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凿壁借光 (

凿穿墙壁,借邻居的烛光照明读书。西汉时期大文学家匡衡年幼家贫,他酷爱读书但家中没有蜡烛供他夜间读书,他就将墙凿开一个洞,借邻居的烛光发奋读书,终成一代学者。作为中国古代著名的励志故事,其意义超越了具体的行为,重在勤学苦读的精神。

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凿壁借光

德操 (

对道德的坚守。出自《荀子·劝学》。荀子(前313 ?—前238)认为,人可以通过不断的学习来提高自身的道德修养。但人的德行容易受到各种外界因素的影响而有所缺失,因此荀子十分重视对德行的坚守。“德操”即是让自己的视听、言语、思虑始终符合道德礼法的要求,不被任何外在事物干扰。具备“德操”是成…

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德操

致乐以治心 (

通过深刻体会音乐来调理内心。这一术语重在说明音乐的教化作用。礼乐都是自我修养的工具,每个人都应常常用礼乐自我规范和内省。一个人如果能深刻体会音乐的精髓,那么内心深处自然也会顺应音乐的本质——“和”;与“和”相关的人格品质,如平易、正直、慈爱、诚信等,也会油然而生。当人具备了这些品质…

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致乐以治心

兴寄 (

运用比兴、寄托等艺术手法,使诗歌情感蕴藉、内涵深厚、寄托感慨。由初唐时代的陈子昂(659—700)首次提出。“兴”是由外物触发而兴发情感,“寄”是寄托某种寓意。兴寄最初是指诗人的感兴要有寓意,达到托物言志的目的;后来引申为诗歌要有赞美或讽刺的寓意。兴寄这一术语继承了先秦时代感物起兴的诗歌…

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兴寄

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