荀子（前313？—前238）提出的一种人性论观点。荀子所言人性，指人天生所具有的属性，包括身体的生命特征及各种欲望、知觉等。如果仅仅因循于人性中所包含的对外物的欲求，就会导致人与人之间的纷争，社会将陷入混乱。 而维系社会秩序所必需的道德，并非出自人的本性，而是后天人为塑造的结果。
描写奢靡生活占主要篇幅，而用于劝谏的文辞仅占很小比例。形容文章的立意本想使执政者警诫，效果却适得其反。西汉文学家扬雄（前53—公元18）认为，司马相如（前179？—前118）创作的辞赋，虽然文章结尾归于劝谏，但由于他在辞赋中着力描写、渲染汉武帝（前156—前87）的奢靡生活，使阅读者的注意力只会…
“政”就是“正”的意思。“政”即政治、治理国家;“正”即坚持原则，端正品行，处事公正。“政者正也”有两层意思:一是强调为政者在施政层面应坚持原则、端正品行、处事公正;二是在道德层面强调为政者应严格要求自己，通过自身的示范作用，影响下属和民众一起循行正道、遵守社会规范。它是古代“人治”…
以道义相结交而不结党营私。“比”有亲近、亲附之义，这里指为道义而结成的群体；“党”有偏私、朋党之义，这里指为私情、私利而结成的群体。前者出以公心，是建设性的，为历代正直之士所推崇；后者以权谋私，是破坏性的，为历代正直之士所摒弃。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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