独立于主观意识之外的物质实体，是构成一切有形之物的原始物质材料，同时也是生命和精神得以发生和存在的基础。此外，某些思想家还为“气”赋予了道德属性。“气”没有具体的形状，永远处于运动变化之中。“气”的凝聚意味着事物的生成，“气”的消散意味着事物的消亡。“气”贯通于所有有形之物的内外。…
文艺创作描绘对象时要善于超越外形而捕捉其精神特征，达到高度真实。庄子（前369？-前286）认为生命的根本在于精神而非形体，应该忘记形体存在而让精神自由驰骋。晚唐诗人司空图（837-908）借鉴这一观点，认为诗歌描绘对象也要追求神似而超越形似。这一诗歌创作理念和批评术语后来也在书法、绘画领域得…
把差错、问题等消灭在萌芽状态。“微”即隐微、不明，指事物尚处于不易被察觉的潜在状态；“渐”即征兆、迹象，指事物刚露出苗头，正缓慢滋长。犹言“防患于未然”。任何事物都有一个由隐而显、由小变大的过程，其间还可能引发其他连锁反应。对于差错、问题等，如果不做好提前防范，及时堵塞各种漏洞，待…
崇“本”以止息“末”，是对待“本”“末”关系的一种方式。王弼（226—249）在解释老子思想时提出了“崇本息末”的思想，与“崇本举末”相对。这里的 “本”指无形、无名者，即“道”；“末”指人为造作的各种形、名。“崇本息末”即是要发挥“道”或“无”的作用以实现万物的自然，同时止息对人为 造作…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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