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修己安人 (

修养自己,使人安乐。“修己”即努力使自己的才能、德性等各方面不断提升,实现完满境界,达于“内圣”;“安人”即发挥自己的才能、德性,建立事功,惠及他人,达于“外王”。这是孔子(前551—前479)对于“君子”概念的界说,也是儒家道德政治理论的简约表达。

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修己安人

沉郁 (

指诗歌作品中所表现出的情志含蓄深沉、意蕴丰富深厚的艺术风格。以杜甫(712—770)为代表的古代诗人,关注国家大事,忧心民生艰难,苦思国家兴衰存亡之理而难通,求索安邦济民之策而不得,反映在作品中就表现为情志含蓄深沉、思想丰富深厚。其作品常常一唱三叹,结构、节奏、音调等抑扬起伏,给予读者以…

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沉郁

自然 (

事物的本来状态,旨在与“人为”的意义相区别。哲学意义上的“自然”的概念,与常识性的“自然界”的概念不同。在日常语义中,“自然界”指人与社会之外的物质世界,这一领域是不受人为干扰的。但从哲学层面来看,人与社会也有其“自然”状态。在政治哲学领域,“自然”特指百姓在不受行政教化干预的情况…

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自然

畅神 (

指精神与自然合一时所达到的自由舒畅的一种审美状态。特指欣赏山水画、山水诗时精神融入自然及物象的审美效应。南朝画家宗炳(375-443)在《画山水序》中指出,欣赏山水画可以领悟古代圣贤寄寓在山水中的哲理与乐趣;可以进入一种摒弃了一切外物和杂念的绝对虚无境界,它是一种全身心的极度愉悦和精神的…

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畅神

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