文辞要切实简要地传达文章想要表达的主要意思或主要内容。“体要”，体现精要。源于《尚书》，原指政令、法规的文辞应体现精要或切实简要，刘勰（465？—520？或532？）将它引入文学批评，强调文辞须切实精当，体现文章的要义。这一术语体现了中国文化推崇的“尚简”传统，即以简练精当的文辞传达出充实…
音乐本身没有哀乐之情，只是可以寄寓和激发情感。由三国时期的嵇康（223—262，或224—263）提出。嵇康将心情、意志与音乐区分开，认为情志由心灵主宰，可以表现为多种音乐形式，作者用音乐所表现的情志不等于听者由音乐所激发的情志，以乐观政的实质是执政者先了解社会状况和民众情志，然后借助音乐进行…
中国古代文学艺术的一种风格。“丰腴”一词，本指丰厚、丰富、丰满之意，在书法美学中，主要指笔墨饱满、圆熟润美，引申到诗歌创作中，主要指作品的内容丰富细腻，品味不尽。但仅有丰腴是不够的，只有将“丰腴”和“清癯”结合起来、相反相成，才体现中国古代诗歌及艺术美学的辩证法。宋代著名文学家苏轼…
佛教将众生所在的世界分为欲界、色界、无色界三种，合称“三界”。欲界中的众生，受到感官欲望的驱使而活动；色界中的众生远离了食欲、淫欲，但仍受到形式概念的束缚；无色界中的众生，能脱离一切名称概念而活动。凡三界众生都因作业受业而处于轮回之中，故谓三界苦轮。“三界”一方面是佛教的宇宙观，另…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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