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元和体 (

指唐宪宗元和年间(806—820)开始流行的诗歌体式及风格。有广狭二义:广义的理解指元和以来的各种新体诗文,一般认为元和以后流行的新的文风、诗风,是由韩愈(768—824)、元稹(779—831)、白居易(772-846)、张籍(767?—830?)等元和年间的著名作家开创的;狭义的理解则是指元稹、白居易诗歌中…

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元和体

良医不能救无命 (

再好的医生治不好必死之人。任何事物的效力都不是无限的,无论医生的医术多高超,医疗条件多优良,都不可能包治百病,总有一些病是不治之症,总有一些人的生命不能挽回。这是不幸的事,也是无可避免的。人们对此必须理性认知,坦然面对。此语也用来提示人们总是有不可抗力与人力极限的存在。

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良医不能救无命

循名责实 (

依据名而衡量其所指之实。“循名责实”是古人治理国家的重要手段。在现实的人伦关系中,每一个特定的角色或身份都有其名,名也即规定了这一角色或身份应该具有的性质或职责。对使用或拥有某一名分的人,需要依据其名分考核、要求其实际的言行与名所规定的性质或职责相符。

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循名责实

以形写神 (

画家通过刻画外形来表现其内在精神。东晋画家顾恺(345?-409)强调形与神的对应关系,他既重视外形的刻画,同时倡导由外形进而表现对象内在的精神气质,认为表现精神气质是绘画创作的最高要求。同时要求画者捕捉到最能代表对象内在精神的外形特征。这一见解对后世文艺创作影响很大。

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以形写神

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