对“知”“行”关 系 的 一 种 认 识。 程 颐（1033—1107）、朱熹（1130—1200）等人在“知”“行”关系问题上主张“知先行后”。他们并不否认，对人伦日用之道的体认与践行是相互关联的，二者不可偏废。但若就先后而言，应以“知”为先。“知”是“行”的基础，“行”是在“知”的指导下实现的。只有…
汉代学者从治理国家与社会教化角度总结《诗经》所具有的六方面意义：“风”是用来阐发圣贤思想对民风的教化作用，“赋”是直陈时政善恶，“比”是以类比方式委婉批评时政的不足，“兴”是借助其他美好事物来鼓励善行，“雅”是宣扬正道并作为后世的准则，“颂”是歌颂和推广美德。“六义”原本是儒家用来…
国都，国君处理政事及所居的城邑。“都”与“邑”的区别是：有宗庙（陈列祖先和前代君主牌位）的城叫做“都”；没有宗庙的叫做“邑”。宗庙是大夫以上贵族统治者祭祀祖先的庙宇，是祖先崇拜的产物、宗法制度的体现，也是“都”的根本标志。周朝时，各诸侯国的政治中心都叫做“都”；秦汉以后，统指国都、…
趁着天没下雨，先把门窗或房屋修缮好。绸缪：缠绕，引申指修缮。比喻事先做好准备。它并不是为了防止意外发生，而是为了使可能发生的事情不会成为“意外”。它要求人们不要为眼前的情势所局限，而要对可能发生的变化或未来的情势有所预判，提前做好应对，也即所谓“深谋远虑”“防患于未然”。它强调的是…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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