其字面义为理解、认识、识见，在佛教当中主要指意识功能。因为它的特殊作用，凡夫对于世界的认识产生了偏差因而导致痛苦，转变这种状态也就要从意识入手。唯识学以世间一切为意识本身的造作，通常被视为一种唯心主义。其意识内部又至少分为见分和相（xiàng）分，即能见和所见的两个方面，因而能够在没有…
变革王命。“革”，变革；“命”，初指天命，后来指王命，即帝王的政令或帝王的统治权。犹言江山易主、改朝换代，即推翻旧政权，建立新政权。古人认为，“王命”源于“天命”（上天的意志），故“革命”本质上是实施变革以应“天命”。而“革”是宇宙的基本规律，“革命”是这一规律的具体体现；判断“革…
以哀伤的景致描写愉快的情绪。属于情景相衬、对面落笔的描写手法。以乐景写哀伤比较常见，以哀景写快乐却不常见。因此，对“哀景写乐”的理解可以与“乐景写哀”综合起来，它们都是指言情而不直露，借用景物描写抒发情致，情与景互相映衬，彼此交融，作品的审美效果含蓄婉转，别有韵味。
本义指物体对于日光的向背，向日为“阳”，背日为“阴”。引申而有两重含义：其一，指天地之间性质相反的两种气；其二，指两种最基本的矛盾势力或属性，凡动的、热的、在上的、向外的、明亮的、亢进的、强壮的为“阳”，凡静的、寒的、在下的、向内的、晦暗的、减退的、虚弱的为“阴”。“阴”“阳”或“…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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