完全清晰透彻的认知状态。由荀子（前313 ？—前238）提出。荀子认为，人通过“心”的作用来认知人伦日用之道。但受到各种因素的影响，人心常处于被遮蔽的状态。荀子主张通过“虚壹而静”的方式，来解除“心”的遮蔽，实现对人伦日用之道清晰、透彻的认识。这一认知状态即是“大清明”。
观察物象或卦象。“象”是指可见而不具有固定形体的物象。“象”的自然呈现，如天象、气象等，体现着人和事物内在的特质及其变化的规则。古人也人为创造了各种“象”的系统，来描摹自然的物象，如卦象等。“观象”即是通过对“象”的观察，来把握自然与社会运行发展的规则。
原指女性身材娇小、肌肉丰腴而身段柔软，后用于书画品评，指运笔丰肥、媚浮而骨力纤弱。“骨”即骨法，指笔势或结构上的清劲雄健；“肉”指线条的丰肥、妍媚无力或浓墨重彩。古人强调书画创作应有骨有肉、骨肉匀称，既不失妍美而又雄健有力。因此，“丰肉微骨”是差评，而“丰骨微肉”或“骨丰肉润”则各…
基于心的一种认识活动。由于人们对心及其与外物关系的理解不同，因此对“心知”的认识也有所差异。有人强调，人需要通过心的作用认识日用伦常之道，并使之成为某种内在的诉求。“心知”是人实现道德行为与伦理生活的必要条件。而人心时常处于被遮蔽或不确定的状态，只有通过对心的培养与引导，才能发挥其…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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