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义者宜也 (

所谓义,就是做事适宜。出自《礼记·中庸》。它既是关于“义”的界说,也是治理国家、社会的一条重要原则。其深意在于使人及万物各得其宜,包括因地制宜、因时制宜、因人制宜等;其最高境界是使人及万物依照自身固有的内在规定性自我展开,更好地成为其自身。它是人为与自然相融合的治理观,也是应然与必…

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义者宜也

哀吊 (

古代文体名称,用于哀悼死者或对遭遇不幸者表示慰问。“哀”的意思是哀悼、哀悯,最早用于哀悼夭折短寿的人,后也用于哀悯身遭不幸的人或不幸的事;“吊”的意思是凭吊,是对逝者表达追思或对遭遇不幸之事的人、国家等表示慰问。从哀吊对象说,“哀”一般用于当下的人或事,而“吊”常用于古人。从文体上…

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哀吊

狂者胸次 (

指特立独行、狂放不羁的胸襟气度。由明代王阳明(1472—1529)提出。王阳明毕生“以成圣为第一等事”,在政治上蔑视权贵,在思想上挑战程朱理学,他所称说的“狂者胸次”是以自由独立、勇于进取、超群脱俗的思想格局和精神境界为内核的。王阳明所提出的“狂者胸次”的人生理想,影响了后世的诸多学者文士…

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狂者胸次

五音 (

五声音阶,即宫、商、角、徵、羽等五个音高递增的音符,大致对应于今天简谱中的1、2、3、5、6。在角后、徵前加变徵,在羽后加变宫,即为七声音阶。音阶细分意味着旋律多变,不过基于五声音阶的古典音乐尽管变化相对较少,亦自有一种单纯、质朴、静穆、悠扬的美。因为古代雅乐、民歌多用五声音阶,所以常…

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五音

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