人的身体结构、情感、伦理等符合天的结构与秩序。“人副天数”之说是由董仲舒(前179-前104)提出的。他认为,天地万物及其运行有其自身的结构和秩序。而人的身体、情感、思虑以及行事、伦理,都与天地的结构与秩序相合,特别在数量上有某种对应关系。根据“人副天数”之说,人不过是天的一个副本。这一…
加冠之礼,即成人礼,是古代人伦生活中的一项重要礼仪。按照古礼的规定,男子在二十岁时行“冠礼”。在行礼过程中,男子要依次被授予、佩戴不同的冠帽,因此有“冠礼”之名。“冠礼”是成人的标志。成人不只是身体的成熟,还意味着道德人格的确立。“冠礼”的完成昭示着行礼之人开始以独立的身份承担人…
诗歌应具有的特殊题材和特殊的人生趣味。北宋以来,在黄庭坚(1045 — 1105)的倡导下,江西诗派追求学问,以议论入诗,忽略诗歌自身的感兴特点。南宋严羽(?— 1264)对此深为不满,在《沧浪诗话》中提出这个概念,旨在划清诗与非诗的界限,说明诗歌的本质是吟咏情性,而不是堆砌书本知识、卖弄学问;…