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任人唯贤 (

只任用德才兼备或出众的人担任官职或赋予其某种职权 ,即用人只以德才为标准, 而不论其与自己亲疏远近。“唯”,只。“贤”,指德才兼备或出众的人,是古人所推崇的一种理想人格。只有德才兼备或出众的人才能切实践行、维护各种社会规范,引领社会发展。选拔、任用德才兼备或出众的人,让他们在国家治理中…

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任人唯贤

形而下 (

有形或已成形质,一般指实际存在的具体事物。出自《周易·系辞上》(与“形而上”相对而言)。“形”指形体,“形而下”指在形体出现之后,也即有形者。此有形者被称为“器”。“形而下”的存在以“形而上”为依据。

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形而下

诸子百家 (

指春秋末期至汉初的各派学者及其著作。春秋时期,周代旧有的社会秩序与价值观念日益崩坏。当时的学者面对现实的社会危机,展开了自由而深刻的思考,在社会秩序与价值观念的建构方面提出了多元的理论主张。这样一种活跃的理论创建与学术讨论持续至西汉初年。后人将这一时期涌现的诸多学者及其著作称为“诸…

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诸子百家

三才 (

“三才”指天、地、人。《易传》在解释《易》的卦象时提出了“三才”之说。在由“—”(阳爻)、“--”(阴爻)六画所组成的一卦中,处于下位的初爻(一爻)、二爻象征地,中间的三爻、四爻象征生活在天地之间的人,上位的五爻、六爻象征天。六画统一于一卦之中,也即象征着天、地、人是一个整体。三者遵循着共…

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三才

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