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六经皆史 (

这是古代学者提出的一个重要的学术思想命题,认为“六经”(《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》)反映的是夏、商、周三代社会、政治等现实情况的历史文本,而不是圣人刻意留下的义理说教。系统阐发这一命题的代表人物是清代学者章学诚(1738—1801)。这一命题动摇了儒家经典的神圣地位,标志着中国…

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六经皆史

践形 (

实现形貌之中的本性。出自《孟子·尽心上》。孟子(前372 ?—前289)认为,人的形体、样貌是天生所具的,包含着天赋的本性。但人们往往空有其表,而无法充分体现其本性。只有圣人能够体察并发挥人的天性,并使之体现于外在的形体、样貌,从而充分发挥形貌的功用。

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践形

因势利导 (

顺着事物本身的态势引导它向有利的方向发展。“势”即事物存在、变化、发展的基本态势或趋势,是客观的、第一性的;“利”是人确立的目标,是主观的、第二性的。人的目标的达成,不是主观强加于客观的过程,而是主客体交互作用的过程。人作为行为主体,必须不断地、具体地达成主客观一致性,建立规律性认…

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因势利导

尊师重道 (

尊敬老师,崇尚道义。“道”即宇宙的普遍法则、世间的真理和道义等。尊师是中华民族的传统美德,重道是中华传统文化的重要特质。“师”是“道”的载体和传播者,所以尊师和重道是一体两面的关系。它自古即被认为是国家兴旺发达的重要前提,也是政治清明的重要标志。

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尊师重道

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