慈悲怜悯。即哀人之哀，痛人之痛。它是佛教“慈悲”与儒家“恻隐”思想的融合。“悲”即“慈悲”，佛教认为，给予众生安乐为“慈”，拔除众生痛苦为“悲”；“悯”即怜悯，与“恻隐”义近，意思是对他人的不幸由衷同情，不忍漠视。合在一起，指对他人或世人的痛苦或灾难感同身受，力图把他人从痛苦或灾难…
交换孩子来进行教育。即父母不亲自教育自己的孩子，而请别人进行教育。这是孟子 (前372？—前289) 揭示的教育智慧。父母与子女重在感情，师生重在规范；而父母与子女双方都很难完成亲子与师生之间、感情与规范之间的角色及职能转换。如果父母自己兼当老师，效果不一定理想，对亲子之间的天然亲情也会造成…
革除旧事物、创建新事物。“革”与“鼎”是《周易》中的两卦。在《易传》的解释中，革卦下卦象征火，上卦象征泽。火与泽因对立冲突不能维持原有的平衡状态，必然发生变化。因此革卦意指变革某种不合的旧状态。鼎卦下卦象征木，上卦象征火。以木柴投入火中，是以鼎烹饪制作新的食物。因此鼎卦象征创造新事…
没有形体，与“有形”相对。“无形”意味着不具有形体所包含的大小、长短、轻重等属性，也没有形体所标示的界限。“无形”之物又可分为不同的类型：如“气”，虽不可目见其形体，但可以被感受到；如“道”，则无法用感官感知，因而也无法用具体的名称来加以指示。古人一般认为，“无形”者构成了“有形”…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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