登录 中文

述而不作 (

记述前人之说而不自己创作。“述而不作”一说出自《论语》,是孔子(前551—前479)提出的一种对待前人著作的方式。一方面,“述而不作”体现着记述之人对前人著作的推崇与传承。另一方面,记述之人也可以通过记述来表达自己的思想。在众多的文献材料中,记述什么、不记述什么、如何记述,都取决于记述之…

详细

述而不作

四象 (

八卦”生成过程中由“两仪”分化出的四种物象或特性。《周易·系辞上》言:“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”“两仪”继续分化形成相互区别而又相互关联的四种物象或特性,就是“四象”。对于“四象”的具体内容,古人有着不同的理解:其一,从万物生成的角度来看,“四象” 或指春…

详细

四象

正以治国 (

依据中正的原则治理国家。这是春秋时期的政治家管仲(?—前645)提出的重要治国思想,其中隐含着国家正义的观念。 “正”即中正,包括坚持原则、品行端正、处事公正等。依管仲之见,确立中正原则,是国家治理的首要工作。背离这一原则,国家势必受损,不能正常运行,也就不可能治理好。这一思想不无近代…

详细

正以治国

常州词派 (

清代中期以后影响最大的词学流派,以常州文人张惠言(1761-1802)为首。张惠言编辑《词选》,认为词继承了《诗经》的风雅比兴传统,强调词“深美闳约”、“意内言外”等审美特征,推尊词体,大大提升了词的文学地位。其后,周济(1781—1839)继承发扬了张惠言的词论,编辑《宋四家词选》等,提出“夫词…

详细

常州词派

更多 》
术语书法作品欣赏
更多