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TERMBASES

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专辑:第十辑 | 学科:文艺

非乐(

对、禁止。它是墨子(前468 ?—前376)的主要思想之一。墨子认为应当为天下除害,凡是有国家民的就提倡,不国家民的就禁止。针对当儒家所提倡的以礼治理天下的思想与统治阶级耽于声、疏于治政的弊端,墨子将视为天下之大害。墨子认为,制造必搜敛财物,制成的器又不能为民所用,无解决民真正的疾还耽误正的生产活动,们一旦沉迷于,往往就会荒废自己的本。综合这些原因,墨子提出应当禁止。墨子从社会功的层面来批判对儒家的,有一定的合理性,但同也有矫枉过正的一面。

引例
1

姑尝厚措敛乎万民,以为大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声,以求天下,除天下之害,而无补也。是故子墨子曰:“为非也!” (如果用加重向民众搜敛财物的办,用来制作巨钟、响鼓、琴瑟、竽笙等器,借此希望办对天下的事,去除对天下有害的东西,是没有任何补益的。所以墨子说:“是不好的!”)

引例
2

今王公大,惟毋为,亏夺民之衣食之财,以拊如此多也。是故子墨子曰:“为非也!” (现在的王公大,为了,夺取民的衣食财物来用于演奏,已是如此的严重。因此墨子说:“是不好的!”)

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