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殷忧启圣 (

严重的忧患可使人开启并激发最高的智慧。殷:大。常与“多难兴邦”连用。彼就国家而言,此就个人而言。它提示人们,在客观境遇面前,人不是消极被动的,而是积极主动的。面对顺境,要随时保持忧患意识,深入思考;面对逆境,要发挥主观能动性,开启心智,乐观向上,这样就能最大限度地发挥人的聪明才智或…

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殷忧启圣

科举 (

通过分科考试选用官吏的制度。隋文帝(541—604)统一中国后,废除以门第、品级为主的选人制度。隋炀帝(569—618)大业元年(公元605年)正式开科取士。历代科举,在考试科目、内容、录取规则上均有变化。各科之中,以进士科最难,也最为士人所重。元明以后,考试内容以《四书》《五经》文句命题,答题…

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科举

大体/小体 (

孟子(前372?—前289)对心与感觉器官的称谓,用于对大人与小人的区分。耳、目等感觉器官为“小体”,耳目之官不具备思考与辨别的能力,因此在与外物的接触中易受外物牵引。人如果仅仅依循于“小体”,则会陷于物欲,是为小人。心为“大体”,心天生具有思考与辨别的能力。人如果能够确立“大体”的主导…

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大体/小体

圣 (

人所能达到的最高品德;也指具有这种最高品德的人,即“圣人”。“圣”一般与“智”相对而言,“智”是对“人道”的把握,而“圣”则是对“天道”的把握。由于具“圣”德之人能够把握“天道”,因此在人伦日用中通达无碍。

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