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佛性 (

指众生觉悟的可能性。佛教经典一般承认,一切众生都有觉悟成佛的可能性,此即佛性。从词义上说,佛性指佛的基本因子。而正由于这种基本条件的存在,凡夫才能通过累世累劫的修炼,达到完全觉悟的目标。常见的另一个概念“如来藏”(tathāgatagarbha),在解脱论的意义上与“佛性”几乎等同,只是侧重点有…

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佛性

形名 (

“形”指事物的形体,“名”指事物的名称。古人认为事物是有形的,有形之物具有自身的规定性,并与他者相区别。而“名”则用以指称这些有形之物。由“名”所构成的秩序,明确了有形之物彼此间的关系及其在整体秩序中的地位。有学派认为,事物固有的“形名”即已包含某种合理的秩序,为政者应遵循并维护这…

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形名

书道 (

指通过书法创作追求身心合一进而体悟宇宙与生命真谛的艺术境界。受孔子(前551—前479)“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的思想影响,尤其是庄子(前369?—前286)“技进乎道”的美学精神导引,书家对书法有更高的艺术追求,希望超越书法的形式与技艺,达到“道”的境界。因唐代书家重视书写的笔法、…

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书道

养民 (

养育人民,包括满足人民的生活需要和对人民进行教育。《尚书·大禹谟》将其作为“善政”(良好政治)的目的;为了实现这一目的,治国者必须治理、协调好“六府三事”。“六府”是指金、木、水、火、土、谷,即人民生活所需的各种物质资料;“三事”是指“正德”(端正人民品德)、“利用”(使物质资料为…

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养民

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