孔子（前551-前479）、颜回（前521-前481）的自得之乐。“孔颜之乐”是儒家尤其是宋明理学家所推崇的一种精神境界。常人往往不堪忍受贫困的生活，但孔子、颜回却能不受简陋的物质条件的困扰，而保持一种快乐的精神境界。“孔颜之乐”体现着对物质欲求的超越，是在对天理、人伦的深刻体认与追求中所获得…
以观赏山水画代替游历山水，借以体味山水之乐。南朝画家宗炳（375－443）晚年因病无法游历名山大川，于是将游玩过的山水绘成画作挂在墙上，以卧游的方式权当山水之游。这一术语体现了古代文人乐（yào）山乐水的传统，还肯定了艺术对于人生的特殊意义，推动了绘画艺术的发展。
古义主要有二：一谓正确或本来的含义，即对古代典籍的正确解释，常用于书名，如《周易正义》《毛诗正义》等；一谓公理、正理，即公认的正当的原则和道理。近代以来，学界用该词后一含义为理据，翻译西方的 justice。时至今日，“正义”成为构建美好社会的核心价值之一。
效法后代君王的作为。“法后王”是一种对待历史传统的态度，与“法先王”相对。“后王”指当今具有崇高道德和政治功业的君王。“法后王”即是在推崇“后王”的道德与功业的基础上，在现实政治中遵循“后王”的要求与做法。“法后王”意味着在与历史上的“先王”的比较下，承认“后王”的作为具有更高的合…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
更多 》
