汉字发展演变中的一种书体。按发展历程可分为草隶、章草、今草、狂草等阶段。它始于汉代，主要是为了书写便捷，提高效率，当时通行的是草隶，后书家损益笔法，逐渐发展为章草。传至汉末，相传张芝（?—约192？）摆脱了章草中所保留的隶书形迹，上下字之间的笔势牵连相通，并省减偏旁、相互假借，形成为…
不用交战就已战胜敌人。源于古代著名的军事家孙武。孙武提出，最高明的用兵方略是“不战而屈人之兵”，方法有二：其一“伐谋”，挫败敌方的计谋，使敌人无计可施；其二“伐交”，破坏敌方的外交，使敌人孤立无援。由此造成敌必败、我必胜的战略态势，最终迫使敌人屈服。这是一种融政治、军事、外交于一体…
屈辱偷生不如死。中国人自古“尊生”“重生”——珍惜生命，尊重生命；同时也认为生命本身并非人的目的或意义所在，当保全个人生命与坚守道义之间发生冲突的时候，个人宁可牺牲自己的生命以捍卫道义，而不应该苟且偷生。生命正义的实质是端正的生死观、高尚的生命价值观。《吕氏春秋》在精神层面将“迫生…
喜好和厌恶。“好恶”是人的两种基本意愿或情感，常与喜、怒、哀、乐等一起被归于“志”或“情”的范畴。相较于其他情感，“好恶”具有更根本的意义。人们通常认为，喜、怒、哀、乐是基于好、恶而呈现的。“好恶”是天生的心理能力，对事物的好恶应有所节制。对人的“好恶”的控制与安顿是礼的一种重要功…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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