“兴”中所蕴含的趣或者是“兴”发时心物交会所产生的趣（情趣、意趣等）。是诗歌中所蕴含的、读者通过欣赏而获得的特定的审美趣味。南宋诗论家严羽（？—1264）在《沧浪诗话》中倡导诗歌的感染力，反对直接说理，主张让读者在品读和感悟中得到愉悦和满足。这一术语后来成为评价诗歌的重要标准，明清诗学也受到积极影响。

诗者，吟咏情性也。盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。 （严羽《沧浪诗话·诗辨》） （诗歌吟咏的是本性真情。盛唐诗人的诗作特别着意兴趣，如同羚羊晚上将角挂在树上睡觉，没有任何痕迹可寻。）

古诗多在兴趣，微辞隐义，有足感人。而宋人多好以诗议论。夫以诗议论，即奚不为文而为诗哉？ （屠隆《文论》） （古代诗作多注重审美情趣的传达，用词含蓄而寓意隐微，足以感染读者。而宋代诗人大多借诗歌来论事说理。用诗歌论事说理，那为何不写成文章而非要写成诗呢？）