本义为缺失,指事物没有恒常不变的本质或事物虚妄不实。独立持存的本质,被称为“自性”(svabhāva)。佛教否认这种本质的存在,而认为一切世间现象都是因缘条件的聚散,“自性”仅仅是概念思维对现象世界的固化。“无自性"(nihsvabhāva),即“空”的观点在大乘佛教当中尤为突出,它彻底否定了任何…
选拔和推举德才兼备的人。自上而下叫做“选”,自下而上叫做“举”。作为官吏选用制度,由国家确定人才选拔的标准,把德才出众的人“选举”到政权体系中来,授以官职,治理国家,以达成理想的统治状态。这种制度,虽因朝代和时势变迁而不尽相同,但大都注重品德、才智及门第出身等条件,基本保障了政权体…
为人之道,指人类社会必须遵循的行为规范(与“天道”相对),也是人类社会得以维持和运行的关系及法则。近代以后,西学东渐,它演变为以尊重和关爱人的生命、幸福、尊严、自由、个性发展等为原则的行为规范和权利。