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道枢 (

道的关键。枢:关键,枢要。出自《庄子·齐物论》。庄子(前369 ?—前286)指出,人们往往会站在自我立场、以自己的标准去看待他者。而由于立场或标准的不同,人们对彼此、对事物的看法会形成对立和纷争。因此,庄子主张,超越自我立场,不以自己的标准去看待他者,就能够消弭事物之间的对立与是非。以…

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道枢

风化 (

统治者自身的德行对百姓的影响。“风化”的意思是统治者的德行像风吹万物一样影响、感化民众,它是教化的一种重要形式。儒家认为,统治者是百姓的榜样,对百姓有着潜移默化的影响。如果统治者能够使自身的言行符合道德、礼法的规范,那么不必对百姓做出强制的要求,百姓就会出于对统治者的效法,而自觉…

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风化

消息 (

事物的消减、衰亡与增长、生成,是事物的两种变化方式。这两种变化方式相互对立,但也会相互交替转化。事物增长到一定的限度就会开始消减,消减到一定程度也会转而增长。天地万物始终处在“消息”的变化之中,并遵循着内在的法则。人需要把握万物“消息”的规律,顺应“消息”的变化。

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消息

辞尚体要 (

文辞要切实简要地传达文章想要表达的主要意思或主要内容。“体要”,体现精要。源于《尚书》,原指政令、法规的文辞应体现精要或切实简要,刘勰(465?—520?或532?)将它引入文学批评,强调文辞须切实精当,体现文章的要义。这一术语体现了中国文化推崇的“尚简”传统,即以简练精当的文辞传达出充实…

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辞尚体要

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