登录 中文

力 (

人为的力量或能力。“力”既指一人之力,也可指团体、国家之力。“力”表现为施用者对自身及外在事物的控制与影响。“力”不应成为强者胁迫弱者的手段,“力”的施用应符合道德、礼法的要求。在力所能及的范围内,人们应克服外在条件所造成的阻碍与困难,尽力去达成合乎德礼的目标。不过,人力也有一定…

详细

大一/小一 (

大到极点与小到极点。“大一”与“小一”是惠施(前370?—前310?)提出的概念。惠施将大到无所不包称为“大一”,小到不能再分割称为“小一”。这即是承认存在事物大小的极限,否定了事物在空间大小上的无限性。但另一方面,无论是至大还是至小,又同是“一”,暗示着事物大小的相对性。

详细

大一/小一

比德 (

用自然物包括动植物的某些特性比附人的道德品格。引申到文学审美领域,一般是用美好的事物直接比喻高尚的人格精神,将自然现象看作是人的某些精神品质的表现和象征,体现出儒家将审美与文艺道德化的思维模式。人比德于自然,意味着对自然的欣赏其实就是对人自身特别是人所具有的伦理品格的欣赏。后成为修…

详细

比德

践形 (

实现形貌之中的本性。出自《孟子·尽心上》。孟子(前372 ?—前289)认为,人的形体、样貌是天生所具的,包含着天赋的本性。但人们往往空有其表,而无法充分体现其本性。只有圣人能够体察并发挥人的天性,并使之体现于外在的形体、样貌,从而充分发挥形貌的功用。

详细

践形

更多 》
术语书法作品欣赏
更多