光彩闪耀于凝练明了的文字之间。初唐文学家陈子昂(659—700)认为文字凝练明了即可使文章光彩闪耀,因此他极力反对过度铺陈和反复修饰。他认为过度铺陈和反复修饰会淹没兴寄,而主旨不突出就不可能显出文章的风骨。这与他推崇建安文学与正始之音,强调兴寄、风骨的观点是一致的,表明他倡导刚健明朗之美…
“隔”诗文抒情写景不够真切自然,情与景若即若离,让读者产生违和、难以代入的阅读感受;“不隔”指诗文写景抒情真切自然,给读者带来宛如亲见亲历的审美感受。由王国维(1877—1927)在《人间词话》中提出。它传承了古代文艺家以自然为美、注重阅读感受的理念,也受到西方艺术直觉论的影响。直觉关乎…
通过教育,使人摆脱蒙昧,归于正道(一说从童年开始就要施以正确的教育)。“蒙”即蒙昧、幼稚、无知;“养”即培养、教育;“正”即正道或端正的品性。作为中华教育智慧,“蒙以养正”揭示了教育的功能和价值。