知道耻辱之后就有了勇气。源于“知耻近乎勇”(知道耻辱就接近勇敢了)。“知耻”就是有羞恶之心(对自己的过错感到羞耻，对他人的不善感到憎恶)，孟子（前372？—前289）将其视为人之为人的基准或底线之一。“勇”即勇气、勇敢。在儒家那里，它和“知”(智慧)、“仁”(仁爱)一起构成“三达德”(三种普世的…
用以概括同类事物的名称。“共名”是荀子（前313？-前238）所使用的一种名称类别，与“别名”相对。名用以指称实。具有相同属性的同一类事物，可以用一个“共名”来加以概括。具有不同“共名”的事物类别之间若具有相同属性，可以用更高层级的“共名”来加以概括。如此类推，最高层级的“共名”称为“大…
仁爱百姓，爱惜万物。这里的“物”泛指一切禽兽草木，而“爱”意思是取之有时、用之有节。它是孟子（前372？—前289）提出的一种思想。孟子认为，人类对待自己亲人的态度是亲爱，对待百姓的态度是仁爱，对待动植物的态度是爱惜，这是自然形成的情感差异。爱虽然有亲疏差等，但君子能以“亲亲”为原点，推…
想要推行王道的君主会使百姓富足。“王者”本指想要推行王道、统一天下的君主，泛指成就伟大事业的领导者。其中隐含的道理是：伟大的事业必须有民众的广泛拥护才能成功；为此，有作为的领导者必须把广大民众利益放在首位，而不能着眼于一部分人的利益，更不能着眼于个人利益。这和“民惟邦本”“藏富于…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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