最深挚的情感。“至情”一词先秦即已有之，但直到晚明时期，戏曲家汤显祖（1550-1616）将其引入文艺创作，始成为文艺理论术语。因受到左派王（阳明）学的影响，汤显祖特别强调文艺创作中的“情”，以与宋明理学的“理”对抗。宋明理学以“理”窒息情感，汤显祖对此加以抨击。他认为“情”才是文艺作品的…
古代文体名称，是帝王向臣下宣示旨意的文书。“诏”即诏书，是皇帝颁发的训诫或命令；“策”即策书，是帝王对臣下进行封赏、任免官爵的文书。南朝刘勰（465？—520）在《文心雕龙·诏策》中论述了帝王对臣下、上级对下级所使用的各类文体。他认为这类公文具有最大的权威性、影响力和垂范作用，封赏嘉奖…
人与万物是一个整体。古人认为，人与万物都是天地生成的，虽然有类别之分，但终究遵循同一根本原理，有着根本的共通性或一致性，就像一个人身体的各个部分一样；人对此须予体认，方不失为万物之灵。宋明儒者以此重新诠释“仁”的概念，今人又由此开掘生态文明的思想。这一思想和“民胞物与”一样，超越了…
事物生成与存在的两种仪则，是用以表现“八卦”生成过程的一个易学概念。《周易·系辞上》言：“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”“太极”分化而形成相互匹配、对立的两面，即是“两仪”。就“两仪”的具体内容而言，古人有不同的理解：其一，从宇宙生成的角度来看，“两仪”或指天、…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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