气的六种表现形态。“六气”一说最早见于《左传》。“气”是构成一切有形之物的基本材料,充盈流动于天地之间。“气”在运行变化中表现为六种不同的形态,即阴、阳、风、雨、晦(黑夜)、明(白昼),统称为“六气”。阴与阳、风与雨、晦与明,两两相对。在六者的相互作用中,生成了更为复杂多样的人与自…
本义指人的头,比喻天子、君主。在古人看来,国家的权力结构好比人体,而君主则好比头脑,臣子好比肢体。君最尊贵,也很重要,甚至对国家的命运有决定性影响;但君臣又是一体的,他们相互依存,彼此配合,同理国事,荣辱与共。这种认识隐含国家有机整体论的萌芽。近代以降,该词仍指国家最高领导人,但其…
即“人同此心,心同此理”的简称。由南宋心学大家陆九渊(1139—1193)提出。陆王心学认为,人内在的心灵与外在的宇宙具有同等价值,真理是超越时空的,心和道是全人类共同的。只要是人,无论是古今东西,都会有同一的价值观念、同一的真理和道德认知,而人类认同的基础就在于此。明末清初之后,随着中西…