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大巧若拙 (

极致的灵巧、技巧看上去就像质朴拙笨一样。最杰出的灵巧一定是浑然天成而非人工刻意雕琢的。出自《老子》。老子提倡纯任自然、无为才能无不为,反对一切形式的卖弄。后用来指文艺创作中的最高技巧与境界。在文艺理论中,大巧若拙并不是“以拙为巧”或完全排斥工巧,而是摒弃过分修饰和刻意追求工巧,提倡…

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大巧若拙

绘事后素 (

原指绘画须先有白绢作底,引申为美感源于自然质朴。孔子(前551 — 前479)由此阐发仁义为本、礼教为辅的理念,强调礼的教育起源于人的自然本性。后来这一术语引入文艺创作与批评,它倡导雕饰起源于质素,文质相符,彰显天然之美。

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绘事后素

大丈夫 (

一种对理想人格的称谓。是否能成为“大丈夫”,并不是由个人的功业大小所决定的。评判“大丈夫”的根本标准,在于其对“道”的认知与坚守。不过由于各家对“道”的理解不同,因此对“大丈夫”的具体要求也有所差 别。孟子(前372?—前289)强调“大丈夫”应有行道于天下的远大志向,并始终坚守道义,立…

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大丈夫

治世之音安以乐 (

太平时代的音乐祥和欢乐。儒家的礼乐观和乐教思想认为:音乐产生于人心,人心又能被音乐感动。国家政治稳定的基础在于人心安宁祥和。如果社会太平、世道安稳,人们的情绪自然就会安宁快乐,这样的情绪情感反映到音乐上,音乐的风格就会是安宁欢快的。反过来说,安宁欢快的音乐,也可以让人们的情绪稳定,…

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治世之音安以乐

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