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死生有命 (

人的死亡与生存取决于命运。“死生有命”一说出自《论语》,是孔子(前551—前479)的弟子子夏(前507—?)转述自己听闻的一种说法。“命”指人力不可抗拒的命运。古人认为,人的生存与死亡的时间,也即是生命的长短,非人力所能控制,而是由命运决定的。在将生死交付于命运的同时,儒家也主张坦然面对…

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死生有命

上帝 (

主要含义有二:其一,上古传说中指主宰宇宙万事万物的最高天神。也叫“天帝”。商周时期,巫是联通人与上帝的媒介,巫通过卜筮向上帝请示,传达上帝的旨意。其二,指帝国或王朝的最高统治者,即帝王、君主,包括远古或死去的帝王、君主,犹言“天子”。基督教传入中国后,基督教教士又借用“上帝”一词作…

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上帝

正声 (

原为中国古代音乐概念。主要含义有二:其一,指儒家与官方倡导的典雅、纯正的音乐;有时也指五正声,即宫、商、角、徵、羽五音。其二,因儒家认为《诗经》的音乐体制与思想内容最为纯正典雅,是“正声”的典范,故后世用“正声”转指在内容与意境上纯正典雅、堪为典范的诗歌作品。如明代高棅(bǐnɡ,1…

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正声

四海 (

全国各地或世界各地。古人认为中国的疆域四面环海,各依方位称“东海”“南海”“西海”和“北海”,合称“四海”。它蕴含着远古中国人关于中国和世界的地理图景:“九州”居“天下”之中,“天下”由“九州”及其周边“四海”组成,中国是“海内”,外国则是“海外”。在古人那里,“四海”大多统指天下…

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四海

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