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诔碑 (

古代文体名称,是为有一定成就或德行的逝者撰写的篇幅短小的誉美性传文。“诔”主要叙述逝者的德行,表达作者的哀伤,通常用韵文写作;“碑”是刻在石碑上的文辞,一般分两部分:前半简要叙述逝者的生平,后半则用韵文赞美逝者的功业和品德。南朝刘勰(465 ?—520)认为,诔碑立传的对象,已经由帝王逐…

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诔碑

化境 (

指最佳的艺术境界。“化境”是中国古代文艺批评中的重要命题,与“化”“化工”等具有相似内涵。庄子(前369 ?—前286)《齐物论》“天地与我并生,而万物与我为一”,是化境理论的源头。已臻化境的作品,呈现出物我两忘、人天合一的审美情态,无论诗画,皆浑涵天然,无雕琢斧凿之痕迹。化境生发的机制…

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化境

行己有耻 (

对自己的言行保持羞耻之心。出自《论语》。在孔子(前551 — 前479)看来,一个人的德行的养成不只是言语、行为符合外在的规范,更要在内心对于自身的不足或违礼背德之行感到羞耻,进而能够在羞耻心的刺激下,按照德礼的要求改正、完善自己的言行。羞耻心的确立是儒家教化的重要目标。

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行己有耻

殷忧启圣 (

严重的忧患可使人开启并激发最高的智慧。殷:大。常与“多难兴邦”连用。彼就国家而言,此就个人而言。它提示人们,在客观境遇面前,人不是消极被动的,而是积极主动的。面对顺境,要随时保持忧患意识,深入思考;面对逆境,要发挥主观能动性,开启心智,乐观向上,这样就能最大限度地发挥人的聪明才智或…

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殷忧启圣

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