“浑沌”又作“混沌”，有两种不同含义：其一，指天地分化形成以前宇宙浑然一体的状态。常以未分化之“气”言之。天地万物皆由“浑沌”分化演变而成。其二，特指《庄子》一则寓言中的中央之帝。中央之帝浑沌无七窍，被南海之帝儵（shū）和北海之帝忽凿开七窍而亡。庄子（前369？—前286）以此形象寓指…
最高的诚信，不限于誓约。中国古人认为，人言即“信”，诚信是人之为人的固有规定。“信”是盟约、誓言的内在精神；“约”只是“信”的一种表现形式。没有“信”，“约”不过是一纸空文；有了“信”，“约”才具有实际意义。它强调的是诚信精神。
“天”是中国古代思想中具有神圣性和终极意义的一个概念。主要有三种不同的含义：其一，指自然意义上的天空或人世之外的整个自然界，其运行呈现出一定的规律和秩序；其二，指主宰万物的具有人格意志的神灵；其三，指万事万物所遵循的普遍法则，同时也是人的心性、道德以及社会和政治秩序的依据。
戏曲创作必须把握好人物、故事情节的虚构与真实的关系。由明末清初曲论家李渔（1611—1680）在《闲情偶寄》中提出。李渔认为，戏曲所用素材，有古代的，有当今的，有据耳目传闻虚构，有据真人真事改编，大多跟寓言故事一样，能承载一定的教化功能即可，不必实有其人其事。尽管如此，作者在创作传奇戏剧的…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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