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春秋 (

儒家经典之一。相传由孔子(前551—前479)根据鲁国编年史编订加工而成,记载了鲁隐公元年(公元前722年)至鲁哀公十四年(公元前481年)间计242年的历史。《春秋》是编年体史书的始祖,故而亦作为编年体史书的通称。《春秋》纪事简短,文字凝练,后世儒者认为它含有“微言大义”,将这种委婉曲折而寓褒贬的…

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春秋

象教 (

特指佛教用佛像以及各种图像符号、虚拟形象传播教义的教化方式,有时亦用来指称佛教。象教在中国古代还有传统。中国古人认为,天地万物之道及人心奥秘,或者说知识、道理、思想、情感、意志等,都要通过天地万物之象及人心营造之象来表征与传达。《周易》用卦象譬喻天下万物及其变化和相互联系,因此,“…

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象教

木讷 (

质朴而少言。“木”指为人质朴,“讷”指言语少而迟缓。人们对于道义的持守应发自内心的认同与追求,而不是为了以外在的表现去获取名声与利益。“木讷”即强调舍弃对名利的追求,避免浮华不实的行为与言语,专注于自身的德行修养。儒家认为,“木讷”作为一种重要的美德,接近于“仁”的要求。在这个意…

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木讷

道器 (

普遍的规律、原理和有形、具体的事物。这是中国古代哲学的一对重要范畴。“ 道”是“形而上”的,无形质的、隐没的;“器”是“形而下”的,有形质的,显现的。前者体现事物的普遍统一性,后者体现事物的特殊多样性。但二者并不是截然分开的,而是有着内在的一致性——前者是对后者的抽象,后者是前者的…

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道器

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