心中喜悦而诚心服从。“心悦诚服”是以德服人的结果或表现。孟子（前372 ？— 前289）认为，令他人服从于自己，不能依赖于对他人的强制要求，而应通过提升自身的道德修养来实现。一个人如果具有崇高的品德，那么他者出于对德行的认同与喜悦，自然会服从于有德者在思想或政治上的主张。
指文学作品借用一定事例或思想，含蓄婉转地向统治者传达民情民风、批评时政，从而使统治者能够接受讽谏，革除弊政。“讽”是指讽谏、劝诫，要求诗文中的批评语言含蓄婉转，“谕”是晓谕、表明，文章主旨最终要归结为劝鉴、批评。也就是说，它实际包含密不可分的两方面：一是文学的表达方式（“讽”要婉转…
“神”有四种不同的含义：其一，指具有人格意义的神灵，具有超越于人力的能力。天地、山川、日月、星辰等自然事物皆有其神灵，人死后的灵魂也可以成为神灵。其二，指人的精神、心神。道教认为“神”是人的生命的主宰，因此以存神、炼神为长生之要。其三，指天地万物在阴阳的相互作用下发生的微妙不测的变…
孔子（前551-前479）、颜回（前521-前481）的自得之乐。“孔颜之乐”是儒家尤其是宋明理学家所推崇的一种精神境界。常人往往不堪忍受贫困的生活，但孔子、颜回却能不受简陋的物质条件的困扰，而保持一种快乐的精神境界。“孔颜之乐”体现着对物质欲求的超越，是在对天理、人伦的深刻体认与追求中所获得…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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