李照国
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
孔子一生“述而不作”，但却注解、编辑和修改了像《易经》、《诗经》和《春秋》等重要的典籍。孔子的一生，其实也是非常浪漫的，并不像儒家嗣后宣扬的那么严肃刻板。作为一名学贯古今、德艺双馨、名扬四海的学者，孔子的生活其实也是丰富多彩的。《论语》中有关“唯女子与小人难养也”以及“子见南子”的记载，在一定意义上记录了孔子人生普通的一面，并不像古今学人臆想般的诠释。
经过孔子删改和编辑过的《诗经》，开卷的第一首便是“关关雎鸠”，一首浪漫的爱情诗。由此可以看出，孔子确实是位性情中人。尤其是他对“关关雎鸠”的评论，更能生动地说明这一切。“乐而不淫，哀而不伤”不仅仅体现了孔子对“关关雎鸠”的评价，而且还展示了孔子对待爱情的观点和态度。
“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”这就是孔子对《诗经》的一个总体评价。在孔子看来，《诗经》所收录的三百零五首诗，个个都是纯真自然的，没有任何的歪思邪念。所谓的“思无邪”，取自《诗经·鲁颂·駉篇》，有关诗句如下：
駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者：有駰有騢，有驔有鱼，以车祛祛。思无邪，思马斯徂。
翻译成白话文，大致为：公马肥壮强劲，远远放牧郊野。要问良马几种：红白騢马灰白骃，驔群鱼类样样有，驾起车来轻如莺。深谋远虑无邪僻，唯望骏马疾行进。
在这首诗中，“思无邪”的“思”是一个语气词，没有实际的意义。但孔子在借用时，却赋予了“思”以深刻的含义，用以表示思想。所谓的“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”，其基本意思是说，如果用一句话来概括《诗经》的基本精神，那就是“没有任何邪念”，即每一首诗都是淳朴的，纯洁的。
Arthur Waley 将其译为：
The Master said, If out of the three hundred Songs I had to take one phrase to cover all may teaching, I would say ‘Let there be no evil in your thoughts.’
辜鸿铭将其译为：
Confucius remarked, “The Book of Ballads, Songs and Psalms contains three hundred pieces.The moral of them all may be summed up in one sentence: ‘Have no evil thoughts’.”
丘氏昆仲将其译为：
The Master said, “The Book of Songs contains (some) three hundred pieces. Their subject matter may be covered in one saying: “Think no evil!”
在这三则译文中，辜氏与丘氏昆仲的翻译，基本上揭示了原文的实际内涵。Arthur Waley将其译为If out of the three hundred Songs I had to take one phrase to cover all may teaching, I would say ‘Let there be no evil in your thoughts. 翻译成汉语，就是“如果从《诗经》中选一句话来概括我的教育思想，那就是‘你不要有任何的邪念’”。这样的翻译，确实有些随心所欲，不合文意了。孔子想选的一句话，不是用来概括他的教育思想的，而是用来总结《诗经》的基本精神的。这一点在辜氏和丘氏昆仲的译文中，就有了比较客观的体现。
关于《诗经》名称的翻译，本书上卷《学而篇》“切磋篇”已经作了概要的分析，这里不再重复。但辜氏将其译为Book of Ballads (['bæləd]民谣), Songs and Psalms ([sɑ:m] 赞美诗、圣诗、圣歌)，却很值得一提。在英语中，ballads 类似于我们所说的民谣，psalm 指的是Bible中的赞美诗，song 当然是歌曲。辜氏大约是用这三个英语单词来概况《诗经》的三部曲，即风、雅、颂，确乎有一定的道理和意趣。但psalm 是西方宗教中的赞美诗，与中国宫廷赞美诗在意念上还是有很大区别的。中国自古以来重视宗法，没有西方意义上的所谓religion。
