字本作“醜”，本义指人的样貌难看，引申指丑陋、不好、可恶等义。主要含义有二：其一，作为思想文化术语，它与“美”相对，除了指丑恶、丑陋，还包括芜杂、不修饰、不和谐、不合乎事理等含义。“丑”有时也被看成是有违当下的审美规范、不被大众标准认可的美。对“丑”的认识与接纳，相当于对“美”的范…
把差错、问题等消灭在萌芽状态。“微”即隐微、不明，指事物尚处于不易被察觉的潜在状态；“渐”即征兆、迹象，指事物刚露出苗头，正缓慢滋长。犹言“防患于未然”。任何事物都有一个由隐而显、由小变大的过程，其间还可能引发其他连锁反应。对于差错、问题等，如果不做好提前防范，及时堵塞各种漏洞，待…
主要指由外物触发内心情感而产生的审美感受和心理状态。作为美学范畴的“兴”接受了“兴观群怨”之“兴（譬喻）”与“赋比兴”之“兴（六义之一）”的双重影响而兼有两者的含义。从欣赏的角度来看，孔子（前551—前479）所提出的“兴观群怨”之“兴”，注重读诗而引发的心理感受和教育功能，并非纯粹的文…
慈悲怜悯。即哀人之哀，痛人之痛。它是佛教“慈悲”与儒家“恻隐”思想的融合。“悲”即“慈悲”，佛教认为，给予众生安乐为“慈”，拔除众生痛苦为“悲”；“悯”即怜悯，与“恻隐”义近，意思是对他人的不幸由衷同情，不忍漠视。合在一起，指对他人或世人的痛苦或灾难感同身受，力图把他人从痛苦或灾难…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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