俭朴，古人倡导的一种美德。在不同学派的思想中，“俭”的含义会有所区别。在儒家看来，“俭”是对奢侈浪费的克服。儒家认为，行礼、行事应避免奢侈。奢侈会带来对物质财富的浪费，同时也会使人们竞逐于物质的富足，从而丧失行礼、行事的初衷与本质。在道家看来，“俭”特指统治者的俭朴。统治者不应为了…
通过分别事物的族类来辨察事物的同异。这一术语源自《周易·象上》。 《周易》认为，天地万物以族类相聚合，同类的事物会聚集在一起。不同的群体之间就会显示出事物的差异。因此可以通过对聚合的群体进行区别、分类，以此来辨别事物的同异。同时也警醒人们，应谨慎选择自己所亲近的群体，要与君子同群。…
指天地万物不假外力，自己独立生成、变化。由郭象（？—312）在《庄子注》中提出。具体而言，“独化”包含三重含义：其一，天地万物的生成和变化都是自然而然的。其二，天地万物的生成和变化都是各自独立的。其三，天地万物的生成和变化都是突然发生的，是没有原因和目的的。“独化”观念否定了造物主的…
“神”有四种不同的含义：其一，指具有人格意义的神灵，具有超越于人力的能力。天地、山川、日月、星辰等自然事物皆有其神灵，人死后的灵魂也可以成为神灵。其二，指人的精神、心神。道教认为“神”是人的生命的主宰，因此以存神、炼神为长生之要。其三，指天地万物在阴阳的相互作用下发生的微妙不测的变…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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