指儒家经典《诗经》所具有的温和宽厚的精神及教化作用。秦汉时期的儒学认为，《诗经》虽然有讽刺、劝谏的内容，但是重在疏导，不直言斥责，大多数诗篇情理中和，在潜移默化中使读者受到感化、养成敦实忠厚的德性，从而达到以诗教化的目的。温柔敦厚的诗教观是儒家中庸之道的体现，以中正、平和为审美标准…
遵循、发挥人的道德本性。率：遵循。出自《礼记·中庸》。《中庸》认为，人具有道德的本性，道德本性是源自天的。人应遵循、发挥这一天赋的德性，将其实现为外在的言行。符合天赋德性的言行即构成人伦生活中的道德。后世儒者将人的道德本性视为天理在人性中的体现，因此“率性”也被看作是对天理的依循。…
国都，国君处理政事及所居的城邑。“都”与“邑”的区别是：有宗庙（陈列祖先和前代君主牌位）的城叫做“都”；没有宗庙的叫做“邑”。宗庙是大夫以上贵族统治者祭祀祖先的庙宇，是祖先崇拜的产物、宗法制度的体现，也是“都”的根本标志。周朝时，各诸侯国的政治中心都叫做“都”；秦汉以后，统指国都、…
以观赏山水画代替游历山水，借以体味山水之乐。南朝画家宗炳（375－443）晚年因病无法游历名山大川，于是将游玩过的山水绘成画作挂在墙上，以卧游的方式权当山水之游。这一术语体现了古代文人乐（yào）山乐水的传统，还肯定了艺术对于人生的特殊意义，推动了绘画艺术的发展。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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