古代文体名称。“祝”指祝辞，是祭祀时对神赞美、向神祷祝并求得神灵福佑的文辞；“盟”指盟辞，是结盟时以神为证所立的誓约。它们的共同点都是以向神祷请的方式表达意愿和承诺。南朝刘勰（465？—520）认为，祷神的祝辞应该诚恳质朴，不能华丽夸饰；“盟”的目的是订立盟誓，使神明知晓自己的意愿和承…
古代一种用说唱方式讲说故事的伎艺。“话”即故事。“说话”渊源于先秦时代，优人以俳谐方式讲故事。汉末魏晋时期，佛教、道教人士以通俗的语言、生动的故事讲述宗教经义，后发展为唐代的“俗讲”。在前代基础上，宋代说话伎艺进入兴盛时期，从寺院的俗讲变为勾栏瓦舍的大众娱乐，其内容非常广泛，包括讲…
效法前代君王的作为。“法先王”是一种对待历史传统的态度，与“法后王”相对。“先王”指在历史叙述中具有崇高品德并开创伟大功业的古代君主，如尧、舜、禹等。不同学派认可的“先王”及其道德、功业会有所差别。“法先王”即是在推崇“先王”的道德与功业的基础上，在现实政治中加以效法。“先王”的作…
附在每卦、每爻之下的文辞。“卦爻辞”来自于占筮的记录，后来经过编者的编纂而附于六十四卦每卦、每爻之下。“卦爻辞”大体包括两类内容，一是判定吉凶之辞，二是叙事之辞。这些文辞记录了古代社会生活多方面的情形，同时也反映了古人对于天帝、神灵以及生活世界的某些认识。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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