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崇德 (

提升品德。早期儒家的《论语》《周易》等文献中都提到“崇德”的观念。儒家高度重视人的道德,而人的道德需要不断地提升和完善,这即是“崇德”的过程。人们可以通过对忠信等道德原则的坚守来修正自己的言行,以提升自身的道德修养。同时,只有在处事中不断磨炼,才能真正实现“崇德”。

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崇德

草书 (

汉字发展演变中的一种书体。按发展历程可分为草隶、章草、今草、狂草等阶段。它始于汉代,主要是为了书写便捷,提高效率,当时通行的是草隶,后书家损益笔法,逐渐发展为章草。传至汉末,相传张芝(?—约192?)摆脱了章草中所保留的隶书形迹,上下字之间的笔势牵连相通,并省减偏旁、相互假借,形成为…

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草书

时 (

“时”有三种不同含义:其一,指天道运行的时序或规律,如春夏秋冬四时,或昼夜交替的时辰等。其二,指适宜于某种人事的天象或气候条件,如农时、天时等。其三,指人事发展过程中出现的时机、时运。“时”的出现与消失体现着天道或人事运行的规则。人应认识并把握“时”及其所体现的规则,采取与“时”…

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文笔 (

泛指各类文章。经历了不同时期的概念变化,两汉时泛指文章的技法、风格及各类文章。魏晋南北朝时期,文论家们认识到不同文体的特性,首先将文笔与经典解释类著作相区分,用“文”“笔”分别指纯文学写作和应用文写作;继之又以外部形式作为区分标准,将诗赋颂赞等文学类作品与奏章书策等“杂笔”进行区分…

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文笔

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