军力强大而不行正义的国家必定是破坏性的。“义”即道义、正义；“残”即祸害、残害。自古以来，每一个有作为的治理者，无不希望“富国强兵”，但在此之上，还有一个更高的原则，那就是“义”。“义”是中华民族超越一切物质利益的精神崇尚。如果不行正义，强大军力带来的只能是祸害。
古代文体名称，是帝王向臣下宣示旨意的文书。“诏”即诏书，是皇帝颁发的训诫或命令；“策”即策书，是帝王对臣下进行封赏、任免官爵的文书。南朝刘勰（465？—520）在《文心雕龙·诏策》中论述了帝王对臣下、上级对下级所使用的各类文体。他认为这类公文具有最大的权威性、影响力和垂范作用，封赏嘉奖…
亦作“兴会标举”。“标举”有“标明、突出”之义，后来引申出“鲜明、高超、独特”等众多含义。“会”是会聚，“兴会”是创作主体为外物所激发的创作状态及由此产生的丰富的心理感悟，是文学创作时灵感勃发而自然生成的浓厚兴致与意趣。“标举兴会”指文学创作中由“兴”所生发的丰富的心理感悟与情感特…
以法治国。是站在君主的角度，主张君主通过制定并严格执行法令、规章来治理民众和国家（与“人治”相对），是先秦时期法家的重要政治思想。法家的“法治”思想有赏罚分明的一面，也有过于严苛、刚硬的弊端。自汉朝以迄清朝，“法治”和“人治”，各王朝多兼而用之。近代以降，“法治”因西学东渐而被赋予…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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