中国书法的不同风格流派。宋代欧阳修（1007—1072）、赵孟坚（1199—1267），清代陈弈禧（1648—1709）、何焯（1661—1722）等人对南北书风之不同曾有过探讨，清代阮元（1764—1849）的《南北书派论》对此问题有更为明确而详备的阐述。他以为南北二派都出于钟繇（yóu，151 — 230）、卫瓘（guàn，220─291），索靖（239—303）为北派之祖。北派之书以碑为主，上承汉隶，能得古法，书风古朴；南派之书以帖为主，多不习篆、隶，尚真、行、草书，书风妍丽。

晋宋而下，分而南北……北方多朴，有隶体，无晋逸雅。 （赵孟坚《论书法》） （晋宋时期之后，书法分南北两派……北派书法多质朴，擅长隶书，没有晋朝时的飘逸和雅致。）

东晋、宋、齐、梁、陈，为南派；赵、燕、魏、齐、周、隋，为北派也。……[南派]长于启牍……[北派]长于碑榜。……至唐初，太宗独善王羲之书，虞世南最为亲近，始令王氏一家兼掩南北矣。 （阮元《南北书派论》） （东晋、宋、齐、梁、陈时期的书法，称之为南派书法；赵、燕、魏、齐、周、隋等时期的书法，可称之为北派书法。……南派书法家擅长于书写奏疏、公文、书信之类……北派书法家擅长于书写碑文、牌匾之类。……唐太宗李世民尤其喜欢王羲之的书法，大臣虞世南效法学习，将王羲之家族的书法发扬光大，兼得南北派书法之长。）