知道满足的人是真正的富有。这是中国古代哲学家老子提出的命题，反映了老子对于名利的态度。其本意在于强调内修自性、提升精神境界的重要性。其中也蕴涵着关于人生富有的辩证看法：富有与否，不仅指外在财富的多少，而且也反映个人的主观感受或自我评价；如果个人的精神境界不提升，一味外求，贪得无厌，…
处于危难、悲愤的军队必定取得胜利。“哀”即悲痛、悲愤。这种情绪会使全军上下同仇敌忾，激发出惊人的勇气，而勇气则往往是决定战争胜利的必要条件或先决条件。另一方面，群情激愤的一方是遭受侵凌而奋起反抗的，因而多代表了正义，而为正义而战的军队一定斗志旺盛，所向无敌。它蕴含着注重勇气和正义的…
即时世和时代变化。这一术语旨在揭示文学创作与时代变化的关系。南朝刘勰（465？—520）指出文学发展不是孤立的现象，而是受到时代多重因素的影响，包括当时的社会政治状况、统治者的个人爱好、学术思潮等。
像黄金一样的外表、美玉一样的质地，比喻从外表到品质都非常优美。“金相玉质”是古代用来品评人物和文学作品的术语，既可用来形容一个人才华出众、品格优良，也可用来形容诗文作品语言华丽、思想内容丰美。“金相玉质”的人，为人群中的佼佼者；“金相玉质”的诗文，是文学作品中的上品。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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