“兴”中所蕴含的趣或者是“兴”发时心物交会所产生的趣（情趣、意趣等）。是诗歌中所蕴含的、读者通过欣赏而获得的特定的审美趣味。南宋诗论家严羽（？—1264）在《沧浪诗话》中倡导诗歌的感染力，反对直接说理，主张让读者在品读和感悟中得到愉悦和满足。这一术语后来成为评价诗歌的重要标准，明清诗学…
为自我考虑。“为我”一说是战国时期杨朱的基本主张。杨朱认为，对自我而言，最重要的是个人的身体与生命。因此“为我”主要考虑的就是如何保全自己的身体与生命。在杨朱看来，人的言行应遵循“为我”的原则，优先为自己考虑。对个人的富贵乃至他人或群体利益的求取，不能有一丝一毫对自己的身体与生命有…
学习常见、具体的人情事理，进而掌握高深、普遍的道理。出自《论语·宪问》。本义指学人事，知天命，实际是倡导一种治学修身的精神，将自觉追求天命、天道作为毕生的使命和生命最高的境界。后来，“下”被阐释为“形而下”，即“器”，有形质的具体事物；“上”被阐释为“形而上”，即“道”，无形质的基…
自我省察。“内省”是儒家所主张的一种道德修养方式。儒家认为，道德的养成固然需要言行符合外在的道德规范，但在根本上取决于内在道德意识的确立。因此，在关注人的言行举止的同时，儒家更重视内心的修养，主张通过不断省察自己真实的用心，确立并持守内在的道德意识。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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