你赠我木桃，我回赠你木李（“木桃”即樝（zhā）子，一种落叶灌木，果实圆，味酸涩，一说即桃子）。泛指互赠礼品，礼尚往来。其意义并不在于互赠的礼品本身，而在于以礼品为载体，传递对对方的善意，表达与对方永结友好的诚意，其中隐含平等互惠的关系原则。它是“以德报德”（相互善待）这一关系准则的…
五声音阶，即宫、商、角、徵、羽等五个音高递增的音符，大致对应于今天简谱中的1、2、3、5、6。在角后、徵前加变徵，在羽后加变宫，即为七声音阶。音阶细分意味着旋律多变，不过基于五声音阶的古典音乐尽管变化相对较少，亦自有一种单纯、质朴、静穆、悠扬的美。因为古代雅乐、民歌多用五声音阶，所以常…
人的身体结构、情感、伦理等符合天的结构与秩序。“人副天数”之说是由董仲舒（前179-前104）提出的。他认为，天地万物及其运行有其自身的结构和秩序。而人的身体、情感、思虑以及行事、伦理，都与天地的结构与秩序相合，特别在数量上有某种对应关系。根据“人副天数”之说，人不过是天的一个副本。这一…
君子不能像某种器物一样，只限于特定的形态和功能。出自《论语·为政》。孔子（前551—前479）原话有两层含义：其一，每种器物都有自己特定的形态和功用，但君子的目标不囿于具体的器物形态或仅限于某一方面的功用，而是通达其基本原理，尽可能成为通才；其二，君子不满足于制作器物这样的一技之长，而…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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