传说中一种神异、祥瑞的动物，其形象综合了多种动物的特征：牛头、 鹿角、虾眼、驴嘴、人须、蛇身、鹰爪等；能走、能飞、能游泳，能兴云布雨、善于变化，法力无边。它是中华民族最古老的图腾之一，秦汉以后成为帝王或皇室的象征，后又演化为汉民族及所有中国人共同的精神标记和文化符号。中国“龙”象征…
古代一种用说唱方式讲说故事的伎艺。“话”即故事。“说话”渊源于先秦时代，优人以俳谐方式讲故事。汉末魏晋时期，佛教、道教人士以通俗的语言、生动的故事讲述宗教经义，后发展为唐代的“俗讲”。在前代基础上，宋代说话伎艺进入兴盛时期，从寺院的俗讲变为勾栏瓦舍的大众娱乐，其内容非常广泛，包括讲…
在佛教的语境中，色指一切能使人感知到的东西，包括有形的物质和仅有形式而无形状的东西。色初指有形的东西，是视觉器官的认知对象。色又与“名”相对，并在十二缘起当中与其合称（“名色”），指生命个体在一次轮回当中所具备的精神和物质的总合。通常意义上，“色”可以指任何可感、有质碍、由极微构成…
有仁德的人珍爱自己。这是孔子（前551—前479）的学生颜回（前521—前481）提出的命题，为“仁者爱人”提供了主体性原点。依照儒家的逻辑，仁者必“自爱”，而后推己及人，达到“爱人”，也因此必然赢得他人的爱，形成人我之间爱的循环。此外，古来提倡“自爱”者不少，未必限于儒家，其意不是要人自私…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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