解除认识上的蔽塞，以求获得对“道”的认识。“解蔽”一说出自《荀子》。荀子（前313？—前238）认为，人的良好的道德行为乃是基于人心对“道”的认识，但人心时常受到自身的好恶、欲求及各种外界因素的影响，从而形成片面的、狭隘的认识。要解除人心所受到的遮蔽，就需要锻炼心知“道”的能力，使心处于…
春秋末年至秦代逐渐形成的以郡统县的两级地方行政制度。春秋战国时期，就有一些诸侯国在新兼并的地区设置郡或县，当时郡县之间并无统属关系。秦始皇（前259-前210）统一中国后，废除了与宗法制互为表里的封建制（也称分封制），在全国范围内实行从中央到地方垂直管理的郡县制：中央统郡，郡统县；郡县的…
以法治国。是站在君主的角度，主张君主通过制定并严格执行法令、规章来治理民众和国家（与“人治”相对），是先秦时期法家的重要政治思想。法家的“法治”思想有赏罚分明的一面，也有过于严苛、刚硬的弊端。自汉朝以迄清朝，“法治”和“人治”，各王朝多兼而用之。近代以降，“法治”因西学东渐而被赋予…
由朝廷创办的设于京师的最高学府和最高教育行政机构。西周时期即有“太学”之名，但真正创设是在汉武帝（前156—前87）时期。太学的教授称“博士”，由精通儒家经典、有丰富教学经验、德才兼备的著名学者担任；学生称“博士弟子”“太学生”等，最多时达万人。其后至明清，中央政府一般都在京师设立太学…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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