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为情而造文 / 为文而造情 (

为了抒发心中的情志而写作,不是为了写作而生造情感。南朝刘勰(465?—520?或532?)在《文心雕龙·情采》中指出有两种截然不同的创作态度:一种是秉承《诗经》的现实主义传统,“感于哀乐,缘事而发”,真实自然地反映现实、表现心灵;一种是本无真情实感,只想借诗文沽名钓誉,而刻意造作情感以迎合…

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为情而造文 / 为文而造情

立中制节 (

确立适中的人情标准而制定礼仪的节度。出自《礼记》和《荀子》。儒家认为,人的情感需要获得适当的抒发与表达。但是,人情的轻重薄厚存在显著差异。礼对于人情的安顿,需要充分把握人情的差异,选择适中的人情程度作为合礼的标准,并依此对人情的抒发与表达做出节制。

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立中制节

一言兴邦 (

一句话而使国家兴盛。治国理政是一项复杂的工作,不可能通过简单地依循一句话所表述的某个具体要求,就实现国家的兴盛。但如果执政者能够充分意识到治理天下的困难,并因此在为政中谨言慎行,始终不懈怠,那么凭借为政者的这种观念,则可能实现国家的兴盛。这种观念的作用即接近于“一言兴邦”。

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一言兴邦

洗炼 (

精简词句,提炼要义。洗练是一种文字干净、主旨鲜明的文学风格。“洗”指清洗矿石、去除杂质,喻指删除芜杂文字;“炼”指金属的冶炼提纯,喻指提炼文章的精义或本真性情。作为一种写作方式,它包括炼意和炼辞两个方面,较之南朝刘勰(465?—520)的“熔裁”有更明确的要求;作为一种文学风格,它要求文…

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洗炼

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