指万物如实的状态。由于佛教反对实有论，同时需提供一种关于真实的认识，因此佛教的真实勉强描述为如实的状态，而不是实际存在的事物。实相的观念在大乘佛教中尤受重视，并以万法空性为实相。既然一切没有可以被把握的自性，便没有可以作为实相的内容，而只能以“实相”指称智者能够观察到的实情。
五声音阶，即宫、商、角、徵、羽等五个音高递增的音符，大致对应于今天简谱中的1、2、3、5、6。在角后、徵前加变徵，在羽后加变宫，即为七声音阶。音阶细分意味着旋律多变，不过基于五声音阶的古典音乐尽管变化相对较少，亦自有一种单纯、质朴、静穆、悠扬的美。因为古代雅乐、民歌多用五声音阶，所以常…
“义”的基本含义是合理、恰当，引申而有两重含义：其一，指人行事的合理依据与标准；其二，指在道德意识的判断与引导下，调节言行使之符合一定的标准，以获得合理的安处。宋代学者用“理”或“天理”的概念来解释“义”，认为“义”就是“天理”所规定的合理的标准，同时要求言行符合“天理”。
南朝齐武帝永明年间（483—493 年）出现的、以讲求声韵对偶为主要特征的诗歌风格。也称“新体诗”（与汉魏以来的“古体诗”相对而言）。 代表人物是谢朓（tiǎo，464 — 499）、沈约（441 — 513） 和王融（467 — 493）。“永明体”标志着诗人已经熟练掌握声韵对偶的规律并自觉运用于诗歌创作，增加了诗…
中华思想文化术语是中华优秀传统文化的思想精粹。“中华思想文化术语传播工程”的设立旨在梳理反映中国传统文化特征和民族思维方式、体现中国核心价值的思想文化术语，用易于口头表达、交流的简练语言客观准确地予以诠释。
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