列举事物的一个方面则推及其他三个方面。“举一反三”一说出自《论语》，是孔子（前 551—前 479）希望学生能够达成的一种学习的状态。人们要能够通过对某一事物的学习，把握事物所依循的规则，并由此认识那些遵循着相同规则的其他事物。孔子以一个事物的“一隅”与“三隅”来说明这一认识推演的过程，这…
有所依赖，与“无待”相对。“有待”的观念出自《庄子》。庄子（前369？—前286）认为，人和事物的存在无法脱离其所处的境遇，因而总会受到各种外在条件的限制和制约，也即是“有待”的。“有待”揭示了事物之间的相互关联与依存关系。只有人的心灵能够超越其所处的现实境遇，不为外物所束缚、牵累，才可…
作为统一体的“气”之中包含着对立的两个方面。张载（1020 — 1077）认为，天地万物都是由“气”构成的。“气”是完整的统一体，也即“一物”。同时，“气”又有虚实、动静、聚散、清浊等对立的状态，即是“两体”。没有对立面的相互作用，则没有统一体的存在;没有统一体的存在，则对立的相互作用也会消…
戏曲创作必须把握好人物、故事情节的虚构与真实的关系。由明末清初曲论家李渔（1611—1680）在《闲情偶寄》中提出。李渔认为，戏曲所用素材，有古代的，有当今的，有据耳目传闻虚构，有据真人真事改编，大多跟寓言故事一样，能承载一定的教化功能即可，不必实有其人其事。尽管如此，作者在创作传奇戏剧的…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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