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抱法处势 (

坚守法度,凭借权势。“抱法处势”是韩非子(前280 ?—前233)提出的一种法治观念。“法”是所有民众都必须共同遵守的法令,规范着人们的行为与是非善恶的判定。“势”是指统治者占有的地位和掌握的权力。“抱法处势”即要求统治者凭借自己占有和掌握的“势”,以赏罚的手段确保法令的执行,从而维护统…

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抱法处势

高古 (

高远古朴,高雅简古。用于文艺批评,主要指文艺作品中所体现出的意蕴高远古朴、情志高雅,凝重而又深具历史感的艺术风格。“高”体现对空间的超越,不落于现实的具体事物,思想、情感和意愿超然时事和世俗之外;“古”体现对时间的超越,神驰于久远的历史,有拙朴、古雅、凝重的意蕴。“高”和“古”合成…

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高古

清词丽句 (

指立意新颖、情感真挚、物象鲜明而语言清新美妙的诗句。“清”主 要针对堆砌辞藻和典故而言,不仅指词句清新自然,还指格调高雅而意境 淡远;“丽”指的也不是词语本身的华丽,而是指尽脱俗气,物象鲜明而有真情。作为一个诗学术语,它实际是指包括语言风格在内的诗歌整体风格。

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清词丽句

善胜者不争 (

善于取胜的人不争斗。犹言“不战而胜”。战争的直接目的是战胜敌人, 但战胜敌人并不以战争为最高手段,直接诉诸武力是不得已而采取的下策。面对冲突和争斗,应该在更高层次上寻求超越武力的更好的制胜方法。努力在各方面整备自身,使自身足够完备或强大,游刃有余,甚至没有对手,这是根本的制胜之道。…

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善胜者不争

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