高贵与低贱。“贵贱”是对事物的一种价值性评判。“贵”与“贱”相对。贵贱大体上包含三个层面的含义：其一，“贵贱”指器物的价值、价格。其二，在一定的社会等级制度下，“贵贱”指人的身份、地位的高低。其三，在一定的道德标准的参照下，“贵贱”指人的道德水平的高低。儒家一般认为，相较于身份地位…
指音乐，是由心中情感触动而发出的有节奏和韵律的声音。古人常以“音”与“声”相对：凡自然物所发声音叫作“声”，由人的内心情感触动而发出的声音叫作“音”；单一的声响叫作“声”，不同“声”的比配叫作“音”，不同的“音”组成有节奏的曲调叫作“乐”。古人认为，“音”发自人的内心，一国或一个…
为自我考虑。“为我”一说是战国时期杨朱的基本主张。杨朱认为，对自我而言，最重要的是个人的身体与生命。因此“为我”主要考虑的就是如何保全自己的身体与生命。在杨朱看来，人的言行应遵循“为我”的原则，优先为自己考虑。对个人的富贵乃至他人或群体利益的求取，不能有一丝一毫对自己的身体与生命有…
绝对的空无。东晋时各家多用“本无”表达般若空义，指出事物根本上是不存在的。这种观点在僧肇（384或374—414）等人看来有将“无”坐实、落入虚无主义的危险，故僧肇著文批评，重申缘起性空的中道观。但在后世作品中，同样运用“本无”，有时指缘起性空义，而非绝对的虚无，需加以鉴别。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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