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明分使群 (

明确个人的职分差等以组成能够相互协作的群体。荀子(前313?—前238)将“能群”看作是人区别于禽兽的重要特征。而人在没有约束的情况下,会出于自身对外物的欲求,与人争夺,进而导致群体的混乱。因此,在群体之中必须依据道义的原则,明确个人分位的差等以及与之相应的职责、权益,并以此作为人与人相…

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明分使群

吉凶 (

吉利和不吉利。“吉凶”指对人具有不同利害影响的事情发展结果。好的、有利的结果为“吉”,不好的、有害的结果为“凶”。同时,人们也用“吉凶”指称可能导致不同的利害结果或带有不同利害性质的事物,如将婚礼归为吉礼、将丧礼归为凶礼。一般而言,人们会选择趋吉避凶。为此,人们也在不断探究导致“吉…

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吉凶

求同存异 (

寻求共同点,保留不同点。战国时期的学者惠施(前370?—前310?)、庄子(前369?—前286)等人认为,一切事物的差别﹑对立都是相对的,差异性中包含着同一性。从辩证的观点看,一切事物的差异都是相对的,都存在相互转化的可能。以孔子(前551—前479)为代表的儒家文化则强调在处理人与人、国与国之间…

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求同存异

五行 (

“五行”有三种不同的含义:其一,指五种最基本的事物或构成万物的五种元素。《尚书·洪范》最早明确了“五行”的内容,即金、木、水、火、土。五种事物或元素有其各自的属性,彼此间存在相生相克的关系。其二, 五行进一步被抽象为理解万物和世界的基本框架,万物都可以纳入到五行的范畴之中,并因此被…

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五行

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