人有了心灵智慧，才产生语言。这是南朝刘勰（465？-520？或532？）在《文心雕龙·原道》中解释文章产生的观点。这一术语的意义在于指出了人的思想感情是语言同时也是一切文学创作的前提，人有了充沛真实的思想情感，才能写出上好的诗文。它体现了古人对于创作主体精神世界的重视。刘勰还强调，由“心”到…
应当如此。“当然”常用来描述事物应当以如此的方式存在或运行，人应当以如此的方式行事。应当如此也包含着某种正当的、合理的意义。事物运行、人之行事应该遵循着正当的、合理的方式或规则。宋代大儒朱熹（1130—1200）认为，这种“当然”的规则源自“天理”，是“天理”的具体呈现。因此，对“当然”的…
平易而简约。出于《周易·系辞上》。《系辞》认为，“乾”“坤”所代表的天地之道平易而简约，因此可以包容万物，又易为人所认识和遵从。后人或以“易简”之道作为对执政者的要求，强调政令应平易、简约，避免对百姓的过度干预。也有学者从修养工夫的角度，强调以“易简”工夫发现、体认自己的本心，确立…
事物存在的两种基本状态。就具体事物的存在状态而言，事物或运动或静止。两种状态是对立的，但也是相互依赖、相互转换的。但对于事物恒常的或本质的存在状态，古人则有着不同的认识。儒家认为，“动”才是事物更根本的存在状态。天地万物处于永恒的变化与运动之中。道家则认为，运动的具体事物起始于“静…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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