积累善行以养成德性。“积善成德”是荀子（前313？—前238）所提出的一种德性养成方式。荀子认为，仅仅依循于人的本性，只能导致对外物无休止的争夺，并使群体陷入无秩序的混乱之中。而人的道德的确立有赖于后天的教化。人需要在言行表现上符合礼法的要求，并经过长期的积累，逐渐形成对道德、礼法的认同…
处在安宁的环境中，要想到可能出现的危难。历代有抱负的统治者都希望国家长治久安，常常提醒自己不要沉湎于安逸享乐，而要勤于政事，励精图治，及时化解社会矛盾，防患于未然。这是一种长远、积极的忧患意识。它不仅成为历代有为的统治阶级时时警醒自己的治政理念，而且也成为现代企业经营的重要指导原…
将写文章看作游戏，指用戏谑诙谐的笔法写作文章。唐朝著名文学家韩愈（768—824）创作了《毛颖传》《送穷文》等作品，以戏谑的形式和笔法表达严肃的主题，由此产生中国古代文论的一个术语。它强调文学的游戏愉悦功能，用戏谑诙谐的笔法摹写严肃庄重的社会主题，或将物拟人，或虚构情境，借以讥讽世情、寄…
人的死亡与生存取决于命运。“死生有命”一说出自《论语》，是孔子（前551—前479）的弟子子夏（前507—？）转述自己听闻的一种说法。“命”指人力不可抗拒的命运。古人认为，人的生存与死亡的时间，也即是生命的长短，非人力所能控制，而是由命运决定的。在将生死交付于命运的同时，儒家也主张坦然面对…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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