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TERMBASES

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专辑:第十辑 | 学科:历史

下学上达(

见、具体的情事理,进而掌握高深、普遍的道理。出自《论 语·宪问》。本义指学事,知天命,实际是倡导一种治学修身的精神,将自觉追求天命天道作为毕生的使命生命最高的境界。后来,“下”被阐释为“形而下”,即“”,有形质的具体事物;“上”被阐释为“形而上”, 即“”,无形质的基本原理。其含义衍生为知其事,明其道;行其事,知其理。这种治学修身的思想,激励不要满足于得具体的事物或学会做具体的事情,还要进而达到对事物基本原理或普遍规律的认知,向着自身完满或高度自觉的境界而努。其哲学基础是“道器无二”“知行合一”。

引例
1

学在事斯是理,盍于事上每深思?但令下学功夫到,上达之机便自知 (弄通一件事即是知晓其道理,为何不在每件事上深思其道理呢?只要在基 本的情事理上所下的功夫到了,掌握至上道理的窍要也就自然领悟了。)

引例
2

形而上”与“形而下”不是两般道理,“下学”“上达”不是两截工夫。 (“形而上形而下”不是两种不相干的道理,“下学”“上达”也不 是作两段的功夫。)

引例
3

先生之学,以“下学上达”为的,行之而后著,矣而后察。真能行, 未有不著察者也。下学者,行也;上达者,知也。 ([ 郝楚望 ] 先生的学问以“下学上达”作为根本宗旨,认为践行而后明白事理、熟而后明辨是非。只要真能做到践行,没有不明白事理、辨是非的。所谓下学就在于践行,所谓上达就在于获得真知。)

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