即“ 文” 或“ 人文”， 包括礼乐教化、典章制度等， 也即诗书、礼乐、法度等精神文明的创造以及与之相关的既有差等又有调和的社会秩序。“斯”，此，这个。后“ 斯文”连用，也用于指读书人或文人；又衍生出文雅之意，形容一种教养或风度。
最初指“天命”，即上天对人事的命令。上天根据人的德行状况对人施与奖赏或惩罚。“天命”决定着王朝的更替、国家的兴衰乃至个人的吉凶祸福，被认为是一种不可抗拒的力量。后人逐渐淡化了“命”与“天”的关联，侧重于强调“命”的不可抗拒之义，也即是命运。对人而言，“命”意味着来自于外部的某种限制…
泛指中国古代文人士大夫的绘画，区别于民间的或宫廷画院的绘画，是中国画的一种。又称“士夫画 ”、“南画 ”、“南宗画”。宋代苏轼（1037-1101）首提“士人画”，明代董其昌（1555—1636）视唐代王维（701？－761）为“文人画”的创始人。文人画作者多取材于山水、花鸟、竹木等，侧重于抒发主…
把事物的同和异合而为一。“合同异”是惠施（前370？—前310？）提出的看待事物同异的一种方式。惠施认为，事物的同异是相对而言的。两个具体事物之间会有或大或小的相同或相异之处。但从“同”的角度来看，万物有共同之处，因此可以说万物是相同的；而从“异”的角度来看，则没有完全相同的两个事物，万…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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