道的关键。枢：关键，枢要。出自《庄子·齐物论》。庄子（前369 ？—前286）指出，人们往往会站在自我立场、以自己的标准去看待他者。而由于立场或标准的不同，人们对彼此、对事物的看法会形成对立和纷争。因此，庄子主张，超越自我立场，不以自己的标准去看待他者，就能够消弭事物之间的对立与是非。以…
统治者自身的德行对百姓的影响。“风化”的意思是统治者的德行像风吹万物一样影响、感化民众，它是教化的一种重要形式。儒家认为，统治者是百姓的榜样，对百姓有着潜移默化的影响。如果统治者能够使自身的言行符合道德、礼法的规范，那么不必对百姓做出强制的要求，百姓就会出于对统治者的效法，而自觉…
事物的消减、衰亡与增长、生成，是事物的两种变化方式。这两种变化方式相互对立，但也会相互交替转化。事物增长到一定的限度就会开始消减，消减到一定程度也会转而增长。天地万物始终处在“消息”的变化之中，并遵循着内在的法则。人需要把握万物“消息”的规律，顺应“消息”的变化。
文辞要切实简要地传达文章想要表达的主要意思或主要内容。“体要”，体现精要。源于《尚书》，原指政令、法规的文辞应体现精要或切实简要，刘勰（465？—520？或532？）将它引入文学批评，强调文辞须切实精当，体现文章的要义。这一术语体现了中国文化推崇的“尚简”传统，即以简练精当的文辞传达出充实…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
更多 》
