君子所谋求的是大道的确立与践行，不会去谋求个人生计。“君子”本指统治者和贵族男子，后泛指才德出众的人；“道”指根本的原则、道理等；“食”即饭食，泛指基本的生存资源。君子作为社会精英，应当以“道”的确立与践行为己任。这并不是对君子的苛求，作为君子，他首先想到的不应该是个人的生计，而是…
出生、产生。“生”指事物从无到有的过程。古人大多认为，万物从根源上说产生于自身之外的某种超越性的存在，如天、道、理、气、无等。也有少数人认为，万物是自生的，万物之“生”不依赖于他者。经由“生”的过程，万物获得了原初的属性、功能及其存续所依循的规则。特别是对人与鸟兽草木等生物而言，“…
知道耻辱之后就有了勇气。源于“知耻近乎勇”(知道耻辱就接近勇敢了)。“知耻”就是有羞恶之心(对自己的过错感到羞耻，对他人的不善感到憎恶)，孟子（前372？—前289）将其视为人之为人的基准或底线之一。“勇”即勇气、勇敢。在儒家那里，它和“知”(智慧)、“仁”(仁爱)一起构成“三达德”(三种普世的…
推崇礼义。出自荀子（前313？—前238）。“隆礼”旨在提升礼的地位，充分发挥礼的功用。荀子认为，礼规范着人伦秩序，是权衡是非曲直的准绳。因此，礼也是治国的根本、为政的纲纪。尤其是从人性的角度考虑，人天生只有对外物的欲求，并不具备为善的本性。为了避免放纵欲望所导致的争夺与混乱，就需要通过…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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