恭敬，敬重。“敬”是儒家所倡导的一种美德，要求人们在对待特定的人或事物时保持恭敬、敬重的态度，如下位者对上位者、年幼者对年长者等。在不同的关系中，“敬”或侧重于敬畏之义，或更多地包含敬爱之情。“敬”体现着礼法对于人和他者关系的定位与规范。人也通过保持“敬”的态度，获得内在意识的觉醒…
人的道德本性。最早见于《礼记·中庸》。古人普遍承认，人天生所具的本性之中包含着人对于外物的感知与欲求。但是，对于人性之中是否包含道德性的因素，古人则持有不同的见解。大部分儒者认为，人性之中同时还包含着仁义礼智等道德的根基，也即是“德性”。“德性”需要经过一定的修养工夫，才能最终成就…
方式、方法。"方便"常与"善巧"（kauśalya）连用，指佛陀或菩萨为了教化众生应机说教，使用巧妙的语汇和叙事手法，令不同背景的听众都能理解并领会言外之奥义。“方便”概念是大乘佛教的一个关键，强调包括佛陀言教在内的所有言语表述都依赖于名相概念、不得究竟，在一定意义上都是方便施设，如指月之指…
人为的力量或能力。“力”既指一人之力，也可指团体、国家之力。“力”表现为施用者对自身及外在事物的控制与影响。“力”不应成为强者胁迫弱者的手段，“力”的施用应符合道德、礼法的要求。在力所能及的范围内，人们应克服外在条件所造成的阻碍与困难，尽力去达成合乎德礼的目标。不过，人力也有一定…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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