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TERMBASES

境生象外(

诗文中的审美意境往往在物象之外,需要鉴赏者领悟其中的精神之美。“境”指作品所创造的审美意境,“”是作品中所呈现出的具体物象。诗歌由语言文字写成,所描写的都是一个个物象,在这些具体的物象之外,能够形成整体的审美情境。唐代诗人刘禹锡首次提出这个命题,表达对诗歌意趣的思考,强调文字与物象是确切的,而审美情境却是微妙而难以言传的。在古典诗论意境说的形成过程中,“境生象外”是一个重要的发展阶段。

【引例】

夫境象非一,虚实难明,有可睹而不可取,景也;可闻而不可见,风也;虽系乎我形,而妙用无体,心也;义贯众象,而无定质,色也。凡此等,可以偶虚,亦可以偶实。 (“境”和“”不是同一个东西,“”和“实”也是难以分清。有的可以看到却不能取用,比如景致;有的可以听到却不能看到,比如风;有的虽然与我的形体有关联,而它神奇的应用却不受形体的局限,比如思想;有的其义理贯穿于万物,本身却无固定的形质,比如色彩。所有这些,可以蕴含于“虚写”,也可以蕴含于“实写”。)

诗者文章之蕴耶?义得而言丧,故微而难能。境生于象外,故精而寡和。 (诗歌难道是高度凝练的文章吗?有文章的意蕴却无需那么多语言,所以非常隐微,很难做到。诗的美境往往产生于所描写的物象之外,所以非常精妙,很少有人能臻于完美。)

标签: 学科,文艺 -专辑,第二辑

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