一,指天对于人事的命令。命令的内容最初集中于王权的更替,即上天授命有德者征讨并取代失德之君,享有至高无上的权力和福禄。其二,指命运,具有不可抗拒之义,标志着人力的限度。其三,指天赋予人的禀性。《中庸》称“天命之谓性”。宋儒发挥这一思想…

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天命

刚柔 (

人和事物所具有的两种相反的属性或德性。主要有三种含义:其一,就自然物或器物而言,“刚”指坚硬,“柔”指柔软。其二,就个人的品格而言,“刚”指为人刚毅、坚强,“柔”指温柔、谦逊。其三,就为政、执法的风格而言,“刚”指严厉,“柔”指宽宥。“刚柔”被认为是“阴阳”的某种具体表现。“刚”与…

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刚柔

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