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法者天子所与天下公共也 (

法律是天子和全国人民都要共同遵守的。亦即说,法律一经确定,任何人,无论其身份高低贵贱,都必须遵照施行;即便是国家最高统治者,也和天下所有人一样,不能对既定的法律随意改变。这一思想可以被认为是对于古代法家“法不阿贵”思想的进一步弘扬。它不仅强调了法律的刚性和平等性,而且强调了法律对…

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法者天子所与天下公共也

玄言诗 (

一种以阐发老、庄、佛教和《周易》哲理为主要内容的诗歌流派,起于西晋末年而盛行于东晋,其主要特点是以玄理入诗,代表诗人有孙绰(314—371)、许 询(314—361)、庾亮(289—340)、桓温(312—373)等。魏晋时期社会动荡,士大夫专心老庄与佛学,贵玄理, 尚清谈,以此全身远祸。到西晋后期,玄谈之…

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玄言诗

无穷 (

无尽,无限。“无穷”一词可用在不同领域表达无尽、无限之义:其一,指空间上没有边际;其二,指时间上没有终结;其三,指事物在数量、大小等方面没有穷尽。古人在认知“无穷”的同时,也意识到时空与具体事物的“无穷”往往具有相对性。随着观察视角的变化,“无穷”可能转变为“有穷”,“有穷”也可能…

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无穷

天命靡常 (

上天的命令没有恒常不变的。出自《诗经·大雅·文王》。古人相信,上天的命令决定着人世中至高无上的王权的归属。但天命所赐予的王权并不是恒常不变的,殷周的更迭就是由于天命发生了改易。而天命的改易遵循着固定的法则,君主有德则授命,失德则剥夺天命。因此,“天命靡常”的观念警醒着统治者,时刻…

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天命靡常

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