登录 中文

下学上达 (

学习常见、具体的人情事理,进而掌握高深、普遍的道理。出自《论语·宪问》。本义指学人事,知天命,实际是倡导一种治学修身的精神,将自觉追求天命、天道作为毕生的使命和生命最高的境界。后来,“下”被阐释为“形而下”,即“器”,有形质的具体事物;“上”被阐释为“形而上”,即“道”,无形质的基…

详细

下学上达

经济 (

治理世事,救助百姓。“经世济民”的略语。“经世”即治理国家和社会事务,使之有条理;“济民”即帮助百姓,使之远离困境。“经济”是中国传统知识分子治学立世的目标和准则之所在,体现了他们学以致用、贡献国家、造福百姓的务实、民本精神。近代以降,“经济”转指创造、转化、实现价值,满足人们物质…

详细

经济

文以载道 (

儒家关于文学与道关系的论述。“文”指的是文学创作及作品;“道”指的是作品中的思想内容,但古代文学家与理学家将“道”主要理解为儒家所倡导的思想和道德。中唐时期古文运动的领袖韩愈(768—824)等人提出“文以明道”的观点,认为文章主旨应合乎并发挥圣人的经典。宋代理学家周敦颐(1017—1073)进…

详细

文以载道

溺音 (

指使人沉溺而不能自已的淫邪音乐。“溺音”大致等同于“郑卫之音”。儒家认为春秋时期郑、卫等国的音乐浮靡轻薄,对社会的道德发展有害,因此是应予排斥的“溺音”。音乐是随着时代发展的,即使是在春秋时期,也有古乐与新乐之分。古乐是从古代流传下来、被儒家推崇的高雅音乐;新乐则是当代或后世新产生…

详细

溺音

更多 》
术语书法作品欣赏
更多