事物到达某一极端必然会向其反面转化。古人很早就认识到，事物的属性或状态总会在一定情况下向与自身相反的对立面转化。北宋的程颐（1033—1107）则对这一事物变化的规则做出了更细致的描述，提出了“物极必反”之说。“物极必反”揭示的是事物在属性或状态上发展到极端时的变化趋向。事物在极端状态下，…
古代文体名称。“檄”即檄文，是战前誓师讨伐敌人的宣言；“移”即移文，多用于劝诫百姓移易不良风俗或不当言行的公告。南朝刘勰（465？—520）在《文心雕龙·檄移》中认为，檄文的作用是声讨敌人的罪过，鼓舞士气，赢得人民支持，打击敌人斗志，因此，在行文时一定要气势刚强，有理有据，表述清晰，可…
视野所及而瞬时感悟到“道”的存在。源自《庄子》。庄子（前369？—前286年）强调人可以直观感悟到“道”的存在，而无需依赖语言说明和逻辑思辨。后被用于文学创作与鉴赏领域，强调超越耳目感知和逻辑思辩，在涤除一切杂念和外物干扰的心境中领悟并臻于最高的艺术境界。这一术语意在彰显文艺审美中直观感…
原指在深远虚净的心境下览知万物，是老子提出的认识“道”的一种方法。老子认为，只有摒弃一切杂念与成见，保持内心明澈如镜，才能静观万物，从而认识“道”，体会其精要。后世文艺评论家因为“玄览”所主张的心境与文艺创作及鉴赏所要求的审美心境相契合，遂用为文艺思想的重要术语，以说明文艺创作与鉴…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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