通常的认知。“常”即普通、一般或正常，也有恒常不变之义；“识”即知识、认识或见识。它是社会对同一事物普遍存在的日常共识，是一个群体日用而不知的共同精神基础。明治时期，日本学者用“常识”一词与英文common sense 达成对译，于清末传入中国。其义与专门知识相对，主要指普通知识，也含有道德意…
善于取胜的人不争斗。犹言“不战而胜”。战争的直接目的是战胜敌人， 但战胜敌人并不以战争为最高手段，直接诉诸武力是不得已而采取的下策。面对冲突和争斗，应该在更高层次上寻求超越武力的更好的制胜方法。努力在各方面整备自身，使自身足够完备或强大，游刃有余，甚至没有对手，这是根本的制胜之道。…
在甲骨文与金文中，“史”的字形是手执笔或简簿，其义指记载史事的官吏。东汉许慎（58？—147）《说文解字》说：“史，记事者也。从又（手）持中。中，正也。” “史”与“事”同源，记“事”的人叫“史”，人所记叫“事”。后来史官所记述的史事或史实以及按一定原则编集整理的关于史事或史实的各种记载…
荀子（前313 ？— 前238）所提出的一种用以把握日用伦常之道的心灵状态。荀子认为，需要通过心的作用才能知“道”。但人心时常处于被遮蔽的状态，只有进入“虚壹而静”的状态才能发挥应有的作用。“虚”是不使已收藏在心中的知识妨碍将要接受的东西。“壹”是使同时兼得的知识类目分明，彼此无碍。“静…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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