TERMBASES
指音乐，是由心中情感触动而发出的有节奏和韵律的声音。古人常以“音”与“声”相对：凡自然物所发声音叫作“声”，由人的内心情感触动而发出的声音叫作“音”；单一的声响叫作“声”，不同“声”的比配叫作“音”，不同的“音”组成有节奏的曲调叫作“乐”。古人认为，“音”发自人的内心，一国或一个地区的音乐往往反映该国或地区的民心民意和世风世情，由此儒家提出了文艺反映政治得失及具有社会教化功能的理论主张。
凡音者，生人心者也，情动于中，故形于声，声成文，谓之音。
（大凡音乐都产生于人的内心。情感在心中激荡，所以表现为各种声音。声音组合成曲调，就叫做音乐。）
音，声也。生于心，有节于外，谓之音。
（音是声音的一种。产生于内心，有节奏地表现出来后，叫做音乐。）
五声音阶，即宫、商、角、徵、羽等五个音高递增的音符，大致对应于今天简谱中的1、2、3、5、6。在角后、徵前加变徵，在羽后加变宫，即为七声音阶。音阶细分意味着旋律多变，不过基于五声音阶的古典音乐尽管变化相对较…
体会和理解文艺作品的意蕴与作者的思想感情。原指音乐欣赏中的知己，后经魏晋南北朝时期文艺批评家的阐释，用来泛指文艺鉴赏中的心心相印、互相理解。“知音”作为文学批评的核心概念，涉及文艺创作与鉴赏中的个体差异…
八类乐器所演奏的声音能够协调配合，在整体上达到和谐。“八音”指由金、石、土、革、丝、木、匏、竹等八种材质制成的乐器所演奏出的不同声音。“八音克谐”的说法出自《尚书》。它强调发挥八音各自的长处，在整体协…
指动乱时代的音乐。儒家认为，音乐与社会政治相互联通，音乐能反映出一个国家的政治盛衰得失及社会风俗的变化。如果一个国家政治腐败、社会动荡，其音乐、诗歌等文艺作品一定充满了怨恨愤怒。统治者必须及时检讨并纠正…
国家将亡时的音乐，后多指颓靡荒淫的音乐。儒家认为，一个国家即将灭亡时，音乐多颓靡荒淫；而生活于社会底层的民众却困苦不堪，其音乐、 诗歌等文艺作品一定充满了悲哀忧思。统治者若还不警醒，亡国也就为期不远了。…
指太平时代的音乐。儒家认为，音乐与社会政治相互联通，音乐能反映 一个国家的政治盛衰得失及社会风俗的变化。乐教能促使政治清明，社会秩序稳定；反过来，太平时代政治开明、和美，其音乐、诗歌作品一定充满详和欢乐…
通过审察音乐了解一个国家的政治教化情况。是儒家文艺观的具体体现。儒家认为，乐为心声，能传达人的情感和感受，因此，国家政治是否清明、百姓生活是否富足、社会风气是否淳厚，往往会通过音乐表现出来。《左传》记载…
指唐玄宗开元（713—741）、天宝（742—756）年间的诗歌创作与艺术成就。与初唐、中唐、晚唐时期的诗歌相对应。这一时期是 “安史之乱”前唐帝国的黄金时代，当时，社会稳定、政治清明、经济繁荣， 南北文化融合，中外…
古代六艺之一，常与“礼”并称。相较于各种外在的礼法规范，音乐最能感动人的内心并对人的言行产生影响。但并不是所有的音乐都属于儒家所 说的“乐”的范畴。“乐”应能有助于人的性情处于平和中正的状态，使人的言行…
