反映着人与动物的身体需求与生命状态的气。“血气”是人天生所具有的，反映着血肉之躯对于外在物质的需求。“血气”的状态在人的各个生命阶段中是不同的，其盛衰反映着生命力的强弱。年轻时“血气”并不稳定，及至壮年则“血气”强盛，年老则“血气”衰弱。此外，不同人的“血气”强弱程度也有所差异。有…
时代不同而处事之法各异。出自《韩非子·五蠹》。韩非子（前280？-前233）认为，随着时间的推移，社会情形发生了各种变化。处事之法也应根据新的情况做出相应调整，而不能简单地去模仿历史上的做法。法家之士多持有类似的思想观念。“世异事异”之说构成了变法维新的重要依据。
原指佛教僧人以诗偈形式赞唱佛、菩萨功德的颂歌，后泛指佛教僧人在做法事时的一切唱诵佛和佛经的声音。“呗”为梵语 pāthaka 音译之略，意为“止息”或“赞叹”。梵呗有优美起伏的旋律，曲式和结构都很完整，有赞、偈、咒、文等唱诵形式，是艺术化的宗教语言形式。古印度佛教在东汉时期传入中国，与中华…
改变城邑，不改变井。井即水井，也指古代社会的组织单位，八家为一井。人类的生存离不开水，聚集之地多有水井。而井为水脉所限，不能轻易变更，故无论人类的居所如何改造、迁徙，水井都是不动的参照点。其中隐含的智慧是：无论诸多事项如何变动，人类生存所必需的基本东西要保持稳定。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
更多 》
