即时世和时代变化。这一术语旨在揭示文学创作与时代变化的关系。南朝刘勰（465？—520）指出文学发展不是孤立的现象，而是受到时代多重因素的影响，包括当时的社会政治状况、统治者的个人爱好、学术思潮等。
本义为普遍的道理及记载普遍道理的文本，后泛指可作为典范的典籍。“经”本义指织布机上的经线（纵线），因经线确定后才能穿插纬线而成为织品，故引申指恒常的准则，后人将蕴含恒常道理，可奉为思想、行为准则的典籍尊之为“经”，如“六经”、佛经、《道德经》、《黄帝内经》等；“典”字本义是手捧简册…
文章的气势、气概等超越古人。这里的“气”的含义很广泛，指文章的气势、气概，也兼指作品所蕴含的作家个人的精神气质、气节；“往”，过往，指“气”所经行之处；“轹”，本义是车轮碾过，引申为超越。这是南朝刘勰（465？—520？或532？）在《文心雕龙·辨骚》中对于屈原（前340？—前278？）作品的特…
《诗经》中依体裁与音乐对诗歌所分出的类型。“风（国风）”是不同地区的地方音乐，大部分是民歌；“雅”是宫廷宴享或朝会时的乐歌，分为“大雅”与“小雅”，大部分是贵族文人的作品；“颂”是宗庙祭祀用的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。“雅”“颂”指雅正之音，而“国风”系民间乐歌，因此“风雅…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
更多 》
