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汉乐府 (

指汉代的乐府诗。“乐府”本是秦以后由朝廷设立的用来训练乐工、采 集民歌并配器作曲的专门官署,后转指由乐府机关所采集、配乐并由乐工演唱的民歌。乐府诗是继《诗经》之后古代民歌的一次创造,是与“诗经”“楚辞”并列的诗歌形态。至今保存的汉乐府民歌有五六十首,大都真实反映了当时社会生活的各个…

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汉乐府

性善恶混 (

人性善恶混杂。“性善恶混”之说是古代的一种人性论观点。该说认为,人性既非全善,也非全恶,而是善恶并存。人之为善或为恶,取决于后天的修养。因此,在“性善恶混”的观念之下,学习和教化成为塑造良好德行的关键。

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性善恶混

蒙以养正 (

通过教育,使人摆脱蒙昧,归于正道(一说从童年开始就要施以正确的教育)。“蒙”即蒙昧、幼稚、无知;“养”即培养、教育;“正”即正道或端正的品性。作为中华教育智慧,“蒙以养正”揭示了教育的功能和价值。

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蒙以养正

爱人深者求贤急 (

深爱民众的人,必然求贤心切。“贤”指德才出众的人,即优秀人才;“人”这里指民众,“爱人”即“爱民”。这里所说的“爱”,不是一般意义上的私德或个人关怀,而是指执政者把国家治理好,以保障人民的基本福祉和根本利益,使人民免受痛苦和无端侵害,安居乐业。而要达此目标,必须依靠德才出众的人来治…

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爱人深者求贤急

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