TERMBASES
反对、禁止不义的战争。“非攻”是墨家的基本主张之一。墨家认为，违反道义的攻伐战争有着严重危害。不仅被攻伐的国家遭到极大破坏，发动战争的国家也会因战争造成大量的人民伤亡及财产损失，因此应该禁止不义的战争。…
为了道义而出兵。犹今之所言“为正义而战”。中国人自古崇尚“义兵”“义师”，即为了维护“义”而发动的战争。所谓“义”，就是禁止暴力，为民除害。战争虽然是暴力行动，但它不应该是主动施暴的行动，而是为了反抗…
用兵有正当的理由，士气就旺盛，富有战斗力。“师”泛指军队，在此指出兵、进军征伐;“直”即正，指名义、理由正当;“壮”即壮盛，有力量。中华民族自古不轻言战争，而是注重战争的正义性，并且相信为正义而战的军队一…
兴兵开战要有正当的名义或理由。泛指做事有正当的理由。它包含两层意思：其一，师直为壮，谓出兵理由正当，则士气旺盛，战斗力强，否则难以服众；其二，无故不得兴兵，防止因贪、怒而穷兵黩武。其核心在于强调战争的正…
用战争制止战争。这是中华民族自古秉持的一种战争观。前一个“战”是指正义的战争；后一个“战”是指非正义的战争。正义的战争是反抗强加在自己头上的非正义战争而不得已采取的行动，其目的是除暴安良、护国保民，制止…
修养德行而整顿军队。“修德”指执政者修养自身的德行，并按照道德的原则施行政事，安顿百姓。“振兵”即整顿军队、提升军力。但“振兵”的目的不在于以强大的武力威胁他人、谋取利益，而是要在道德的规范下，保持足够…
军力强大而不行正义的国家必定是破坏性的。“义”即道义、正义；“残”即祸害、残害。自古以来，每一个有作为的治理者，无不希望“富国强兵”，但在此之上，还有一个更高的原则，那就是“义”。“义”是中华民族超越…
依靠道义的就会兴旺，依靠暴力的就会消亡。见于《史记•商君列传》 引《尚书》。“德”即道义、恩德、德行，“力”即强力、暴力、武力。受儒家政治伦理思想影响，中国人自古提倡“王道”（以德服人），反对“霸道” （…
