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德性 (

人的道德本性。最早见于《礼记·中庸》。古人普遍承认,人天生所具的本性之中包含着人对于外物的感知与欲求。但是,对于人性之中是否包含道德性的因素,古人则持有不同的见解。大部分儒者认为,人性之中同时还包含着仁义礼智等道德的根基,也即是“德性”。“德性”需要经过一定的修养工夫,才能最终成就…

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德性

无欲则刚 (

人没有非分的贪欲,就能做到刚正凛然。“欲”指各种私欲、贪欲;“刚”即刚正公道、正直有力。“无欲”并不是绝对禁止人们有“欲”,而是提倡克制自己的私欲、贪欲。“无欲则刚”讲的是立身处事尤其是执政做官的基本道理:一个人面对来自各方的种种诱惑,应该大公无私、端正品行、淡泊守志,不要有非分的…

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无欲则刚

阴阳之气 (

阴阳属性相反的两种气。“气”是构成一切有形之物的基本材料。“气”有阴阳两种相反的属性,因而有“阴气”和“阳气”之分。“阴气”与“阳气”按照一定的规则发生着交互作用,“阴阳之气”的交互作用推动着万物的生成与变化。同时,事物之间也可能通过“阴阳之气”的流转,实现相互的感应与影响。

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阴阳之气

上医医国 (

高明的医生可以医治国家的疾病。“上医”义同“上工”,指高明、上等的医生;“医国”指的是治理并消除国家的各种疾患。此语本用来比喻高明的政治家像给人治病一样解决国家治理中存在的各种问题和弊病,现在也用来说明高明的医生,能够凭借自己的一技之长,帮助国家防治重大疾患(如各种传染病等),使百…

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上医医国

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