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民惟邦本:民本思想与中国古代政治
书 号: 9787521340754 作 者: 严靖
出版社: 外语教学与研究出版社 出版日期: 2022-11-01

编辑推荐

适读人群 :文学社科爱好者

“跨越时空的中国词”丛书以中华思想文化史上影响较大的文化关键词为主题,用深入浅出的语言阐发每条文化关键词的历史背景、基本含义、思想源流及当代价值,行文中穿插引人入胜的历史故事,实现了思想性、知识性和可读性的有效结合。
《民惟邦本:民本思想与中国古代政治》全面介绍了中国古代的民本思想。中国有悠久的文明史,所以民本思想也历史悠久,内容丰赡。众多思想家和政治家都曾以理论或实践推进民本思想的发展,书写了光辉灿烂的篇章。无论对于历史还是现实,政治还是文化,民本思想都具有特别重要的意义。

内容简介

民本思想是中国古代政治思想的重要组成,是中华优秀传统文化在政治和社会领域的代表。自古以来,众多思想家和政治家都曾以理论或实践推进民本思想的发展,书写了光辉灿烂的篇章。《民惟邦本:民本思想与中国古代政治》围绕“天下为公”“藏富于民”“君舟民水”“天下兴亡,匹夫有责”等早已深入人心的文化关键词展开,全面介绍了中国古代的民本思想,主要涉及其内涵、外延、具体展现和现实意义等内容。通过阅读本书,读者可以了解古代思想先驱的探索成就,并产生更真切的现实思考。

作者简介

严靖,武汉大学文学院副教授,硕士研究生导师。北京师范大学历史学学士、文学硕士和文学博士。台湾清华大学访问学者。主要研究方向为中国现代文学思潮、新诗和台湾文学。著有《20世纪40年代文学的新中国想象》。

目录

篇一 天下为公:公有思想的萌初 1

一、天下国家 5

二、背“厶”谓之“公” 8

三、“公天下”与“家天下” 11

四、天下为主,君为客 17


篇二 天下兴亡,匹夫有责:国民责任与参政意识 27

一、从“亡国”与“亡天下”说起 30

二、国家观念和国民意识 38

三、社会契约论之前的国民责任意识 43

四、从匡君靖国走向执政为民 49


篇三 民贵君轻:君民关系的辩证 55

一、立君为民 58

二、君一民二 62

三、君亲民子 67

四、君舟民水 73

五、民贵君轻 78


篇四 设官为民:民本与官本 85

一、“官”的产生 88

二、君不独治 95

三、忠君爱民 98

四、选贤与能 103


篇五 顺天应民:尊重民意 113

一、顺天者存与“奉天承运” 116

二、依人而行:“天意”与“民意”的统一 121

三、令顺民心 128


篇六 为政以德:是仁政而非暴政 135

一、仁者爱人:儒家的仁政论述 138

二、休养生息:道儒思想的合流 145

三、“暴秦”的历史形象及对后世的意义 153


篇七 汤武革命:天命、君权与民本 165

一、“天命”与“革命” 168

二、帝天之命,主于民心 175

三、“内圣外王”与民主 190


篇八 政在养民:民生思想 201

一、养欲给求 205

二、利用厚生 212

三、无夺农时 217

四、不竭民力 225


篇九 藏富于民:民富而国富 229

一、富民足君、民富国治 232

二、不与民争利 245


篇十 仓廪实而知礼节:物质先于精神 255

一、先富后教 258

二、有恒产者有恒心 261

三、理欲之辨 265