知道耻辱之后就有了勇气。源于“知耻近乎勇”(知道耻辱就接近勇敢了)。“知耻”就是有羞恶之心(对自己的过错感到羞耻，对他人的不善感到憎恶)，孟子（前372？—前289）将其视为人之为人的基准或底线之一。“勇”即勇气、勇敢。在儒家那里，它和“知”(智慧)、“仁”(仁爱)一起构成“三达德”(三种普世的…
事物存在与发展的态势、趋势。“势”的形成、存在与变化，取决于事物之间的格局、力度及相互关系。“势”可指自然的形势，如空间位置上以高临下之势，也可指人类社会中因身份地位或行为举动所造成的态势、趋势。在文艺创作领域，“势”也表现为由作品结构或风格所造就的作品内在的流动之势。“势”对于…
明代后期的文学流派。因代表人物钟惺（1574—1624）、谭元春（1586—1637）都是竟陵（今湖北天门）人，故称为竟陵派，又称钟谭派。竟陵派重视作家个人的情性流露、反对复古模拟，与公安派主张相同，但他们又认为以袁宏道（1568—1610）等为代表的公安派作品俚俗、浮浅，因而倡导一种幽深孤峭的作品风格，…
福与祸是相互依存的。“福祸”本义是福庆与灾祸，泛指吉凶、利弊、得失、好坏等对立的两个方面。中国古人认为，两个方面的对立关系是相对的，其间也有同一性，它们辩证地统一于事物的过程中，并随着事物的演变、条件的变化而相互转化，坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。这一辩证法提示人们…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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