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以文为戏 (

将写文章看作游戏,指用戏谑诙谐的笔法写作文章。唐朝著名文学家韩愈(768—824)创作了《毛颖传》《送穷文》等作品,以戏谑的形式和笔法表达严肃的主题,由此产生中国古代文论的一个术语。它强调文学的游戏愉悦功能,用戏谑诙谐的笔法摹写严肃庄重的社会主题,或将物拟人,或虚构情境,借以讥讽世情、寄…

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以文为戏

爱人以德 (

爱他人要以合乎道德规范为原则,不能无原则地偏私偏爱、迁就纵容。 “德”即道德规范,也指人的道德品行,它是维护良好社会秩序的内在依据。“爱人”属于个人层面的情感,而“德”则是全社会应共同遵守的规范。 “爱人”若不“以德”,则既违背了社会的共同规范,也损害爱人者和被爱者的个人品德。“爱人…

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爱人以德

不真空 (

“空”并非绝对虚无,事物因虚假故所以空。不真空的概念由僧肇(384或374—414)申明,主要针对东晋时对“本无”的误解而产生的各种空观。历代注疏家对“不真空”的解读大致可分两个方面:不真故空,确立万法不实的宗旨;同时,空并不真,强调虚假与绝对虚无的差别。

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不真空

优人 (

古代具有说唱、舞蹈、戏谑等表演才能的艺人,宋元以后也指称戏曲演员。又称倡优、俳优、优伶等。最初是宫廷贵族为娱乐目的而供养的小群体,宋元以后随着城市发展而出现专业艺人团队。在重政教、轻审美的古代,优人社会地位低下。司马迁(前145或前135 ?—?)《史记·滑稽列传》肯定优人对君王的劝谏作…

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优人

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