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庄周梦蝶 (

庄子(前 369 ?—前 286)梦见自己成为蝴蝶。“庄周梦蝶”一事见于《庄子·齐物论》。庄子梦见自己成为蝴蝶,醒来后才发现自己是庄周。庄子甚至无法区分是庄子梦见自己成为蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己成为庄子。庄子借由这一梦境的感受提醒人们,自身与他者、梦与醒以及一切事物之间的界限与区别都是相对的…

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庄周梦蝶

天下一家 (

天下人亲如一家。“天下”既指全国所有的人,也指全世界所有的人。 真正的爱,是超越血缘家族、超越国界的,与“博爱”“四海之内皆兄弟” 等相类;甚至是超越人类,普被万物的,与“仁民爱物”“民胞物与”等相类。它同样昭示了中国人兼济天下的博大胸怀和敦厚仁爱的人文精神。

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天下一家

隐显 (

“隐”指隐讳含藏,“显”指鲜明显扬。作为文艺术语,它们指诗文创作过程中,有些事理须要隐讳含藏,有些事理须要鲜明显扬,体现在语义和文辞上,则或含蓄或显豁,理想的艺术境界是隐显有度。文辞含蓄,语义隐讳,并不是晦涩难懂,而是耐人寻味;文辞明白,语义显豁,也不是直白外露,而是明确清楚。从普…

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隐显

实相 (

指万物如实的状态。由于佛教反对实有论,同时需提供一种关于真实的认识,因此佛教的真实勉强描述为如实的状态,而不是实际存在的事物。实相的观念在大乘佛教中尤受重视,并以万法空性为实相。既然一切没有可以被把握的自性,便没有可以作为实相的内容,而只能以“实相”指称智者能够观察到的实情。

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实相

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