本义是由自己做主，依从自己的想法、意志、愿望行事，不受外来限制和约束。在古代中国，儒道都向往内心与生命不受拘系的自由。近代 以 来，它用作 liberty 和 freedom 的译词。作为专有名词，其含义主要有二：其一，指法律所规定并保护的国民享有其意志、行为不受干涉的权利， 如言论、集会、宗教信仰等…
作品风格与作者个性的统一与结合。是关于文学风格的重要术语。“体”在这里主要指文章风格，“性”指作者个性因素。源出于南朝刘勰（465？—520？或532？）《文心雕龙·体性》。该文提出作者个性特点与文章风格有着内在的关联，文如其人。这启发了后人从作者个性着眼去分析文学作品不同的风格类型，奠定…
以刑罚去除刑罚。这是法家的“法治”思想的具体表现。与儒家的“刑期于无刑”貌合神离。儒家崇礼，重在以德去刑；法家尚刑，意在使用重刑，使百姓心生畏惧，不敢犯法，从而达到不必再用刑罚的目的。从追求天下大治的理想状态来看，法家的“去刑”与儒家的“无刑”相接近，但缺少儒家所具有的人文关怀。…
诗歌缘于诗人内心的情感。西晋陆机（261—303）《文赋》提出，诗人情动于心，而后才有诗歌创作。“诗缘情”说与“诗言志”说互为补充，强调文学的抒情性与审美特征，表现出魏晋时代文学观念的变迁。因此，“诗缘情”也成为中国古代关于诗歌与文学本质看法的另一代表观点。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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