“天”是中国古代思想中具有神圣性和终极意义的一个概念。主要有三种不同的含义：其一，指自然意义上的天空或人世之外的整个自然界，其运行呈现出一定的规律和秩序；其二，指主宰万物的具有人格意志的神灵；其三，指万事万物所遵循的普遍法则，同时也是人的心性、道德以及社会和政治秩序的依据。
至极的演算。“大”指至极，“衍”指演算。“大衍”一词出自《周易·系辞上》。《系辞》说明了用五十根蓍草演算成卦的过程。占筮者要按照一定的规则反复分合蓍草，通过蓍草数量的变化来逐一确定各爻的阴阳，最终得出卦象。这种演算被认为模拟了天地万物生成变化的过程，并用以探求、把握事物发展的规则与…
心的运作规则。“心术”一词最早见于《管子》《荀子》《礼记》等典籍。古人认为，心的作用的发挥遵循着一定的规则，这一规则即被称为“心术”。不过，各家对于“心术”具体内容的认识有所不同。“心术”或指心任使五官的原则，也指心与外物交接、认知外物的方式或态度。
广泛地爱。在语义学层面，它与“博爱”相同；但在思想史层面，“博爱” 通常指爱所有人，而“泛爱”则既指爱所有的人，也指爱一切事物，与孟子（前372？ — 前289）的“仁民爱物”、张载（1020 — 1077）的“民胞物与”异曲同工。
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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