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大巧若拙 (

极致的灵巧、技巧看上去就像质朴拙笨一样。最杰出的灵巧一定是浑然天成而非人工刻意雕琢的。出自《老子》。老子提倡纯任自然、无为才能无不为,反对一切形式的卖弄。后用来指文艺创作中的最高技巧与境界。在文艺理论中,大巧若拙并不是“以拙为巧”或完全排斥工巧,而是摒弃过分修饰和刻意追求工巧,提倡…

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大巧若拙

性无善无恶 (

人性无所谓善与恶。“性无善无恶”之说是古代的一种人性论观点,战国时期的告子即主张此说。这里所言人性,指人天生所具有的属性。在告子看来,人天生所具有的仅仅是对于外物的生理上的诉求,如食色之欲等。这样的本性并不具有道德含义,是无所谓善恶的。人之善恶是后天人为塑造、影响而成的。受到好的…

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性无善无恶

诗家三昧 (

指诗歌创作的秘诀。“三昧”一词,源于梵文samādhi音译,意思是止息杂念、使心神平静,是佛教的重要修行方法,后借指事物的要领、真谛,被诗歌、绘画、书法等各领域借用,成为各领域要领、技巧、秘诀的代名词。“诗家三昧”由南宋著名诗人陆游(1125—1210)在《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》中使用,…

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诗家三昧

有无 (

“有无”有三种不同含义:其一,指个体事物的不同部分,实有的部分为“有”,空虚的部分为“无”;其二,指个体事物在生成、存在、消亡过程中的不同阶段或状态,既有之后、未消亡之前的状态为“有”,未有之前与既终之后的状态为“无”;其三,有形、有名的具体事物或其总和为“有”,超越一切个体事物的…

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有无

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