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大乐与天地同和 (

盛大的音乐与天地万物一样和谐。儒家强调“天人合一”观念,认为人世间所有活动都依从天地运行的规律。天地间的阴阳和气创生、养育万物,圣人依据这种情形,创作出至为盛大的音乐,所以盛大的音乐具有与天地万物一样和谐的特质。另外,“大乐与天地同和”,需要与“大礼与天地同节”配合。后者指圣人依据…

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大乐与天地同和

俭 (

俭朴,古人倡导的一种美德。在不同学派的思想中,“俭”的含义会有所区别。在儒家看来,“俭”是对奢侈浪费的克服。儒家认为,行礼、行事应避免奢侈。奢侈会带来对物质财富的浪费,同时也会使人们竞逐于物质的富足,从而丧失行礼、行事的初衷与本质。在道家看来,“俭”特指统治者的俭朴。统治者不应为了…

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世异事异 (

时代不同而处事之法各异。出自《韩非子·五蠹》。韩非子(前280?-前233)认为,随着时间的推移,社会情形发生了各种变化。处事之法也应根据新的情况做出相应调整,而不能简单地去模仿历史上的做法。法家之士多持有类似的思想观念。“世异事异”之说构成了变法维新的重要依据。

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世异事异

词 (

起源于唐五代、发展成熟于宋代的一种新的文学体式,也称“曲子词”、“乐府”、“长短句”等。由诗发展演变而来,其主要特点是配乐歌唱。每首词都有一个调名,称“词牌”。不同的词牌在句数及每句的字数、平仄、押韵上都有严格的规定。从篇幅看,词可分为小令、中调、长调;从音乐体制看,词一般分上下两…

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