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教化 (

指教育和感化。是中国古代重要的政治理念和治国方法。当政者一般通过行政命令、道德教育、环境影响、通俗读物传播、科举考试等诸种有形和无形的手段的综合运用,将主流价值观潜移默化地向民众普及,使之深入民众的日常活动之中,从而实现政治与风俗的合二为一。

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教化

正声 (

原为中国古代音乐概念。主要含义有二:其一,指儒家与官方倡导的典雅、纯正的音乐;有时也指五正声,即宫、商、角、徵、羽五音。其二,因儒家认为《诗经》的音乐体制与思想内容最为纯正典雅,是“正声”的典范,故后世用“正声”转指在内容与意境上纯正典雅、堪为典范的诗歌作品。如明代高棅(bǐnɡ,1…

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正声

书契 (

主要有两种含义:一指书写于简牍上的文字;二指纸张发明以前用竹木制作的券契或文书凭证,竹木正面用文字记录事项,竹木的一侧刻有一定数量的齿,通常会有两份,由当事双方各执其一,便于将来复验。两汉以后,简牍书写逐渐退出历史舞台,但作为券契或文书凭证用的竹木书契仍有使用。

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书契

一以贯之 (

用一个根本性的原则贯通学问、行事的始终。贯:贯通,统摄。按照儒家的要求,立身处事需要掌握多方面的知识和技能,遵守各种道德与礼法的规范。而孔子(前551 — 前479)强调,这些看似繁复的知识、技能与规范,贯穿着一个根本性的原则。孔子引导学生去认识、把握这一原则,并以此统摄学问、行事中的各…

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一以贯之

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