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率性 (

遵循、发挥人的道德本性。率:遵循。出自《礼记·中庸》。《中庸》认为,人具有道德的本性,道德本性是源自天的。人应遵循、发挥这一天赋的德性,将其实现为外在的言行。符合天赋德性的言行即构成人伦生活中的道德。后世儒者将人的道德本性视为天理在人性中的体现,因此“率性”也被看作是对天理的依循。…

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率性

多难兴邦 (

多灾多难也可使国家兴盛。这是中国人自古秉持的关于灾难或祸患的辩证看法:国家多灾多难固然不是好事,但这种局面也可以激发国人万众一心,奋发图强,不仅战胜灾难或祸患,而且打开新的局面,使国家更加繁荣富强、人民生活更加幸福美好。它表现了中国人不畏艰难困苦、团结向上的集体英雄精神,化危机为机…

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多难兴邦

知行 (

“知”指对人伦日用之道的认知和体察,“行”指践行人伦日用之道。中国古代所讨论的“知行”,并不是一般意义上的对外物的认知以及利用和改造外物的行为,而是针对人伦日用之道的体认与践行。人通过目见耳闻或心思感悟等不同方式实现“知”。对于“知”“行”的难易,或认为知难行易,或认为知易行难,或…

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知行

江西诗派 (

中国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。它以北宋江西籍著名诗人黄庭坚(1045—1105)的“点铁成金”“夺胎换骨”说为主要创作理念。该流派写诗以吟咏书斋生活为主,崇尚瘦硬奇拗的风格;强调师承前人,或师承前人之辞,或师承前人之意;重视文字的推敲技巧,追求字字有出处。这一创作理念与唐代诗歌追…

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江西诗派

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