指万物如实的状态。由于佛教反对实有论,同时需提供一种关于真实的认识,因此佛教的真实勉强描述为如实的状态,而不是实际存在的事物。实相的观念在大乘佛教中尤受重视,并以万法空性为实相。既然一切没有可以被把握的自性,便没有可以作为实相的内容,而只能以“实相”指称智者能够观察到的实情。
五声音阶,即宫、商、角、徵、羽等五个音高递增的音符,大致对应于今天简谱中的1、2、3、5、6。在角后、徵前加变徵,在羽后加变宫,即为七声音阶。音阶细分意味着旋律多变,不过基于五声音阶的古典音乐尽管变化相对较少,亦自有一种单纯、质朴、静穆、悠扬的美。因为古代雅乐、民歌多用五声音阶,所以常…
“义”的基本含义是合理、恰当,引申而有两重含义:其一,指人行事的合理依据与标准;其二,指在道德意识的判断与引导下,调节言行使之符合一定的标准,以获得合理的安处。宋代学者用“理”或“天理”的概念来解释“义”,认为“义”就是“天理”所规定的合理的标准,同时要求言行符合“天理”。