修养自己，使人安乐。“修己”即努力使自己的才能、德性等各方面不断提升，实现完满境界，达于“内圣”；“安人”即发挥自己的才能、德性，建立事功，惠及他人，达于“外王”。这是孔子（前551—前479）对于“君子”概念的界说，也是儒家道德政治理论的简约表达。
指诗歌作品中所表现出的情志含蓄深沉、意蕴丰富深厚的艺术风格。以杜甫（712—770）为代表的古代诗人，关注国家大事，忧心民生艰难，苦思国家兴衰存亡之理而难通，求索安邦济民之策而不得，反映在作品中就表现为情志含蓄深沉、思想丰富深厚。其作品常常一唱三叹，结构、节奏、音调等抑扬起伏，给予读者以…
事物的本来状态，旨在与“人为”的意义相区别。哲学意义上的“自然”的概念，与常识性的“自然界”的概念不同。在日常语义中，“自然界”指人与社会之外的物质世界，这一领域是不受人为干扰的。但从哲学层面来看，人与社会也有其“自然”状态。在政治哲学领域，“自然”特指百姓在不受行政教化干预的情况…
指精神与自然合一时所达到的自由舒畅的一种审美状态。特指欣赏山水画、山水诗时精神融入自然及物象的审美效应。南朝画家宗炳（375-443）在《画山水序》中指出，欣赏山水画可以领悟古代圣贤寄寓在山水中的哲理与乐趣；可以进入一种摒弃了一切外物和杂念的绝对虚无境界，它是一种全身心的极度愉悦和精神的…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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