TERMBASES
比喻栽培树木使之成材需要很长时间，培育人才则需要更长时间。其中的道理有两层：第一，培养和选拔人才关乎国家、社会的长远发展；第二，人才的培养和成长应立足于长远发展，要有战略眼光和整体规划，需作持久的努力。
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。
（做一年的打算，没有什么比得上种植庄稼；做十年的打算，没有什么比得上栽种树木；做一生的打算，没有什么比得上培育人才。一经种植而有一次的收获，是庄稼；一经栽种而有十倍的收获，是树木；一经培育而有百倍的收获，是人才。）
崇尚贤才。中国古代很多学派都提出过“尚贤”或类似的主张。“尚贤” 即要求执政者崇尚贤能之士，并依据其德行、才能赋予相应的职权，使其在国家治理中充分发挥其作用。良好的德才应成为选任官吏的优先原则。对儒家而…
推举有才德的人，包容一般人。治国理政要达到良好状态，必须选拔、任用有品德、才能出众的人，但对于德行、资质都很一般的人也能放开襟怀，予以包容。这是中国传统政治思想中“尚贤”与“仁爱”精神的有机结合。
得到人心或人才就会兴旺，失去人心或人才就会衰亡。“人”指民心、人心，也指人才。语出《史记·商君列传》。其含义有二：其一，民心、人心决定一个国家或政权的盛衰兴替。只有得到民心、顺应民意，才能保持国家或政权…
