心中喜悦而诚心服从。“心悦诚服”是以德服人的结果或表现。孟子（前372 ？— 前289）认为，令他人服从于自己，不能依赖于对他人的强制要求，而应通过提升自身的道德修养来实现。一个人如果具有崇高的品德，那么他者出于对德行的认同与喜悦，自然会服从于有德者在思想或政治上的主张。
处在安宁的环境中，要想到可能出现的危难。历代有抱负的统治者都希望国家长治久安，常常提醒自己不要沉湎于安逸享乐，而要勤于政事，励精图治，及时化解社会矛盾，防患于未然。这是一种长远、积极的忧患意识。它不仅成为历代有为的统治阶级时时警醒自己的治政理念，而且也成为现代企业经营的重要指导原…
《诗经》创作的三种表现手法。“赋”是铺陈事物直接叙述；“比”是类比；“兴”是先言他物以引出所咏之词，有两层含义，一是即兴感发，二是在感发时借客观景物婉转地表达出某种思想感情。“赋比兴”为汉代儒家所总结和提出，后来演变为中国古代文学创作的基本原则和方法。
原意指水流无常形，随地理形貌或自然物而呈现千变万化的形态。宋代文学家苏轼（1037—1101）用它来形容文艺创作应像水流一样流畅自然而又灵活多变，既遵循客观事物的规律，又体现作家自由创作意志，从而达到立意与表现技巧自在圆融，情、景、事、理妙合无间的审美境界。这一术语可能受了道家“上善若水”…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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