为了抒发心中的情志而写作，不是为了写作而生造情感。南朝刘勰（465？—520？或532？）在《文心雕龙·情采》中指出有两种截然不同的创作态度：一种是秉承《诗经》的现实主义传统，“感于哀乐，缘事而发”，真实自然地反映现实、表现心灵；一种是本无真情实感，只想借诗文沽名钓誉，而刻意造作情感以迎合…
当人们受到外界事物的触发，情感在心里激荡，就会用诗歌表现这种情感并用一定的音乐旋律咏唱出来。见于《毛诗序》。这是中国古代关于诗歌起源的一种说法，与《尚书》中的“诗言志”大体接近且一脉相承。在上古时代，诗歌、音乐、舞蹈三位一体，密不可分，“情发于声”体现了上古诗歌的主要特点。到了后来…
爱他人要以合乎道德规范为原则，不能无原则地偏私偏爱、迁就纵容。 “德”即道德规范，也指人的道德品行，它是维护良好社会秩序的内在依据。“爱人”属于个人层面的情感，而“德”则是全社会应共同遵守的规范。 “爱人”若不“以德”，则既违背了社会的共同规范，也损害爱人者和被爱者的个人品德。“爱人…
乐于听从规谏。中国古代有着悠久的谏官制度，历代朝廷均设有谏官，以规谏君主之过失，虽然具体名称各有不同，但谏议制却一直实行，这是由中国古代政治制度的基本性质决定的。自秦汉以来定型的专制主义君主集权政体在中国延续达两千年之久，这种专制政体的特点是帝王集立法、司法与行政大权于一身，缺陷是…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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