舍弃生命以保全道义。出自《孟子》。孟子（前372？—前289）认为，“义”是人之所以为人的本质特征之一，舍“义”而不足以为人。生命固然可贵，但生存却并不是人之所以为人的目的或意义。因此，当保全生命与坚守道义发生冲突的时候，人不应背义苟活，而应牺牲生命以捍卫道义。
法则、规则。“则”既指天地自然运行的规则，也指人伦生活所遵循的法则。这些法则决定了生活世界的基本秩序，违背这些法则会导致混乱与灾祸。有人认为，天地与人事遵循着相通的法则，人事的法则来源于对天地之则的秉承或效法。也有学者认为，天地与人事有着各自不同的法则，互不影响。
万物由自己生成。万物不由“天”或“无”创造产生，也不由其他有形的事物所产生。“自生”之说意在打破造物主的观念。对于万物“自生”的具体情形，人们有不同的理解。有人认为，“自生”的事物之间是相互关联、相互依赖的。但也有人主张，万物各自无联系地、孤立地、突然地 “自生”。
原为金代刊行的供科举考试用的韵书，是当时及之后文人创作诗歌的用韵依据。因最先刊刻于平水（今山西临汾），故名（一说因刊刻者之一刘渊是江北平水人而得名）。押韵是诗歌的重要特征，从上古至隋代，诗歌押韵遵循自然的音韵规律。隋代统一天下，融合南北文化，陆法言（562—？）等人折中南北官话音系，…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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