万物的本性所规定的内容与限度。郭象（？-312）提出，每个人或每一事物都有各自的本性，且本性有着具体的内容与限度，如事物的大小、形状，人的年寿、智愚等。人和事物的本性是天生所具、不得不然的，因此也是不能改变的。万物都应该安于自身的“性分”。人和事物如果能够按照本性的要求，在“性分”的…
思想内容平庸、体制风格驳杂的文艺作品。“音”指表达心声的文字， 特指诗句；“体”是根据内容确定的体裁、风格。钟嵘（？—518 ？）之所 以提出这一批评术语，是针对当时有些青年诗人缺乏生活阅历和艺术经验， 仅仅因为喜欢诗或羡慕诗人的风雅形象而写诗，其作品既缺乏真情实感和个人体悟，又没有明确…
指归隐山林、田园的文人，以山林、田园生活为创作题材并寄寓个人志趣情怀的诗歌。古代有些文人，因不屑于做官或对当时的社会政治不满，转而归隐山林、田园，成为隐士。他们常常借描摹山水、田园等自然景物来表 达高蹈遗世的精神旨趣。其中，陶渊明（365或372或376 — 427）被称为“古今隐逸诗人之宗”。…
对人的品行、才干、风貌等进行品评，判断其高下。盛行于汉末魏晋时期。品题在初兴时具有一定的进步意义，看人不论出身，只论德行才华，是鉴别人才、量才授官的重要手段。魏晋人士清谈的内容之一就是对于人物的识鉴和品藻，当时称为“题目”。但自魏末晋初开始，对人物的品评逐渐倾向于门第权势，九品中正…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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