登录 中文

讽咏 (

指的是中国古代阅读、欣赏诗歌的方法。讽,是抑扬顿挫地诵读;咏,指的是吟唱、歌唱。“讽咏”合起来就是指,诗歌要通过反复的诵读、吟唱,逐渐感受其节奏、声韵,揣摩其内涵、情感,进而把握作者的作诗用意,甚至产生自己的见解。讽咏的方法,与中国古代诗歌具有较强的音乐性密切相关,不仅可以抑扬顿挫…

详细

讽咏

有形 (

具有形体,与“无形”相对。形体包含大小、长短、轻重等属性,也构成与他者相区分的界限。人们可以依据“有形”之物的属性,使用相应的名称来加以指示。古人或认为,“有形”之物的生成与变化都依赖于“无形”的本体或本原;也有人认为,“有形”之物可以独立生成,不存在某种“无形”的本体或本原。

详细

有形

善败者不亡 (

善于应对败局者不会灭亡。用兵打仗,任何一方都不可能保证只胜不败。高超的统帅,不仅要善于把握优势和胜局,还要善于应对劣势和败局。当败局无可挽回时,要尽可能地发挥主观能动性,力争将己方的损失降到最低,避免一败涂地,引发总体性、根本性的动摇、崩溃和覆灭。这一术语体现了在被动中寻求主动的辩…

详细

善败者不亡

玄德 (

隐晦而不彰显的德行。道家将“玄德”作为统治者的至高品德。道家认为,“道”作为万物的本原,其基本内容是以“无为”的方式顺应并发挥万物的本性。而“玄德”即是统治者效法于“道”的具体表现。“玄德”要求统治者在为政中节制自己所掌握的权力,避免对百姓的干预,顺应、保全百姓的自然状态。

详细

玄德

更多 》
术语书法作品欣赏
更多