指与“雅乐”相对的民间通俗音乐。原指春秋战国时期郑、卫地区的音乐，又称“郑卫之音”。较之雅乐的庄重、大气、规范，郑声曲调自由、富于形式变化，歌词内容多写男女之情。孔子（前551—前479）认为这些作品放纵个人情感，思想不够纯正，有损礼乐教化，应该加以排斥。后世学者多以“郑声”指代低俗文…
指众生觉悟的可能性。佛教经典一般承认，一切众生都有觉悟成佛的可能性，此即佛性。从词义上说，佛性指佛的基本因子。而正由于这种基本条件的存在，凡夫才能通过累世累劫的修炼，达到完全觉悟的目标。常见的另一个概念“如来藏”（tathāgatagarbha），在解脱论的意义上与“佛性”几乎等同，只是侧重点有…
修养自己，使人安乐。“修己”即努力使自己的才能、德性等各方面不断提升，实现完满境界，达于“内圣”；“安人”即发挥自己的才能、德性，建立事功，惠及他人，达于“外王”。这是孔子（前551—前479）对于“君子”概念的界说，也是儒家道德政治理论的简约表达。
占筮所依据的形象和数字。“象”最初指龟卜中所呈现的兆纹，“数”则指占筮中蓍（shī）草推演的数字，“象数”是推断吉凶的基本依据。在《周易》的意义体系中，“象”指卦爻符号及其所象征的事物，“数”则指阴阳奇偶之数与蓍草演算之数。《周易》的一些解释者主张通过“象数”去推演天地万物的变化。…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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