因循自然的脉络以为常法。出自《庄子·养生主》。“督”指人脊背中线的脉络，居中而无形。庄子（前369？—前286）认为，事物存在发展的自然法则也具有这样的特点，并以此与世俗中有形而偏狭的道德规范相区别。“缘督以为经”也即是因循于无形而中正的自然法则，并以之为常法。只有这样才能顺行于万物之…
有仁德的人珍爱自己。这是孔子（前551—前479）的学生颜回（前521—前481）提出的命题，为“仁者爱人”提供了主体性原点。依照儒家的逻辑，仁者必“自爱”，而后推己及人，达到“爱人”，也因此必然赢得他人的爱，形成人我之间爱的循环。此外，古来提倡“自爱”者不少，未必限于儒家，其意不是要人自私…
一种源于北宋、流行于金元的说唱艺术。同一宫调的多首曲子，可组成一个套曲，诸宫调则是不同宫调的多个套曲的组合。其表演形式是唱完一个宫调的套曲，即换韵演唱另一个宫调的套曲。在套曲与套曲的演唱间隙，表演者通过说白来叙述情节，衔接前后。套曲之间，有时也夹有单曲小令。诸宫调对于元杂剧的成型…
乐于顺从天道并知晓命运的分限。出自《周易·系辞上》。天道规定了人事的法则，命运界定了人力的限度。这些都是人不能改易的，人应该知晓并坦然面对。同时，人在天、命的规范与限度内，又可以通过自身的不断努力，修养德行，拓展功业，故乐于顺从天、命。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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