人的死亡与生存取决于命运。“死生有命”一说出自《论语》，是孔子（前551—前479）的弟子子夏（前507—？）转述自己听闻的一种说法。“命”指人力不可抗拒的命运。古人认为，人的生存与死亡的时间，也即是生命的长短，非人力所能控制，而是由命运决定的。在将生死交付于命运的同时，儒家也主张坦然面对…
先取得内部的和睦团结，再考虑向外扩张、发展。“睦内”，使内部亲近和顺、团结一致；“图外”本指对外用兵，泛指谋求对外扩张、发展，争取更大利益。内部建设和团结是对外开拓的必要前提和保障。大到一个国家，一个企业、一个组织，皆遵循此理。它体现了中国人以内为主、以和为贵的精神。
霸者之道，指凭借武力与强权手段进行统治（与“王道”相对）。春秋时代，周王室式微，有的诸侯凭借自己的强大实力，操纵周天子和其他诸侯，维持秩序，成为诸侯领袖（初写作“伯”，后来写作“霸”）。他们的统治原理或政策，被称为“霸道”。它不重仁义道德，而重功利强权；不是以德服人，而是以力服人…
洒脱不羁，真率自然。是唐代司空图（837—908）提出的二十四种诗歌风格之一，也是非常重要的古典美学范畴。“疏野”所反映的实际是诗歌创作中的一种自由疏放的状态，即任由本心本性与外物遇合，不刻意选择外在景观与素材，不刻意运用某种手法、技巧，不精雕细刻、反复推敲。为文如为人，洒脱不羁，率真豁…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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