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郡县 (

春秋末年至秦代逐渐形成的以郡统县的两级地方行政制度。春秋战国时期,就有一些诸侯国在新兼并的地区设置郡或县,当时郡县之间并无统属关系。秦始皇(前259-前210)统一中国后,废除了与宗法制互为表里的封建制(也称分封制),在全国范围内实行从中央到地方垂直管理的郡县制:中央统郡,郡统县;郡县的…

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郡县

和 (

不同事物之间的和谐共处。古人认为,不同事物的共处及事物间稳定秩序的形成,不能通过消除事物之间的差异来实现,而应在尊重和保全个体差异的基础上,寻求事物之间的和谐共处,这就叫“和”。在“和”的状态下,不同事物可以发挥其各自的特质,相互补充、相互辅助,激发个体乃至整体的活力。

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物 (

“物”一般指天地之间有形有象的一切存在,大体有三种不同含义:其一,指有形的具体存在物,包括各种自然物、人造物,也包括各种生物和人。其二,指人伦关系中发生的事务、事情,如侍奉父母、为政治国等,这个意义上的“物”相当于“事”。其三,指具体存在物或人伦事务的总和,通常称“万物”。

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经学 (

研究儒家经典的学问。“经学”也称“六艺之学”,是围绕《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家经典展开的学问,包含对经典的训诂注疏、义理阐释以及对文本传承、学派源流等问题的讨论。“经学”的核心是通过对经典义理的不断阐释,表达阐释者对生活世界的秩序与价值的根本理解。

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经学

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