君主所掌握的两种权柄，即赏罚之权。奖赏与惩罚是政治治理的基本手段，不同学派都有所讨论。韩非子（前280 ？—前233）特别重视赏罚在政治治理中的作用，认为赏罚应以国家的法令为依据，合乎法令则赏，违背法令则罚。人们畏惧刑罚、喜好奖赏，就会按照法令的规范行事。韩非子同时强调，君主应掌握施加赏…
凿穿墙壁，借邻居的烛光照明读书。西汉时期大文学家匡衡年幼家贫，他酷爱读书但家中没有蜡烛供他夜间读书，他就将墙凿开一个洞，借邻居的烛光发奋读书，终成一代学者。作为中国古代著名的励志故事，其意义超越了具体的行为，重在勤学苦读的精神。
人或事物的表现与实质。“质”指人或事物所具有的实质内容、意义，“文”则指表现出的形式、样态。儒家常用“文质”来指称“礼”的表现与实质。外在的“文”应以“质”为基础，背离基础而追求形式会导致虚饰浮华。同时，“文”也是不可缺少的，内在的“质”需要通过“文”来获得呈现。“质”和“文”应…
民间没有遗漏不用的贤人，但凡德才兼备的人都能为国所用。这是古人“尚贤”理念的具体体现。中国自古注重任人唯贤，人尽其才，认为这是实现国家良好治理状态的重要保障。察举制、科举制等中国古代各种人才选举制度，都是基于这种理念而建立的。“野无遗贤”也被认为是国家良好治理状态的标志之一。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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