公平正义或公平正直。“公”与“厶（私）”相反，无偏私，不以个人为 中心考虑问题；“正”与“曲”相反，有两层含义：其一，有以正义为基础 的共同的准则；其二，能以此端正自己与他人的一切行为，不偏斜，不枉曲。 “公正”主要体现为国家、社会有共同的道义和规范，所有人都能以此约束 自己并对他人行…
运用比兴、寄托等艺术手法，使诗歌情感蕴藉、内涵深厚、寄托感慨。由初唐时代的陈子昂（659—700）首次提出。“兴”是由外物触发而兴发情感，“寄”是寄托某种寓意。兴寄最初是指诗人的感兴要有寓意，达到托物言志的目的；后来引申为诗歌要有赞美或讽刺的寓意。兴寄这一术语继承了先秦时代感物起兴的诗歌…
以自己的心思推测别人的心思。亦即儒家所说的“恕道”，是实现仁民爱物的重要原则和方法。它首先承认人类在精神上的根本一致，进而以此为原点，弘扬宽和、仁爱精神，设身处地为他人着想，以自身的所思所欲去理解别人：自己不希望的，不要强加给别人；自己所希望的，也要帮助别人实现。
一种由汉魏六朝乐府诗发展而来的诗歌体裁，它的文体特点是篇幅较长，善于抒情写景，句式多变，没有严格的格律要求，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。南朝鲍照（414？-466）在学习民歌基础之上，创立了歌行体，唐代李白（701-762）、白居易（772-846）等也常用歌行体创作。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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