气的六种表现形态。“六气”一说最早见于《左传》。“气”是构成一切有形之物的基本材料，充盈流动于天地之间。“气”在运行变化中表现为六种不同的形态，即阴、阳、风、雨、晦（黑夜）、明（白昼），统称为“六气”。阴与阳、风与雨、晦与明，两两相对。在六者的相互作用中，生成了更为复杂多样的人与自…
本义指人的头，比喻天子、君主。在古人看来，国家的权力结构好比人体，而君主则好比头脑，臣子好比肢体。君最尊贵，也很重要，甚至对国家的命运有决定性影响；但君臣又是一体的，他们相互依存，彼此配合，同理国事，荣辱与共。这种认识隐含国家有机整体论的萌芽。近代以降，该词仍指国家最高领导人，但其…
即“人同此心，心同此理”的简称。由南宋心学大家陆九渊（1139—1193）提出。陆王心学认为，人内在的心灵与外在的宇宙具有同等价值，真理是超越时空的，心和道是全人类共同的。只要是人，无论是古今东西，都会有同一的价值观念、同一的真理和道德认知，而人类认同的基础就在于此。明末清初之后，随着中西…
民众的共同心愿。指一个国家或地区的全体民众对触及他们共同利益、具有广泛社会性的问题、现象或事情所做出的一种评价性判断和看法。中国古人常以“天命”作为政权合法性及政策制定的依据和最高理念，但实际上则常以“民心”作为“天命”的主要来源、内容及表现形式，并将其视为治国理政的根本原则，认为…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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