指万物如实的状态。由于佛教反对实有论，同时需提供一种关于真实的认识，因此佛教的真实勉强描述为如实的状态，而不是实际存在的事物。实相的观念在大乘佛教中尤受重视，并以万法空性为实相。既然一切没有可以被把握的自性，便没有可以作为实相的内容，而只能以“实相”指称智者能够观察到的实情。
古代用于烹煮食物的器物，也是重要的礼器。相传夏禹铸九鼎，象征九州，成为夏、商、周三代传国的重要器物，被视作王位合法性、权威性的物证。鼎多以青铜铸成，一般两耳三足或四足。三足喻“三公”(古代中央掌管全国行政、司法、军事最高权力的三个官职)，四足喻“四辅”(古代天子身边的四个辅佐)。秦代以…
至极的演算。“大”指至极，“衍”指演算。“大衍”一词出自《周易·系辞上》。《系辞》说明了用五十根蓍草演算成卦的过程。占筮者要按照一定的规则反复分合蓍草，通过蓍草数量的变化来逐一确定各爻的阴阳，最终得出卦象。这种演算被认为模拟了天地万物生成变化的过程，并用以探求、把握事物发展的规则与…
指文学艺术作品的风采神韵。“风神”一词最初见于魏晋时期的人物品评，指风度神采，后引入文艺批评领域。唐代书法理论采用“风神”来形容书法作品的艺术特点，宋代姜夔（1155？—1209）《续书谱》的书论思想更是以“风神”为核心，他认为书法家的品行、师承、技艺、创新、纸笔等共同决定了作品的风采与神…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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