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迫生不若死 (

屈辱偷生不如死。中国人自古“尊生”“重生”——珍惜生命,尊重生命;同时也认为生命本身并非人的目的或意义所在,当保全个人生命与坚守道义之间发生冲突的时候,个人宁可牺牲自己的生命以捍卫道义,而不应该苟且偷生。生命正义的实质是端正的生死观、高尚的生命价值观。《吕氏春秋》在精神层面将“迫生…

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迫生不若死

万物之理 (

各种事物的理。古人认为,不同的事物之中包含着各自的“理”。“万物之理”可以指事物或人的属性,也可以指事物运行或人的言行所遵循的规则。有些人会强调“万物之理”的差异性,万物有着各自不同的“理”,“理”构成了事物间的区别;有些人则主张,万物所具之“理”虽然不同,但在根本上是统一的,万物…

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万物之理

诸宫调 (

一种源于北宋、流行于金元的说唱艺术。同一宫调的多首曲子,可组成一个套曲,诸宫调则是不同宫调的多个套曲的组合。其表演形式是唱完一个宫调的套曲,即换韵演唱另一个宫调的套曲。在套曲与套曲的演唱间隙,表演者通过说白来叙述情节,衔接前后。套曲之间,有时也夹有单曲小令。诸宫调对于元杂剧的成型…

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诸宫调

政贵有恒 (

国家大政贵在稳定持久。“政”指国家根本性的制度、法令、政策;“贵” 即崇尚;“有恒”即保持稳定。一个国家,尤其是大国,一定要保持其根本制度、根本大法的稳定性、持久性,不能朝令夕改,反复无常,否则会引起政局动荡、社会混乱;尤其在根本性问题上不能出现颠覆性变化,否则难以挽回和弥补。这个…

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政贵有恒

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