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常快活便是功夫 (

经常保持快乐愉悦的心态就是修养身心的功夫。这是明代王阳明(1472—1529)提出的观点。在王阳明看来,人应经常保持快活之心。即便经受身体的病痛、人生的苦难或外来的谩骂侮辱等,也不可有所动摇,要始终保持良好积极的心态。无论何种境遇都能保持快乐愉悦的心态,根本上取决于个人的定力和修为。王阳明…

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常快活便是功夫

善战者致人而不致于人 (

善于打仗的人能够调动敌人而不被敌人所调动。其要义在于强调掌握战争的主动权。在战场上,军队指挥官能驾驭战争并使之向着自己所期望的态势变化,是取得战争胜利的先决条件。战争的主动权以一定的客观条件和主观指导为基础,并随着敌我双方力量的消长和指导思想的正确与否而随时发生变换。战争的敌我双方…

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善战者致人而不致于人

心悦诚服 (

心中喜悦而诚心服从。“心悦诚服”是以德服人的结果或表现。孟子(前372 ?— 前289)认为,令他人服从于自己,不能依赖于对他人的强制要求,而应通过提升自身的道德修养来实现。一个人如果具有崇高的品德,那么他者出于对德行的认同与喜悦,自然会服从于有德者在思想或政治上的主张。

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心悦诚服

下学上达 (

学习常见、具体的人情事理,进而掌握高深、普遍的道理。出自《论语·宪问》。本义指学人事,知天命,实际是倡导一种治学修身的精神,将自觉追求天命、天道作为毕生的使命和生命最高的境界。后来,“下”被阐释为“形而下”,即“器”,有形质的具体事物;“上”被阐释为“形而上”,即“道”,无形质的基…

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下学上达

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