人的死亡与生存取决于命运。“死生有命”一说出自《论语》，是孔子（前551—前479）的弟子子夏（前507—？）转述自己听闻的一种说法。“命”指人力不可抗拒的命运。古人认为，人的生存与死亡的时间，也即是生命的长短，非人力所能控制，而是由命运决定的。在将生死交付于命运的同时，儒家也主张坦然面对…
反对人事由命运所决定的观念。“非命”是墨家的基本主张之一。墨子（前468？—前376）提出，人民的贫富、国家的治乱都取决于人自身的作为，而不是由命运所决定的。将人事托付于命运，是在推卸行为主体的责任，只会导致国乱民贫。只有依据“兼爱”等道德原则，通过自身的努力作为，才能获得实际的利益。
中华民族四大传统节日（春节、清明节、端午节、中秋节）之一，是中国传统岁时体系中唯一与节气合一的节日，通常在4月4或5或6日。唐以前，清明主要作为二十四节气之一，反映自然时节的变化，与农事息息相关。唐宋以后，清明节取代寒食节而成为节日，寒食节原有的祭祖扫墓、吃冷食等成为清明节俗的内容。此…
事物生成与存在的两种仪则，是用以表现“八卦”生成过程的一个易学概念。《周易·系辞上》言：“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”“太极”分化而形成相互匹配、对立的两面，即是“两仪”。就“两仪”的具体内容而言，古人有不同的理解：其一，从宇宙生成的角度来看，“两仪”或指天、…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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